——论叶迅不是檀公的后代
古濑叶氏长泰县圭塘 叶阿辉
2013年4月9日
南安凌云叶氏毫无疑问是仙游古濑叶氏的支系，但其始祖叶迅在（明抄本）宋代的《古濑叶氏族谱》里却没有关于他的资料，这成为历代凌云宗亲的一件心事。明嘉靖二十三年(1544)凌云第二十一世叶光荫（字子袭）在《叶氏重修叙世录》推测说，凌云叶氏“不出古濑檀公之子孙也。”[南安县辛巳年（2001）桂月《南阳凌云叶氏族谱》上集28页]
南安凌云叶氏始祖三翁叶迅到底是古濑的第几世呢？果真“不出古濑檀公之子孙”吗？
《武荣魁缠叶氏宗支世次图注》说，叶迅“生于汉五代（应该是五代汉）天福元年丁末（947）九月初八日午时，卒于宋咸平三年庚子（1000）四月初六日辰时。”[南安县辛巳年（2001）桂月《南阳凌云叶氏族谱》上集119页]《尚书都官员外郎致仕叶府君墓志铭》说古濑叶宾“庆历五年（1045）正月九日终，寿七十九。”[宋·蔡襄《蔡公文集·卷第三十四墓志铭》]那么叶宾就是生于967年，他比叶迅小二十岁。因为叶宾是古濑叶氏第五世祖，又因为代数还少，所以叶迅很可能是古濑叶氏第四世。
《古濑府祠“清德堂” 叶氏家庙中龛神主》记载：“四世祖考乡进士南安教谕 三翁公神主”[嘉庆二十四年原版的《古濑叶府祭簿》第8页]这是根据南安凌云叶氏自己报来的神主，也是有力的佐证。
元至正二十年(1360)凌云十一世孙叶明（字克峻）在《凌云本族叶氏谱序》说：“至保大戊午年间（南唐保大戊午，即958年），一派始入温陵（泉州）。”[南安县辛巳年（2001）桂月《南阳凌云叶氏族谱》上集25页]这时叶迅只有12岁，应该是他父亲带着他迁徙到泉州南安的。这么年幼不可能去当南安或泉州的学谕或教谕的，更何况古代没有在本州府当官的可能。
那么叶迅到底是谁的直系子孙呢？我们来看（明抄本）宋代《古濑叶氏族谱》的《世系图》，叶迅只可能是古濑二世“二宣教（失名）”的孙子，或者是三世“四宣教（失名，居西埔）”的儿子。
宋淳祐三年(1243)古濑叶氏十一世孙叶棠《古濑叶氏族谱·叶氏总序》说：“长四公，创宅西埔”。虽然不知道宋代第一个修族谱的人是谁，但叶棠肯定是继承旧谱所录的资料，称三世四公在西埔有基业是真实的，所以四公不可能迁去南安县。由此推断，叶迅只能是古濑二世“二宣教（失名）”的孙子。《叶氏总序》又说，始祖“四公之次子曰二公，名失，居上坂，古新仓也。”但始祖四公次子的儿子至今也不知道什么原因就迁去南安了。
这样也可以解释为什么古濑始祖四公的二儿子“二宣教”名字失传，世系缺失的原因。
“二宣教”的儿子（叶迅的父亲）已经迁徙到南安去了，儿子叶迅肯定和古濑还有联系，但后代很长一个时期没有和古濑联系。到后来古濑修族谱，可能不知道这系的存在。南安凌云叶氏后代也把“二宣教”及“二宣教”的儿子名字都遗忘了。
关于叶迅排行是“三”的来源，依照《南阳凌云叶氏族谱》的记载，叶迅没有兄弟，所以可能是按仙游古濑的“五服”里的排行的，但到古濑修族谱时，不知道这些，而南安却把这个排行传承下来，叶迅就祖号“三翁”了。
但也有可能叶迅有兄弟，排行是按南安的，其他兄弟都失传了，只有排行“三”的叶迅传了后代。这点就像古濑始祖四府君一样，排行是“四”，却只有他一人传下来后代。
综上所述：古濑始祖四府君的二儿子“二宣教”（宗族后代称他为“二公”），居住在古濑宋代叫作“上坂”，唐朝叫作“新仓”这个地方。后来“二宣教”的儿子于南唐保大十六年（南唐保大实际只到十五年）戊午(958)，带着五代后汉天福元年丁末(947)出生的12岁的儿子叶迅到南安县。先居龙卧山，后来叶迅公再迁到凌云山下。“二宣教”的儿子照叶落归根的习俗，应该死后回葬于仙游故乡，所以南安凌云叶氏就以叶迅为始祖。
古濑叶氏始祖四府君——二宣教（名失。居上坂，古名新仓）——（名失。迁南安县十五都龙卧山下）——叶迅（再迁十三都凌云。南安凌云叶氏始祖）。
这样，凌云叶氏就不是“檀公”的直系子孙了。
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附：宋代《古濑叶氏族谱·世系图》
注：《叶氏总序》说：淳生二子：仁翠；清晓。澐生仁党。滂生二子：仁煦；延杰。
古濑始祖 二世 三世 四世
四府君———— 一宣教 俨——淳；
澐；
滂———— 仁党；
仁煦 居长乐；
仁杰。
二宣教（失名）居上坂，古名新仓。
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