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人性之善恶,我们如何抉择?

文/浩正

我们时常会发出这样的感慨:“这些人素质怎么这么低呢”、“那个人怎么这么自私呢” ,这样的事几乎每天都发生在我们周围,让我们心情压抑,不能安心生活。其实我们只要对人性多一些了解,这样的烦恼也就会少一些。

免费赠药遭到哄抢,表现出人性的自私

22年底,疫情管控突然放开,大量的人开始感冒发烧,很多人发烧却买不到退烧药。河南一名药店老板自己花三万块买了一批退烧药,每天10点~11点之间免费发放给有需要的人们。


但是现场领药时药店却遭到了哄抢,有的人拼命挤进去抓了一把就走,现场秩序混乱,但是却没有一个人出来帮老板维护秩序,这让免费赠药的老板很寒心,还有更不可思议的是那些没抢到药的人还要向这位老板继续索取,老板也无奈的说到:“我拿什么给你啊?我拿命给你啊”。


哄抢药品事件迅速在网络上流传开来,有无数的人开始义愤填膺的批判哄抢的人素质太差,应当使用法律手段,给予严厉的惩罚。

“哄抢”的原因

就拿“免费领退烧药”的事来说,对于老板来讲,值得称赞的是老板心里有“照顾老百姓”的美好愿望,他自己能买到退烧药,所以想要送给需要的人,而且还是免费的,无论是愿望还是行为都是善良的。

当时的老百姓是很难买到退烧药的,所以对于已经发烧或还没发烧的老百姓来讲,退烧药都是“自己的必需品”,当秩序失去控制的时候,每个人想的都是怕自己拿不到,所以就发生了“哄抢”。

我们并不是在为这些“低素质”的人辩驳,我们似乎应该想一下为何“这些低素质”的事情一直在不断的上演。

货车翻车,村民不是帮忙而是村民哄抢

22年年底,一辆满载20吨苹果的货车在路上翻车,货车上的苹果都散落到了路上。刚开始有几个村民来捡苹果,司机以为是帮自己捡的,但令司机惊诧的是这些人带着苹果就跑了,这些人还开始给自己的亲朋好友打电话,不一会儿现场就聚集了很多人,还都是带着袋子来的,这些人装满苹果马上就运回自己家。


司机师傅向村民苦苦哀求:你们给条活路吧,这是我的血汗钱,可是村民都装作听不见,甚至还有人公然叫嚣:不抢白不抢。


自私与贪婪的背后是“人性本善

“人之初,性本善”,这句话对于每一个中国人来讲都耳熟能详,但真的是这样吗?


就拿刚出生的小孩子来讲,他饿了就要吃奶,他是不会关心妈妈现在累不累、有没有奶水的。如果这个小孩子有双胞胎,他也是不会关心另一位有没有奶水吃的,这就是人出生时的样子。至于后天的谦让那是“教育”的结果,而非生来就有的。

长大之后,看到别的同学考了好的成绩,看到别人拥有更好的玩具、更美的衣服、更多的朋友,也会心生羡慕与妒忌。想想我们青少年的那个时候是不是这样的。有点修养的会把这个感觉压在心里,浅薄一点的就会把这个感觉表现出来。

进入社会之后,更是如此。要结交那些对自己有利的人,以便帮自己在社会上更好的发展。比如《水浒传》里的宋江,总是能“及时雨”到他需要的人身上;比如 跻身于古代权贵门下的“读书人”,也就是古代所谓的食客,其目的也只是想借助权贵门庭打开自己的仕途之路;再比如 当今职场中的阿谀逢迎的氛围与所谓的八面玲珑的高情商,也只不过是职场中的相互利用罢了。

自私、嫉妒、逢迎、攀附 等等,这些事情一直在社会舞台中上演,为什么?因为这就是人性,也是人类的生存需要,人类从出生的第一个目标就是要活下去,要根据自己周围的环境因地制宜,好让自己得以生存。宋江的仗义、读书人的谄媚、职场中的逢迎,也都是人类为了生存而采取的一种策略而已。

当然,人类为谋生存也不一定全是负面手段,也有正面手段哦。在汉代有举孝廉的制度,当时朝廷认为一个人足够孝顺才能在朝廷认真办事,所以各地只要表现孝顺的人便可以被推荐来做官,结果民风大变,所有人都开始无比孝顺了,有的是真心孝敬父母,有的也是为了虚名,不过最终对老人还是有好处的,这也是人类为了生存所采取的一种策略而已。

人生来就带有自私的特点和生存的欲望,我们人类世界就是这样的一个环境,这是我们要接受的和面对的。人性的舞台是不变的,变的只是舞台上的人罢了,你方唱罢我登场。

当我们接受了“人性非本善”的事实之后,我们就应该对周围的人降低“真善美”的期望,这样我们对周围的人就更容易做到宽容。就像看小孩子之间争抢玩具一样,本性使然,何必怪他呢


