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王维:诗画双绝的唐朝美男子,可妻子的身份至今还是个谜

导读:提及王维,名气响亮,但突然之间又说不出个所以然。其实,他不但精通音律,而且诗画双绝,更善于书法,还有一手好篆刻,在唐代可是少有的全才。

说起“才”,在唐代有”三才“,即”天才“李白,”地才“杜甫,”人才“王维。同时,后人还分别以”诗仙“”诗圣“”诗佛“一一称呼三人。由此可见,王维诗词才气非常高。

并且,后来的钱钟书先生称王维稳坐“盛唐画坛第一把交椅”,这个可能有夸大的成分。因为在当时还有一个更出名的“画圣”吴道子(与舞剑的裴旻,写草书的张旭合称三绝),但从侧面也反映出王维在画画方面的成就。

按理来说,这么优秀的王维,至少有个三妻四妾,绯闻满天吧。但据说王维这一生只娶了一个妻子,而且史料记载很少,关于他妻子的名字几乎是个谜。最令人匪夷所思的是,在妻子去世后,王维孤居近30年不娶。

本文将从王维生平、诗画成就及其妻子身份,这3个方面带你走进唐朝的美男子王维。


王维年少成名,状元及第,安史之乱险些丧命,最终官至尚书右丞。

王维这一生,可以用16个字来概括,则是“年少成名,状元及第,险些丧命,半官半隐”。可能不一定面面俱到,但却也相差无几。

唐长安元年(701年),一个叫小男孩出生了,因其父姓王,根据《维摩诘经》,于给他取名王维,字摩诘。王维和弟弟王缙,两个人小时候都很聪明,在家附近已经小有才气。但是不幸的是,九岁那年,王维父亲生病去世了。

等到了15岁的时候,王维主动提出去京城长安见见世面,看看能不能通过考试入仕。在当时想要当官,一般有两个途径,其一便是应试,其二则是通过别人的举荐。同时期的李白,就是走第二条路才供奉翰林的。

王维到了长安,凭借自己的诗画天赋,以及音乐才艺,得到了当时权贵的高度认可,但却没有得到举荐,见过世面后的王维就先回家了。

又过了些年,王维再次入京,这一次不但结识了岐王、宁王,还通过岐王参加了玉真公主的生日聚会。借此机会,他一展才华,也顺利得到公主的青睐。在后来的州府考试中取得解元,过了两年参加殿试,一举夺魁,高中状元,任太乐丞一职,当时的王维才30岁,正是意气风发的年纪。

却不曾想,王维受牵连被贬为济州司仓参军。陆陆续续又担任其他的官职,兜兜转转回到了长安,没想到遇上安史之乱,被迫出任伪职。平叛之后,王维入狱,险些丧命,因为他自己写了首《凝碧池》才免于一死。获释后,在官场中浮浮沉沉,最终官至尚书右丞。

由此我们可以知道,王维还是想在仕途上一展抱负的,只是命途多舛,起起落落,总算也能善始善终。


王维的诗画成就都非常高

苏轼曾经这样评价过王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”意思是说,品王维的诗,可以看到其中的画;看王维的画,可以读到其中的诗。后人概括为:“诗中有画,画中有诗。”

王维的诗主要有两种:

一是“山水田园诗”。他的这一类诗特点在于,描绘自然风光美景的同时,抒发了自己田园牧歌生活的闲适之情,体现了他个人的思想感情。

比如《山居秋暝》,写的是在一阵秋雨过后的夜景,月光好似流水一样映照在松林之间,流淌的清澈泉水没石而过,远处洗衣服的女子唱着欢快的歌,让人流连忘返。

《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

又比如《鹿柴》,非常简单,却又给了我们很深的感触。在辋川鹿柴这个地方,非常幽静,明明看不到人,却能听到说话声,再看落日的余晖射入林木中,映照在青石苔上,真的是景色宜人。

《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

二是“边塞军旅诗”。从名字就可以看出这类诗主要是写边塞军旅生活情况为题材的诗,然后以诗来言情咏志,具有很深刻的现实意义。

比如《使至塞上》,是王维奉命到边塞去慰问将士路上所作的诗,意思都非常好理解。其中那句“大漠孤烟直,长河落日圆”描绘出了塞外特有的壮丽景色,让人不免产生强烈冲击,可是一“孤”字又体现了塞外将士的孤独和艰辛。

