儿时不知愁滋味，古代诗词中的童年童趣

假如要问大家生命中最宝贵的回忆在哪里，大多数人都会回答小时候。每个人都有小时候，童年是我们生命的开端。精选部分古诗词，与读者共享童真童趣。

 

小儿垂钓

（唐）胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

 

生活情趣很浓的一幕场景。一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在青苔石板上，周围野草掩映了他的身影。听到有人问路，小孩远远地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢出声回应。

 

村居

（清）高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

 

这首诗被选入了小学教材，绝大部分读书小孩都会背诵。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，如醉春烟。儿童早早散学归来，不是做农活，不是做功课，而是趁着东风放起了风筝。多么悠闲有趣的生活啊，自由自在无忧无虑的童年时代。

 

牧童

（宋）周敦颐

东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。

归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。

 

牧童

（唐）隐峦

牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。

朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿。

二月三月时，平原草初绿。

三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。

笛声才一举，众稚齐歌舞。

看看白日向西斜，各自骑牛又归去。

 

这两首牧童，一为单人，一为群像。中国古代牧童离不开的标配有两个：一是牛，而是笛。一个牧童放牧吹笛，悠哉悠哉于牛背之上；一群牧童比赛骑牛一起歌舞。这是在劳动中创造的美和快乐。

 

所见

（清）袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

袁枚笔下的牧童也骑牛，但没有吹笛，而是大声地唱歌。路上遇到鸣蝉，想要抓捕，立即闭口不出声，生怕吓跑了知了。几乎可以想象出那种炎热夏日林中蝉鸣的画面。

幼女词

（唐）施肩吾

幼女才六岁，未知巧与拙。

向夜在堂前，学人拜新月。

 

这个施肩吾，是唐宪宗时期进士，杭州第一位状元。淡泊名利，潜心修道炼丹。晚年率族人渡海避乱，至澎湖列岛定居。既是诗人和道学家，又是台湾的开拓者，真不愧为传奇人物。

 

田家

（宋）范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

 

白日耕田夜织麻，村里的年轻人各自担负家庭的重担，孙辈的小小孩童还不懂农事，但也在桑树旁边学起了种瓜。热爱劳动的孩子是有福的，全诗充满了浓厚的乡土生活气息。

 

池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

这是一幅水乡的画面。小娃娃撑着小船，偷采了白莲回来。因为太小缺乏经验，还不知道要掩藏踪迹，船儿破开浮萍的一道印迹留下。至于采的谁家莲，这里不知详情，不过多做道德评判。

清平乐·村居

（宋）辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

 

茅屋的房檐矮小，溪边长满了青草。吴侬软语妩媚美好，听得人像喝醉酒晕乎乎的，满头白发的是谁家老头老太婆呢？大儿子在溪东豆田里锄草，二儿子呢，正编鸡笼。最可爱的是小儿子，他百无聊赖，正横卧溪头剥着莲蓬。

 

百忧集行

（唐） 杜甫

忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。

即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。

强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。

入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。

痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。

 

作者夫妻相对，年老力衰，行动不便，一贫如洗，家无余粮，不禁悲伤忧虑，愁倦满怀。小儿子啥也不懂，饥肠辘辘，对着东门要饭吃，啼哭吵闹。不禁悲从中来，忆起自己当年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。更是跟现在的衰弱无用形成了鲜明的对比。痛乎哉！

 

宿新市徐公店

（宋）杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

暮春季节的农村，稀疏的篱笆，幽深的小路，树叶还未成阴，花瓣依稀飘落。儿童急走，为了追黄蝶，可是黄蝶飞入菜花丛中，又去哪里寻找呢？想象着一个孩童追到菜花田边，不知所措，追不知何往，退不能甘心，痴痴站着发呆的样子，真是既可爱又可怜。

童年是人生最美好的一部分，自由自在，无忧无虑。每个人的童年都有一段闪闪发光的回忆。吃喝玩乐都是那么单纯那么天真。愿我们永远保持纯净，愿我们永远拥有童真。

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