都市生活压力大,容易引起肝火旺盛,影响身心健康。
在解压这件事上,宋人早有妙方。
“镜湖清绝似潇湘,晨起焚香坐草堂”是陆游的习性。早起焚一炷香,闻香静坐,身心舒畅。
“焚香引幽步,酌茗开静筵”,是苏东坡的爱好。在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋,调息健体领悟禅意。
理想的人生境界,是平和沉稳的。
就像经书所言“不为风摇,不为雨藏”,虽入世却能超然。
古人品香,乃是日常,驱虫避秽、放松身心。
今人焚香,更关乎心情,调理心绪、清明祥和。每每疲惫时,点一支香,灵魂宛在另一处宁静天地。
在全民痴迷于“流行易逝,风格永存”的西方格调时,中国的香道以润物细无声之势抽芽柳舞。
香具在这种文化碰撞下逐渐展露出自己独特的魅力。
很多人都把焚香视为改善居住环境以及办公环境的最佳选择之一。
好香,须得好器相配。
在众多材质制作而成的香具中,玉香具独得一份优雅天成的气韵,亦可见文人对艺术的尊重。
香插,作为香文化的化身,赋予了香品更多的造型可能,既可以插放线香,又可以盛放卧香或盘香。
现代香插的造型更加新颖且广为多用,精致小巧,自带风雅。
盈盈一方托于掌上,你看到的不仅是一种心情,也是一种生活态度。
玉雕师们在设计香插时一般喜随形就势,俏色巧琢。
其造型可以说是最无束缚的,只要留一小孔能插一炷香,便实现了它的功能性。
至于其他,可以天马行空的发挥,器型之纷繁多样,令人叹为观止。
有的插口做的非常巧妙,比如老翁垂钓的袖口斜向上开一小孔,仿佛钓竿的延长,生动有趣。
或者关公手中的器皿,更有树桩、净瓶、莲台、树叶等植物造型,门类繁多,不一而足。
古人常于琴棋字画或作诗吟赋之际,燃一炷清香于香插上。
在青烟袅袅的升腾里,达到不以物喜、不以己悲的澄明心境。
今于静室之中,或独坐,或与二三知己对坐。
焚一炷清香,于袅袅轻烟中,获得一种淡泊宁静、闲适自得的心境,该是多么幸福的一件事啊。
在或梦幻或云烟袅袅的升腾间,神思也随之清逸灵动。
哪怕人生风雨侵袭,心静神定便是晴天。
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