清雍正 墨地五彩缠枝番莲纹观音尊
雍正一朝，为时虽然短暂，仅有十三年，但在瓷器制作工艺上却有突出的贡献，达到了新的历史水平。雍正官窑瓷器，以精细著称于世，在继承前人的基础上大胆创新，精湛绝妙，无与伦比，烧制的数量和规模身为可观。技法高超，珍品迭出，美不胜收。此瓶正是雍正彩瓷中又一珍罕佳作。
此瓶撇口，长颈，圆肩，弧腹下收，凤尾圈足，造型曲线流畅优美，浑然天成，修胎完美，增一分则拙、减一分则陋，造型之美已臻化境，在雍正一朝众多作品中仍可傲视群雄，美不胜收。器底施白釉，釉面肥润，糯细如玉。外壁以墨彩为地，绿彩满绘枝蔓，翠似碧玉，矾红绘制卷叶，灿若绛霞，花蕊点缀黄彩，妍如琥珀，花瓣则各有不同，前者施以蓝彩，后者则用矾红。设色繁缛而自见章法，绘画挥洒自如，一器之中诸彩辉映，奇趣逸出。
此类色釉为雍正官窑异常罕见之品种，其装饰新奇别致，色彩搭配独具匠心，别有一番视觉之美。所饰二花西洋气息浓厚，尤其花叶翻卷舒展之态与欧洲巴洛克装饰风格一致，故其纹饰、色彩均有别于清宫传统彩瓷风格，应为雍正朝西洋风盛行的反映。此瓶器型优美，胎质俱佳，纹饰精美富丽，墨色为地尤显典雅高贵，配以花卉莲纹，枝蔓缠绕，繁密有序，热烈欢愉。墨地五彩因其烧造难度颇大，存世少见，尤为可贵。
清乾隆 松绿地粉彩番莲福寿纹撇口瓶
瓶撇口，细长颈，鼓腹，圈足。器内及底部施松绿釉。通体松绿地上饰粉彩番莲纹。金彩口。口沿下饰如意云投。颈两面纹饰相同，绘红蝠衔双蝶如意结。腹部饰四朵莲花，花心枝梗上生佛手、桃子和石榴。器是微撇，足墙紫彩饰回纹一周。底中心红彩书「大清乾隆年制」篆书款。
此器所饰多层次的纹饰是乾隆粉彩器的特色之一。颈上的红蝠音「福」，口衔双蝶如意结，「蝶」谐音「瓞」，瓞即小瓜，余万「瓜瓞绵绵」；如意结即盘长结，象征长命百岁。腹部的佛手、桃子和石榴组成「福寿三多」，指多福、多寿、多子。此器纹饰吉祥，应为贺寿而作。
清乾隆 斗彩团菊纹盖罐
本品直颈鼓腹，盖扁圆，整体造型敦实可人。小罐胎体紧致，修胎规整，釉面润泽，颈下、足上一周以青花分两色渲染变形如意云头，云头中心点红、黄彩。腹部主体斗彩绘团菊纹，团菊上下分布，背景衬托蕉叶，团菊颜色红、黄相间，呈品字形分布，其间饰缠枝莲纹，盖面两朵团菊均为红色，盖延一周绘莲纹，与腹身团菊间莲纹相近，整器纹饰设色清雅，绘制精细。罐外底心以青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款，款识字体端正，为乾隆中期御窑典型款识字体。
此类斗彩团菊纹盖罐为清雍正、乾隆朝对成化御窑斗彩团蝶纹盖罐的摹仿与创新之作，制作精细，填彩一丝不苟，级别颇高。此类斗彩器于明清文献中并非称“斗彩”，而称“五彩”或“青花间装五色”。一般认为“斗彩”一词首见于大约成书雍正乾隆年间的《南窑笔记》中，书中所谓“斗彩”更似今言“青花五彩”，而书中记载“填彩”者才更接近今日所谓“斗彩”。唐英在《陶成记事碑》中所称“仿成窑五彩器皿”，本品当属此类。
