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初中语文:什么是修辞手法?种类与作用都有哪些?(上)

【什么是修辞手法?】

修辞手法:通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语言表达效果的方式或方法。

初中阶段常用的修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问、反复、顶真等。

【重点解析,考点直击】

本讲重点:比喻、比拟、借代、夸张

中考真题:

1.请你指出下面广告语运用的修辞方法。

⑴显然刚被飞利浦吻了一下。(剃须刀广告)

⑵彩蝶纷飞,多姿多彩(手帕广告)

⑶眼睛一眨,东海岸变成西海岸。(航空公司广告)

【比喻】

概念

比喻就是“打比方”。即两种不同性质的事物,彼此有恰似点,便用一事物来比方另一事物的一种修辞格。

结构

本体(被比喻的事物)

喻体(作比喻的事物)

比喻词(比喻关系的标志性词语)

构成比喻必须具备的条件

甲和乙必须是本质不同的事物。

一个句子是不是比喻,不能单看有没有喻词,下列几处情况,虽有喻词,但不是比喻。

同类相比。例如:她的性格很像母亲。

表示揣度。例如:这天黑沉沉的,好像要下雨了。

表示想象。例如:每当看到这条红领巾,我就仿佛置身于天真灿漫的少年时儿。

表示举例的引词。例如:社会主义的中国,在党的阳光照耀下,涌现出许多英雄人物,像雷锋、焦裕禄等。

甲乙之间必须有恰似点。

比喻的种类

明喻

本体喻体都出现,中间用比喻词如“像、似、仿佛、犹如” 等联结,有时后面还有“似的”、“一样”等词配合。

典型形式:甲像乙。

例:叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

暗喻

本体喻体都出现,中间用喻词“是、成了、变成”等联结,有时暗喻不用喻词。

典型形式:甲是乙。

例:孩子们是祖国的花朵。

借喻

不出现本体,直接叙述喻体。

例:他摇曳着一头的蓬草,冲出门外去上学去了。

博喻

连用几个比喻共同说明一个本体。

例:那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔,又像是情人的蜜语那样芳淳;低低的,轻轻的,像微风拂过琴弦;像落花飘零在水上。

比喻的作用

化平淡为生动;

化深奥为浅显;

化抽象为具体;

化冗长为简洁。

【比拟】

概念

比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写(拟人)和把人当作物来写(拟物)两种形式。

种类

拟人

例:它脱下破旧的外衣,又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿,慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

拟物

例:指导员讲得真来劲儿.嘎子竖起耳朵听。

比拟的作用

色彩鲜明;

描绘形象;

表意丰富。

【借代】

概念

借代是用相关的事物来代替所要表达的事物的修辞方式。这种修辞方式不直接说出要说的人或事物。

借代的种类

用事物特征代本体事物。例:四眼儿对着窗外沉思了一会儿。

具体代抽象。例:枪杆子里面出政权。

专名代泛称。例:我们的时代需要千千万万个雷锋。

形象代本体。例:上面坐着两个老爷,东边的一个是马褂,西边的一个是西装。

部分代整体。例:不拿群众的一针一线。

借代的作用

以简代繁;

以实代虚;

以奇代凡;

以事代情。

【夸张】

概念

夸张是为达到某种表达需要,对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的修辞方式。

运用夸张要注意以下三点

夸张不是浮夸,而是故意的合理的夸大,所以不能失去生活的基础和生活的根据。

夸张不能和事实距离过近,否则会分不清是在说事实还是在夸张。

夸张要注意文体特征,如科技说明文、说理文章就很少用甚至不用夸张,以免歪曲事实。

种类

夸张可分为三类:扩大夸张,缩小夸张,超前夸张。

扩大夸张

故意把客观事物说得“大、多、高、强、深……”的夸张形式。

例:蜀道之难,难于上青天。

缩小夸张

故意把客观事物说得“小、少、低、弱、浅、……”的夸张形式。

例:一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。

超前夸张

在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。

例:农民们都说:“看见这样鲜绿的麦苗,就嗅出白面包子的香味来了。”

夸张的作用

揭示本质,给人以启示;

烘托气氛,创造气氛;

增强联想;增强感染力。

【本讲知识点总结】

【写作之日积月累】

古往今来,大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”,而不去辟风斩浪,扬帆远航,他又怎么会有发现新大陆的壮举?

如果哥白尼只是“临渊羡鱼”,而不去苦心观测,创立新说,他又怎么会写出《天体运行》这部巨著?

如果只是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路,张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒?

如果只是“临渊羡鱼”,而不去开辟海上航线,鉴真又怎么会东海那水上风流?

历史是一面镜子。

假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场?

假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见,何至于病入膏肓而一命呜呼呢?

假若当初项羽能从谏如流,接纳忠言,何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢?

然而,反过来说,如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽,又怎能取得“战胜于朝廷”的结果?

如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告,怎么能创造“贞观之治”的局面呢?

综上所述,不难看出:善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

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