近些年，随着人口老龄化严重，计生政策彻底放开，身边很多尚在育龄的朋友们都在犹豫该不该要二胎，就连人民日报都在今年八月份发出了“为国生娃”的号召。
“生娃”的前奏就是“身怀六甲”，这个词够熟悉的吧？不过你知道吗，它的词源是个标准的道教专有词汇。
第一种说法就是在古人习俗和道教文化中，都用天干地支配合记录年份，如2018年为戊戌年，其中戊为天干戌为地支。
天干共有十个，分别为“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，甲排在第一，每隔十年就会重新轮到甲上场，身怀六甲意味着甲上场六次，也就是代表六十年，而古人寿命通常较短，一般也就五、六十岁，因此，身怀六甲喻意着孕妇肚中孕育着一个崭新生命。
除了这个解释外，身怀六甲还有另外一个说法，与道教渊源更深。
在道教神仙体系中，六丁六甲神是常见的护法神将，他们主管传递天庭与人间玄门道众之间的符咒信息，所以在很多道教正一派的符咒上面都会标注着六丁六甲神将的尊讳。
（漫画版六丁神）
其中丁神六位为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。在《续文献通考》中这样记叙：“丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子等六甲，阳神玉男也。”
因此，说孕妇身怀六甲，既有对孕妇腹中之子是神仙下凡的恭维和祝福，也体现出古人重男轻女的陈旧习俗。
弄璋之喜：对于生个男娃，古人很执着。。。
还有一种说法，在《隋书·经籍志三》中有“六甲贯胎书”的记录，其中“甲”为天干之首，而甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅的干支搭配，被称为“六甲”。六甲对应的时间里，被认为是上天创造万物之时，也是妇女最易受孕的日子，所以，身怀六甲最初被用于人们求子之时说的祝福语。
在道教信仰和文化中，一直重视生命的延续。《太上说六甲直符保胎护命妙经》中开示信众，只要信仰虔诚，自然有“六甲直符神将”等六甲神灵下降护佑怀胎女子，起到保命护身的作用。
总之，“六甲”属于道教文化的重要组成部分，而说孕妇“身怀六甲”，既包含着“六甲”所代表的天地精气对生命的建构，又祈求着六甲神灵对胎儿的护佑。
一个简单成语，却蕴含着极为丰富的道教信仰底蕴。
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