《使至塞上》:单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

又比如《送元二使安西》,这一首也可以作为送别诗,是王维送别朋友去边塞所作。前面两句分别交代了送别时间和地点,后两句则通过简单的劝酒,表达了诗人对友人的深厚情感,成为了送别和边塞诗中的千古名句。

《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

从这些代表性的诗中,我们可以看到一幕幕的清晰场景,仿佛画卷一般,让我们从视觉和感觉两个方面更好地去体会诗人的情感意境。


其实,王维的画一般不是单独的,而是诗画结合而成。比如说《清溪》,配有诗文“声喧乱石中,色静深松里”,《过香积寺》配有诗文'泉声咽危石,日色冷青松',以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等等。这些画都非常细致入微,可见其观察之深,更离不开他的长期山水田园生活。

而在他晚年有三幅代表作品,《江干雪霁图》、《雪溪图》和《辋川图》,分别代表王维简约、空灵、恬淡的心境。而说起心境,对王维中后期的诗画都有非常深的影响。

念其“诗佛”称号的由来,便是有三个原因:

  • 01.名字由来:在前文已经说过,参考《维摩诘经》。而这部经书名字大有含义,“维”代表没有的意思,而“摩诘”则是代表垢。王维名字连起来就是希望人生无垢,永怀赤子之心。
  • 02.唐朝兴佛:女皇武则天时期,推崇佛教,这个从影视作品《神探狄仁杰》就可以看出来。据说当时,王维母亲崔氏皈依的佛门高僧被招进宫里讲经。
  • 03.一心向佛:在王维晚年,有隐逸避世的想法,在安史之乱受到打击后,这种思想越发强烈,已然过上半官半隐居的生活。据记载,他后来孤居的30年里,只穿朴素的衣服,并且戒荤食。


王维的妻子身份成谜

迄今为止,没有找到明确记载王维妻子身份的资料,不知道是年代久远遗失了,还是别的原因。只是根据只言片语,对于其妻子有几种猜测而已。

01.妻子姓崔,名字不详:持这种说法的人,其依据在于王维曾经写过一首诗,题目是《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》,而“内弟”指的是内子的弟弟,即小舅子。因此,我们便认定王维妻子可能姓崔。并且兼内弟与好友双重身份的崔兴宗也同样写过多首诗回赠王维。

《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》:夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。高足在旦暮,肯为南亩俦。

02.王维和妻子的二三事:据说,王维与妻子是“父母之命媒妁之言”,当然妻两个人应该也是男才女貌,非常般配的。洞房花烛那夜,王维被妻子拦在门外,出了一副对联,对上了才能进门:一副古画,龙不吟,虎不哮,花不芬芳,猿不跳,笑煞蓬头刘海。

王维绞尽脑汁都没有对出来,无意中看见一副棋局,于是张嘴就来:半局残棋,马无足,车无轮,卒无兵器,炮无声,闷宫束手将军。简直是绝对,然后夫妻俩春宵一刻值千金,夜深情意更浓。

如果王维夫妻俩处在现代,恐怕就是一对有趣的灵魂,并且不羡鸳鸯不羡仙。

03.用情至深,不再纳娶:王维是非常深爱自己的妻子崔氏的,虽然记载非常少,但是通过妻子走后王维孤居30年,不再纳娶可以明白。

与此同时,作为一个这么有才的诗人,为何没有写过一首诗给自己的妻子呢?可能是写过的,后来遗失掉了。或者说王维不忍闻诗思妻,故不敢给妻子写诗,而是将这份感情深深埋在心里。

而后人把《相思》当作王维送给妻子的情诗,这是不对的,其实这首诗时王维写给好友李龟年的,另外一个名字叫《江上赠李龟年》,后来李龟年还特意唱了这首诗。

再者,也有人认为王维的《杂诗(其二)》,是借询问故乡来人家中的寒梅有没有开,以此表达对妻子和家人的思念关心之情。这个似乎言之有理,但是也无从考证。

总之,王维的妻子依然还是个谜一样的女人,但不能否认王维的深情。


结束语:

王维这一生,诗画双绝。

写诗的人里他的画最好,作画的人中他的诗最佳。

从年少成名到状元及第,从安史之乱到半官半隐,从山水田园到边塞军旅,从妻子身份成谜到孤居不娶。王维这一生,经历了太多,因此感悟佛心,可能还不完美,但也算比较圆满了。

但愿我们出走半生,归来仍是少年。

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