近几年，有一篇叫《钱神赋》的文章在网络上传播量非常大，它是一篇愤世嫉俗的讽刺文章，文笔犀利，针砭时弊，金句频频。比如：“有钱能使鬼推磨”，“孔方兄”等等至今使用频率非常之高。先摘录部分精华！
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“钱之所佑，吉无不利。何必读书，然后富贵。”“危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨仇非钱不解，令问非钱不发。” '有钱可使鬼。'“
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钱能转祸为福，因败为成，危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉?天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天;达穷开塞，赈贫济乏，天不如钱。”“今之成人者何必然?唯孔方而已!故曰:'君无财，则士不来；军无赏，则士不往。”文章的作者叫鲁褒，西晋人，生活于晋武帝司马炎时代。先说说晋武帝司马炎。公元 266年，司马炎胁迫魏元帝曹奂禅让，即位为帝。公元280年一统东吴。江山一统后，晋武帝司马炎至少表现出两个特征，一是荒淫无度。有一个汉语词语“羊车望幸”描述就是晋武帝司马炎的故事。因为司马炎的后宫佳丽太多太多，晚上在何处睡觉颇为头疼，于是就坐在羊拉的车上，羊停在哪里当晚就在哪里临幸。于是后宫佳丽们纷纷在门前放上竹子，撒上盐巴这样，羊喜欢吃竹子和啃盐巴就会在自己门前停留。二是豪华奢侈。西晋的皇族和贵族于是纵情享受，过着豪华奢侈的生活。历史上王恺和石崇比富的荒唐事就发生在这一时期。王恺用麦芽糖和蜂蜜洗过，石崇就用石蜡当柴烧；王恺用丝布绫做了四十里的步帐；石崇直接用锦缎围了五十里；王恺用花椒和泥来抹墙，石崇就用赤石蜡装饰墙壁。司马师的小舅子羊琇把木炭捣碎再用蜜蜂黏合，做成各式各样的动物造型，烧炭时这些小动物张牙舞爪，活灵活现，这样的取暖方式竟然在贵族中争相效仿流行一时。这就是东晋的荒淫奢侈生活，鲁褒生活在这样社会中，于是著名的《钱神赋》在他的笔下就这样诞生了！
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