石窟，原是印度的一种宗教建筑形式，传入中国后，也开花结果，为今天的我们留下了很多富含宗教气息的人文景观，如莫高窟，龙门石窟，云冈石窟等等。
（远观龙门石窟）
不过，成规模的道教石窟并不多，以至于今天都成为了珍稀的宗教人文景观。
听到这，很多人会好奇，因为数千年中华文明史上，道教信仰一直传承不断，也曾经一度被尊为国教，如在唐，宋，明等朝代。
其时，正是中国社会经济发展的几个巅峰阶段，国力鼎盛，民众富裕，难道贵为国教的道教组织竟然修建不起这种大规模石窟？
事实上，道教自古推崇清静无为，也号召信众道法自然，这种恬淡不争的教理教义表现在具体宗教事务中，就促使道教在宗教建筑，形式等方面以古朴雅致为美，以物尽其用为本，自然相比较下来少了几分奢华。
这为数不多的石窟，其中一座位于山西省太原市区南20公里的龙山东巅，因此被称为龙山石窟。
龙山石窟是我国现存规模最大，保存最完整的道教石窟，共九窟，分别开凿于唐，元，明三朝。
石窟自上而下，由西向东分为三组，虚皇龛位于龙山之顶，洞内雕有道教元始天尊及两壁20尊诸虚皇道君神像；三清龛位于虚皇龛之下，龛中正面居中有元始天尊、灵宝天尊、太上老君石雕坐像，通高1.5米，两壁6尊真人和6尊侍者雕像；卧如龛位于三清龛东侧，洞中石台上雕元初全真高道披云子宋德芳卧像，神态自然，泰然安详，后有2侍者作肃立状，龛顶雕有4龙盘旋，乃为道教全真龙门派修道用气之法“玉龙盘体法”的写实性雕塑。
（第一窟 虚皇龛内景）
整个石窟，共有道教石雕像66尊、浮雕云龙8条以及双凤藻井、仙鹤等诸多石雕，整体风格朴实庄重，衣饰简洁、褶皱分明，与其他宗教石窟中追求形态圆满，衣饰华丽的雕像风格迥然不同。
除龙山石窟外，道教类似的宗教建筑还有重庆市大足石刻中的南山石刻，四川省仁寿县坛神岩等等，通常建筑规模较小，且与其他宗教石刻混杂其中。
翻看龙山石窟图片，正如专门研究宗教石窟的广西师范大学萧易教授所说，“道教只是变得陌生，却从未远离，它以一种隐秘的方式，存在于我们的生活，乃至精神世界，代代传承，源远流长…今天，当我们走进深山，去寻访那些古老的道教龛窟，便不啻对中国历史与传统的回眸。”
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