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一个人从表到里可以分为五个层次：颜值、才华、性格、善良、人品。细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。这便是那条完整的路径。
爱美之心，人皆有之。容貌是天生的，我们无从选择。而说到颜值，第一位的不是容貌，而是气质和气场。正如有的画一眼看上去美，可是越看越乏味；有的却是初看不起眼，却越品越有味道。
识人，要观其内；做人，要养于内。成之于内，自会发之于外。
气质和气场从哪里来？眼中的审美、身上的阅历、脑中的见识、心中的涵养。
最直接的便是读书，苏东坡所谓“腹有诗书气自华”，曾国藩则说过：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”
你的气质里，藏着你走过的路、读过的书和爱过的人。
每个人都有自己的长处，都有别人所比不了的地方。重要的是发现自己的长处，然后有意识地去培养和发展。
西方有个“木桶理论”，说的是一个木桶能装多少水，取决于组成木桶的木板里最短的那一个。而人生却不是一只桶，桶再大能装的水也有限，“水满则溢”。人生是一条路，你手中的木板有多长，就能架起多长的桥、能越过多宽的沟、能走多远的路。这条路，才是通往无限的。
真正的才华与智慧，是一种见识。所以，要让自己手中的木板越长越好，多多藏器于身。
性格，一半是天生，一半是养成。
好的性格没有固定的定义，简单地说，就是要在相处中让自己和他人舒服。物以类聚，人以群分。同类性格的人容易合得来，投脾气。而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”。
和有修养的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静开放，平静中含有淡淡的喜悦。
“善人者，人亦善之。”心有善念，便会给别人和自己带来欢乐。古人说：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”
李叔同早年做音乐教师时，有一次上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。两个学生刚要申辩，李叔同向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。
只有善良才有长久的影响力。当一个人心中只有善念的时候，在他眼中一切尘世间的浮华光景都已褪去，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
当善良遇见善良，就会开出世界上最美的花朵。
总的来说，欣赏一个人就是欣赏他的人品。
古人认为，“立德、立功、立言”是“三不朽”，其中首要的就是“立德”。同样，做事先做人，关键看人品。
人品好的人会细心体谅他人、极具同情心，他的魅力来自内敛、温情、慈悲，由内而外地散发出一种高贵。
人品好的人是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚，化解问题于无声之处。
有时只是一个眼神和一个小小的举动，都可以让人感觉到暖意。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
世间纷扰，混沌蒙心，守得住这条正道，才能在万千人当中交下最值得交的那个，在万千种选择中选出最有意义的那种。做人如此，交友亦如此。
