至简生活微刊
《英国病人》中讲了一对男女相爱的故事，艾马殊伯爵深吻了凯瑟琳，从此凯瑟琳咽喉之下、锁骨之间那片柔软的领地就有了一个专属的名字“艾马殊海峡”。
那是因为相爱。
占有一片土地，以仁爱的名义宣誓主权，是强者对弱者的占有，全然不顾别人的感受。
小城的历史是一部战争史，也是一部殖民史，尤其是近代成为工业城市的历史更是让人唏嘘不已。
本溪城市建制之前的一百多年里，外夷觊觎辽东这片沃土，北有沙俄，东有倭寇，而满清无力驱逐，竟然声言中立，允许在两个强盗在自家的土地上争夺对中国东北的“特权”。
安奉铁路最初就是日俄战争催生出来的一条日军运输线，而后巧立名目，暗度陈仓地改造成一条标准的客货铁路，也就是现在的沈丹线的前身。
第二次世界大战辽东又浴战火，苏俄附条件地对日宣战，再次深入东北，将日伪把持的一切军事、工业设施宣布为战利品，几乎抢空了重工业基地的大东北，就连这条安奉铁路的钢轨也没有放过，拆件运走了，沈丹沿线现在还能看到没有钢轨的路基和废弃的隧道。
如果从丹东出发，经本溪到沈阳，旧时的隧道、铁桥、碉堡、暗道随处可见，恐怕没有哪一座城市像本溪一样，留有这样多的战争创伤和殖民印记了。
从沈阳到丹东，“安奉铁路”共有24座隧道，本溪境内就有14座之多。
据1911年出版的《满铁旧影》（本溪湖）段记载：“鸡冠山各主要隧道全部由日本新旧首相，军队高官、满铁总裁等要员题写隧道题名”。
很多人历尽千辛去寻访、研究、挖掘那些正在消失殆尽的历史残迹。
大岭隧道是进入本溪境内的第一座隧道。一些上了年纪的铁路老职工回忆，50年代中期还看过刻在隧道入口的石刻，隧道两侧分别提词，印象中南侧题有“智周万物”，而北侧题词是“道济天下”。
有人说是在1958年，大岭隧道渗水报修搭跳板做防水时，有人注意到隧道两侧题名，发现落款是日本人的名字，便用铁钎砸毁牌匾上的篆刻，因为石刻太深，只留下了一些深深浅浅的砸痕，仍能隐约看出题词，再后来，“大岭隧道”四个大字就替换其上了。
“智周万物”，“道济天下” 出自《易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”大概意思是说，只有了解知晓世间万物，才能把握经营天下的规律。后来，大文豪苏轼《潮州韩文公庙碑》中评价韩愈：“文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。”。“道济天下之溺”，说他投笔之处关注民生，关注现实，有着杜甫一样忧国忧民的情怀。
现在，南京航空航天大学还把 “智周万物·道济天下”作为立校的根本。
本溪境内还有一条隧道值得一提，那就是福金隧道。
记得小时候和小伙伴们从福金沟去桥头玩耍，都要事先备好用黑色的工业胶皮管做成的火把，点着后才敢三五成群地进入黝黑深远的隧道，估计快走也要半个多小时才能出去，据说这是沈丹铁路最长隧道。可想而知，在当时的黑火药时代开凿2558米的隧道是多么浩大的工程，在当年号称中国十大隧道之一。
在南口上方题有“其乐融融”，落款是桂太郎，隧道北口上方题有“其乐泄曵”四个字，落款是寺内正毅。
桂太郎是当时在任的内阁首相，寺内正毅系第一次世界大战期间的日本陆军元帅，曾出任朝鲜总督府三十五年，1916年出任日本第24任内阁首相，题词人的级格之高足以见得安奉铁路对日本是怎样致命的重要了。
“其乐融融”和“其乐泄泄”出自《左传·隐公元年》，说的是一段母子反目成仇又重新和好的故事。
原文是这样的：颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉!若阙地及泉，隧而相，其谁曰不然?”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”。
说的是春秋时，郑国国君郑武公有两个儿子，郑庄公寤生和共叔段，武公死后，由大儿子郑庄公继位。母亲武姜却偏爱小儿子，想推他为王没有成功，就代替弟弟向哥哥求情，把一个最大的城封给段。郑庄公心里不愿意，又不好回绝，弟弟暗藏杀机、起兵反叛未成，最后自杀而亡，郑庄公因此更加怨恨母亲姜氏，发誓与母亲不到黄泉不再见!
后来，庄公思念母亲，但碍于自己的誓言，不禁后悔起来。当时有个大臣出主意说:在地下挖一条通向邻城的隧道如果见了水，岂不合了黄泉之意，就不违反誓言了。庄公立即令人动工挖隧道。隧道里庄公见到了母亲，说这真是其乐融融，母亲一边拉着儿子走出隧道一边说，为娘的心中也是其乐泄泄啊!
母子终于和好如初了。后来就成了形容亲人之间冰释前嫌大家都高兴起来的一句成语。
这句成语倒也是常常用的，却不知出处和这则典故，而远在弹丸之地的日本人却如此精通中国的古文化，让人吃惊。
自汉唐以来，扶桑之国研究汉文化备受推崇，一方面说明中华文明的博大精深、悠久绵长，可另一方面，也足以见得日本人百年不移的“良苦用心”，只不过他们把这个类似“艾马殊海峡”之吻称为“东亚共荣”，还真叫我们这些生于斯长于斯的中国人汗颜了,或者说胆战心惊都一点不为过。
据考，日本在本溪、丹东境内的安奉铁路隧道上共敷设了10面石匾，史称“安奉石（十）匾”，福金岭隧道石匾是现在仅存的2块了。
尊重那段文化、铭记那段历史，以史为鉴，才不枉为这片土地上的故乡人。
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