如果徐霞客或者李白生在当今时代，成就上可能要小一些，因为门票将成为这些游览天下的名仕们一笔不小的开支。李白这种上层路线的还好说，千金散尽还复来，徐霞客，李时珍之平民流就苦逼了。不过，以徐霞客的文采，即便是《徐霞客旅游逃票攻略》，想必也能在文学史上有自己的地位。
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如今的景点在古代分为两种情况，一种是属于私人财产，其他人是不让进的，比如某某某故居，某某某纪念馆，某某某之墓等，还有一种则是无主财产，基本上可以随便进去，比如名山大川，河流海滩，不过也有例外，清朝时期，用柳条边将长白山围了起来不许人进去。
不过，虽然没有门票，但是别以为古代旅游就有多容易了，没有门票意味着没有人维护和管理，交通，食物，都是开支大头，而且古代治安环境差，名山大川，往往也是名匪大盗的山寨聚集地。看明清时期的章回体小说，伏牛山，太白山，雁荡山等旅游景点后面一般都跟着黑风寨，白风寨，灰风寨等地名，这些最早的名山开发机构收费方式简单粗暴，有钱收钱，没钱……如果某座山上没有盗匪，那就更要当心了，古代生态环境好，没有人的地方就有其他居住者，比如景阳冈。
至于现在的寺院景点，在古代确实是不收门票，但是你如果不是令狐冲张无忌等响当当的江湖人物，想要进去，那香火钱可比门票来劲多了，而且许多寺院可能并不允许女施主进入，当年郭襄强进少林寺的故事及后续影响，整整写了一本书。收门票制度，大概在资本主义出现在中国之后才开始，1923年，上海商业银行总经理陈光浦，在该银行创设了旅游部,1927年6月，旅游部脱离了出来，成立了中国旅行社。1935年中外人士组成友声旅行社，1936年筹组了国际旅游团。从那时候开始，许多景点被纳入规模化的管理与维护之中，收门票的制度也就开始了。建国之后许多旅行社由国家管理，景点的规划也就开始统一了起来。
收门票，客观上促进了旅游业发展，维护了景点运行，不过也促使很多人看中了其中的利益，钻了空子，比如下面这位大妈，在秦岭余脉上，以一把椅子控扼中国南北，两条大腿封住万里山河，就差上面来块鎏金大匾，上书三个大字“黑风寨”。
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