斗彩团菊纹为雍干时期颇受宫廷喜爱的装饰纹样，其中杯、碗所绘团菊为红、黄、紫三朵合抱，本品则为上下两朵，间以蕉叶，或是对成窑斗彩团蝶纹罐上蝶下叶布局形式的摹仿，由此对于清代制瓷对于古今运用的巧妙和细致可窥一斑。
在清代宫廷绘画如郎世宁《弘历中秋赏月行乐图》、佚名《岁朝图》、《弘历雪景行乐图》等画作上，本品往往与茶壶共置于矮几之上，说明本品当时应为藏置茶叶之用。由此可见，本品应与各式三清茶器相同，均是难得的御用茶具。
更为可贵之处在于，存世斗彩团菊纹盖罐之盖多佚散，器不完整，虽精尤憾。本品器、盖均完整流传至今，实属难得。查阅乾隆时期史料，其有一条颇值玩味，据载乾隆三十年时，宫内将一件缺盖的成窑五彩罐发往饶州配盖，不慎失手打破，当时窑务海福急上奏请罪，照样仿成窑五彩罐一对，另配盖一对，交于造办处，乾隆皇帝颇为仁慈地回曰“失手何错，可宽也。”乾隆皇帝惜此类斗彩罐尤若此，何耐今人乎？如此制作精巧，盖、器完整之斗彩团菊纹盖罐，实为收藏上选，陈此干窑御器于案头架间，或事以茶事，堪称收藏之幸也。
清雍正 红釉地珐琅彩梅竹先春杯 （一对）
杯呈直口，深腹，圈足，足内书“大清雍正年制”青花方章款。外壁施霁红釉为地，其上以珐琅彩描绘寒梅幼竹为饰，取“梅竹先春”之意。画面可见梅树虬枝苍劲，枝头吐萼含英，布局疏朗，气息清新。白梅绘五瓣单层，花萼以黄料彩敷染，花瓣略染白、绿色珐琅料，朵朵粉嫩宜人，极为清雅，尽显梅花的劲峭冷香、丰韵傲骨。梅干旁点缀青竹几许，鲜嫩轻灵，更见融雪春意。本品将素雅高洁的梅、竹二友绘于妍丽夺目的红釉之上，即先声夺人，引人注目，又用其红釉沈郁华贵的气质衬托梅、竹之钟灵毓秀，可谓是匠心独具，彰显雍正御瓷之精雅巧思。雍正时期宫廷使用珐琅彩的瓷器可分为两类，一为色地画珐琅，二为白地画珐琅，传世所见以后者为多，此器以红釉为地，甚为珍罕。对此杯的烧造，在《清档.画作》中有明确记载：“四月初二日：太监刘玉交珐琅霁青盅二件、珐琅霁红盅四件（撇口二件，馨口二件）。珐琅霁红有圆光团花盅二件、珐琅霁红碗二件。传旨：配匣，钦此。于四月初五日，将原交钟碗等十件配做的糊铈合牌匣四个盛装。首领程国用持去交太监刘玉收。”由上述记录所提及的“珐琅霁红盅”正是本品，其纹饰与色调搭配可比台北故宫藏“清雍正红地梅竹先春碗”，器底有“雍正年制”双方框楷书蓝料款。
明嘉靖 素三彩云龙纹方斗杯
杯呈方斗形，撇口，敛腹，方圈足。杯四壁饰五爪腾龙游弋于如意云中，近足处环绘如意云头一组十二个。杯心底青花双方框内饰团龙纹，口沿内双青花线内绘缠枝灵芝四组共十二个。底青花书“大明嘉靖年制 ”双行六字楷书款。
方斗杯流行于明代嘉靖时期的一种杯式，因形似方斗而得名。此类造型的瓷器，制作工艺较圆器复杂，不能直接拉坯而成，而需要将坯泥制成片状粘接而成，一般都有变形。明王世懋著《窥天外乘》记：“盖窑器圆者，碹之立就，倏忽若神。独方物即至小，亦须手捻而成，最难完整，供御大率十不能一二，余皆置之无用。”更多咨询请添加公众号（15870877831）
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