宽容不纵容,政府的公检法

虽然我们可以对他人降低预期,保持宽容的心态,但我们绝不能纵容人性,毕竟如果让人类的自私与邪恶任意发展,那将国不国、家不家,最终直接会伤害我们每一个人的生命和财产安全。


司马迁曾说过:“《春秋》弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数”,就是说 自从周朝衰落礼崩乐坏之后,各诸侯开始了相互争霸,大臣把自己的国君杀了取而代之的有三十六起,国家被灭亡的有五十二起,各诸侯奔走逃命的更是数不胜数。诸侯都如此,更何况无权无势的百姓呢,必然是朝不保夕、尸横遍野。

在春秋战国那个时期就是因为大家没有了礼仪和道德的约束,任由人性的贪欲发展,才造成了整个社会生灵涂炭,老百姓苦不堪言、朝不保夕,所以人性的自私和贪婪必须受到约束。

当今世界上每个政府都有设置 公安局、检察院、法院、监狱,乃至军队,就是为了防范人性的自私与邪恶对社会造成重大破坏。对于国家如此,对于我们每一个人更当如此,我们要宽容待人,但是我们一定要懂得“防范人性的自私与邪恶”

防住人性的,才能更好的行

网约车刚兴起的时候,有大量的社会人干起了出租车的生意。有些女孩子在深夜打车,还穿着暴露,打扮的异常性感,她就没想过一名成年男性和一名性感的女孩子在深夜独处一个空间的时候会有什么动物性冲动吗?所以强奸案在频频的发生。


当然,强奸犯的行为是必须受到惩处的,但是对我们老百姓来讲,是不是也要在自己处事待人的时候也要注意防范人性呢,把人性的自私与邪恶控制到最小范围。比如太晚了就尽量避免与陌生人独处,尽量不要穿着暴露,避免他人心生歹意。

再比如我们开始时说的免费赠退烧药,我们是不是也可做些什么来防范人性的自私与贪婪呢?

比如,不免费。因为免费了人人就都想要,不要白不要,势必会造成退烧药的浪费。而且在当今社会,没钱买退烧药的人应该是很少了,就算必须要照顾到没钱的那批人,也可以凭证件才免费,让那些真的没钱的人也得到照顾,而不是让那些有钱还不想花钱的人白拿。

再者,退烧药也是老板花钱买的,也是有成本的,老板可以花三万买一次,但是能花300万买100次吗,显然就不太可能。但是退烧药收费,可以让老板回收成本,可以循环的多做这样的事情,给更多人带来帮助,也让老板照料百姓的美好愿望得到更大的实现。

比如,赠药期间加强安保和秩序维护。毕竟当时退烧药是紧缺的,每个人都很渴望得到的东西,保不齐现场会有冲突,所以当时药店可以多找几个人来维护秩序。

电视上报道某个城市遭受到洪水和地震的时候,总是有武警荷枪实弹的站在旁边,小时候一直不明白这些人为什么不去帮忙救助灾民而是在这傻傻的站着。

大了之后才明白过来,因为受灾的地方不只有群众,还有银行、各种商店,而当时群众也是急需各种物品的,这个时候是很容易发生打砸抢的,甚至会抢夺弱者的财物,所以政府才会派武警来维持秩序,这样才能使老百姓得到救援和安置。

人性也有光辉

人性中不只有自私和贪婪,还有同情、怜悯和关爱。


假如一个小婴儿正在向一口水井慢慢爬去,只要他掉进井里就必死无疑,任何一个人看到都会想去救这个小孩子,而做这些并不是为了结交孩子的父母,也不是为了得到奖赏之类的,而就是人类天生的怜悯之心。

所以我们看到悲惨的人会同情,会落泪,会伸出援助之手,这样的事情也在社会上不断的上演。有奋不顾身接住从楼上掉下的孩子的,也有大山里默默无闻资助孤儿上学的老人。这就是人性中光辉面的体现。


善恶都要抓、都要硬

人性既有同情、怜悯和关爱的光辉面,又有自私、贪婪的黑暗面。小时候相信前者,长大后相信后者。只相信人类的温暖和谐的光辉面,就很容易在社会上被伤害、吃大亏;只相信人类的自私与邪恶,人生就会被黑暗和痛苦覆盖,无法享受人类之间充满信任与关爱的温馨。


我们既要相信人性中贪婪和自私的黑暗面,在做人做事的时候懂得卡住人性的自私和贪婪,保护自己,让事情可以顺利进行;也要相信人性中温暖和关爱的光辉面,多行善事,信任他人,生活在关爱与被关爱之中,享受人性的温馨与美好。两手都要抓,两手都要硬。

左岸记:人性趋利避害,有损失厌恶心理,只有把恶念锁在心之牢笼里,善的一面才会成为生活的主导。克服人性之弱点是人一生的功课,包括克服自己的和管理人他的,大环境有法律制度保障,个人有言行举止修养,而言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。

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