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玄关是进入大道之门的神奇钥匙,拥有它并不容易

历代上至帝王将相,下至贩夫走卒,莫不对返老还童长生不老抱着永恒的追求。科技进步物质文明发达,人们生活水平显著提高,寿命总体上相应延长,人类更加梦想着有朝一日进入永生之门。道家修炼术告诉我们,找到修炼诀窍,可以一定程度上返老还童。

在内丹修炼中,玄关起到极其重要的作用。玄关的显现,代表着修炼者摸着了造化之机,进窥了大道之门。但历代神仙家对玄关的解释往往含糊隐晦,莫衷一是。

何谓玄关?一言以蔽之:玄关者,玄妙之机关,秘密之门户也。《老子》谓众妙之门、玄牝之门是也。是人与天地万物同根共蒂处。玄关有活玄关,死玄关之说。

活玄关即虚极静笃之时,忽灵光一现,昭昭然然。此灵光一现处,就是玄关,也是我与天地宇宙同根共蒂之处。又称之为真橐龠、真鼎炉。死玄关,即上丹田(性之根),下丹田(命之蒂)、中丹田(规中一窍)。死玄关之说,涉及到下手问题。是为上、中乘之士修炼所授之方便法门。当然,就下手之法,因人因地因时而异。青壮年,以先性后命。若守窍,则以规中一窍为上。

中老年,虚弱之体,需纠偏补漏,当先命后性。如守窍,则以下丹田为妙。

但是,怎样使玄关显现、窍开、大开、遍开呢?其顺序过程又是怎样的呢?

一、下手初,天机在目

下手初,用性之根返照命之蒂。性之根发窍于二目,故《阴符经》云“心生于物,死于物,机在目。”时时用慧剑,刻刻扫心魔,日久用功。待身如槁木、心似死灰之后,突大死而复生。灵光一现,真命显现。此灵光者,为所产之阳精。此等阶段是下玄关窍开,禅定功夫已是相当深厚。但,如不采“中”字之诀必受心中之魔引诱,亦有出阴神之象,若不用“慧”剑之力,定受外物所惑,恐有玄关闭合之恙。

二、天雷震动,玄关窍开

待下玄关窍开后,下丹田生机不断。日修月炼,一股生机将沿督脉上窜至上丹田。天雷震动,上丹田玄关窍开,真性渐露。此时,浑身如刀割火焚般。之后,真性真命氤氲交合于规中一窍,如此之时,方体会到真橐龠、真鼎炉是怎样一种状态,后逐渐回复混沌之态。“阴阳生反复,普化一声雷”正是对此段之形象描绘。返老还童、寒暑不侵、饥饱不迫正是此段之证量。这一阶段也是体内本身之真性本命、真阴真阳、后天与先天气交泰的过程。

三、亿万细胞,重获生机

当体内直阴真阳水乳交融后,体内再无阴阳、龙虎之分别。真阴本阳汇成先天一气。然此气对先天大道而言,仍为后天之气,如不加以外界阴阳调合,有遍体炽热之患,阴火焚身之苦。在此阶段,当用真意,以体内先天之气引导遍布太虚的宇宙真气,出玄入牝,在玄窍中混合交融,虚则补之,实则泄之,玄关中之玄关,窍中之窍,天中之天大现。

外界阴阳从中而出,点化全身阴质,瞬刻间,全身百节,亿万细胞,所属之神,皆然复活。似雷霆震吼,如万马奔腾,又似万神(元神)复活,群魔苏醒。在天中之天中,可见全身无一处不龙虎交战,无一处不是鼎炉、橐龠。真正是诸神变幻,莫测其机,循环交战,变化不停。此等境界非艰苦实修则不能实证。

历代祖师称此段为练气化神。神者,循环变化之意也。但是也有幻丹、幻胎之可能,稍一不慎,也有入魔之患,全功尽弃,正可谓“差毫发,不成丹。”

四、炼神返虚

当遍布太虚的真气与体内之气混为一体后,则化体内后天之气为先天一气,此气也即宇宙中最精微、最本原之气。此阶段当以元引元,使体内先天气与天地之先天气感而遂通,顷刻踏破天中之天,玄关遍开,天人合发,成就大丹,炼形化气,阳神成就,达无极混沌,进入道清至境。

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