周易：
人类精神文明的金字塔。提供了一种世界观和方法论。
周，周代、周遍、 周转。易：简易、变易、不易。
周易的启示：忧患意识、理性态度、变革精神、中庸原则。
周易的原则就是中庸，
中庸：
不唱高调，不走极端， 切实可行，庸者，用也。
孔子的三个最高境界：做人是仁，治学是乐，做事是权。
“可与共学，未可与适道，可与适道，未可与立，可与立，未可与权。”
“不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为”
中庸是道德境界，是思想方法，是处世哲学，是做人艺术。
兵家：
孙子兵法：战争经济学。
百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。
用兵之法，全国为上，破国次之……
兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。
合于利而动，不合于利而止。
善战者之胜也，无智名，无勇功。
胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
不可胜在已，可胜在敌。
老子：
价值取向：求下、贵柔、崇阴、尚无，喜欢原生态。
孙子讲用兵，老子讲做人。不战而胜是成本核算，哀兵必胜却是人道主义。
上德若谷，上善若水
反者道之动，弱者道之用。
真无为和假无为，硬币的两面。
魏晋风度：
真性情、高智商、美仪态。
道家求真、儒家求善，魏晋求美。
禅宗的境界：
人间的佛法。讲究道体心传。
鼻祖菩提达摩：一苇渡江、面壁九年、眉毛变茶树。
六祖慧能：本来无一物，何处惹尘埃。佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
迷时师度，悟了自度。
读经无用，坐禅无功。
心平何劳持戒，行直何用修禅。
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