散文诗序二

序二

诗神和散文之神相遇，爱的火花擦出，爱的故事开始，爱的结晶生成。

这，就是散文诗。

散文诗不是“恶之花”，而是生活之树。

树在生长，结出了果实。

果实是一个时代风霜雪雨和幸福梦境的记忆。

巴黎在上上个世纪忧郁，泰戈尔的鸟在飞，纪伯伦的船是否归航？鲁迅的枣树刺破了天空？

名人和伟人，用语言和思想的长矛刺破了庸俗和粉饰了的天空。

我仰望！

星辰在夜空中发着深邃而晶莹的光。

光照耀着一个仰望时空的人的世界，那是另一个世界。

对着现实凝固了感动心灵的瞬间图片，

神奇的想象在自然中开花，

人生和世界的味道注入一粒尘埃，

用鸟和花唱着人类志向的歌：这就是散文诗的四种经典表述方式。

散文诗是什么？

是散文化的诗，也是诗化的散文，而它的灵魂终将是诗。水乳交融是它真正的成熟。成熟的风韵最是撩动人的情思。

风吹动了树，飘落了花。

花的香，融化了了天空。

这其中的耐人寻味的东西，就是散文诗要寻找的东西—，可是我们许多人丢失了。

在美的境界和时空中，我们在寻找和自然一样的精神，和花一样的香气，我们还在寻找人。散文诗就是人化的自然。

这人，是智者，是神仙，也是平凡的人，但他们都有着不凡的灵魂。

看到了鸟，有了散文诗；

看见了人，有了散文诗；

看见了树，有了散文诗；

看见了山，有了散文诗；

看见了海，有了散文诗；

看见了天空，有了散文诗；

看见了宇宙，有了散文诗。

小到尘埃，大到宇宙，散文诗都能表述。

没看见的呢？

心灵深处，梦醒的翅膀，灵魂的低语，也可以被散文诗囊括。

一些所谓的名人，裁剪了散文诗的心境。

没有结构，恰恰是一种最高级的结构。

无法之法，方为大法。

剔除了多余的石头，就成石雕；剔除了多余的废话，就成了散文诗。

散文诗是琴键上的纤纤玉指的跳动，也是钢筋铜骨铁手的开合。温婉的韵味，合奏了阳刚的骨力。

没有了繁琐，世界纯化，酒味更浓了，这就是散文诗。

断开之间的空白，是云，是水，是空空妙想——无话之处，皆成妙境。

柳枝在摇晃，江河在行走，风雨在鸣潇，大海在咆哮，散文诗的情怀和意境也随他们而运动。

月立于中天，山默默耸立，散文诗的心境也随它们而安静。

动静相生之间，散文诗开启了无数的境界。

这无数的境界之间，散文诗家如同鸟儿在飞翔。

每一个境界都是广阔和自由的。

飞吧，飞吧，自由地飞吧！

这是我的祝福。

数行的散文诗是阵云，云横在蔚蓝的天空；

百字的散文诗是城堡，城堡矗立在旷野中；

字数渐多，散文诗就成了连绵的群山，群山奔腾在无边的大地。

散文诗，不在长短，而在一颗伟大的心和伟大的灵魂在欢笑在悲伤。

神都有悲伤，散文诗怎么会没有呢？

散文诗，文学世界中的一颗奇葩。

当它开了的时候，神都会感动。

在这个奇葩中，我看到了一个无限的世界，于是，我的心开始和神接近。

2018.1.17于万声楼

陈胜临 号三香斋主 又名圣林

中国文艺评论家、中国美术评论家、作家、诗人、画家、书法家、篆刻家

已出专著《三香斋文心艺境 评论卷》《三香斋文心艺境 古诗文卷》《三香斋文心艺境 教育卷》

今又完成《散文卷》《散文诗卷》《现代诗卷》《废话卷》

已完成一半的有《美术评论概论》《绘画卷》《书法卷》《篆刻卷》《综艺卷》

注：所有图片，为三香斋主所书，所写，所绘，所刻，所摄。若借用，请注明！