爱新觉罗家族是中国最后一代封建家庭。因为清朝离现在很近，而且很多史料都比较完善，所以直到现在，很多人都对爱新觉罗的姓氏刮目相看。毕竟是皇室后裔，所以人们还是认为家族有光环。但是研究努尔哈赤这个家族的祖先，以及他的姓氏并不是那么简单。
如果有人问你，清朝皇帝努尔哈赤姓什么？你也许会不屑地回答：“那还是个问题吗？当然是爱新觉罗！”爱新觉罗是清朝皇帝的姓，这是真的。到目前为止，清朝已经灭亡了100多年。许多人以自己的姓氏爱新觉罗为荣。“爱新觉罗”不是满族及其前身女真的固有姓氏。
清代，金代女真人中没有“爱新觉罗”等姓氏，也没有与其相关的姓氏。但在清朝两部重要的史籍《满洲实录》和《满文老档》中，很少提及爱新觉罗姓氏。至于晚明的史料，笔者还没有看到“爱新觉罗”这个名字的内容。这些证据表明，“爱新觉罗”不是女真或满族的旧姓，而是努尔哈赤及其后代为显示其贵族家庭地位而创造的姓氏。
根据满族的解释，“爱新”是指“黄金”，“觉罗”是指“远方”，后来又扩展到“支”。因此，“爱新觉罗”的意思是“黄金分支”或，与成吉思汗直系后裔的“金家”称谓相似。清朝以努尔哈赤六祖猛哥帖木儿的后代为世系，而努尔哈赤的祖父觉昌安则被视为高贵的“正统”世系，因此被称为“爱新觉罗”，即“黄金世系”。
可以看出，“爱新觉罗”不应该是姓氏，而应该只是身份或头衔的象征。努尔哈赤姓什么？这要从努尔哈赤的第六位祖先猛哥帖木儿说起，努尔哈赤是清朝官方承认的清朝始祖。猛哥帖木儿，又名“孟特穆”，在清朝庙里被尊为“肇祖原皇帝”。
正是从猛哥帖木儿开始，爱新觉罗家族的祖先们从黑龙江向南迁徙，并接受明朝官职，正式成为明朝管辖下的建州卫，由此有了“建州女真”这个称号那么，猛哥帖木儿的姓是什么？朝鲜李朝的史书《龙飞御天歌》中有这样一段记载：“野人酋长，远在移兰（即黑龙江依兰）豆漫（系女真族部落酋长的称号），皆来服事……如女真则斡朵里移兰豆漫夹温猛哥帖木儿……”
这里清楚地记录了猛哥帖木儿的“夹温”姓。“夹温”姓什么？实际上，这是音译的。它的汉语发音是金代女真族著名的“夹谷”姓。由此可见，猛哥帖木儿原姓是金代著名的女真姓“夹谷”。金朝灭亡后，留在中原的女真为了不受歧视，纷纷改姓汉。其中，“夹谷”姓基本改为“佟”和“童”。
然而，真正的女真族仍然住在东北保留了姓氏“夹谷”。在猛哥帖木儿之后，继承人一直在“佟”或“童”之间徘徊。有时他们被称为“童”。例如，明宣德九年八月，“建州左卫指挥使童凡察遣管下，用女真文字献书，译之……。例如，在万历年间又称“佟”，例如努尔哈赤在万历年间带队进京进贡时，所上文书都自称“建州左卫指挥使佟努尔哈赤”。
音译很可能是“佟”、“童”不分的原因。清朝建立后，清朝皇帝极力掩盖先民对明朝的服从历史。当然，他也不会提及“佟努尔哈赤”的过去。因此，努尔哈赤姓“佟”（或“童”或“夹谷”）的历史鲜为人知。
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