衲读074｜有江湖的地方就有帮派——云台二十八将的派系和刘秀的智慧
本来，老衲有一个很宏伟的计划，就是将“云台二十八将”一一写来，每人一篇，算下来，就是二十八篇，嗬嗬，老衲想起来都觉得自己很牛叉。但是，看到《后汉书》，虽然对二十八将每人都点到了，都有或长或短的叙述，但在内容上，实在乏善可陈。历史，不是小说，不好过于发挥。老衲本着严肃的态度，只好放弃了这个宏伟的计划，将就着在今天一锅乱炖了之。公元57年，刘秀去世，刘秀和阴丽华的儿子刘庄继承了皇位，这就是汉明帝。汉明帝是一个有情有义的人，感情特别丰富。《后汉书》记载，永平七年（公元64年），阴丽华离世，刘庄一直念念不忘他的父母，常常因思念父母而在梦中惊醒。阴丽华去世十年之后的一天，刘庄再一次来到阴丽华曾经住过的房间，看着那些遗物，看着阴丽华曾经用过的化妆用品，刘庄放声痛哭，泪如泉涌。也就是这位有情有义的明帝刘庄，在追思父母之时，也格外敬重那些追随刘秀，立下赫赫战功的功臣们。他命人画了二十八位功勋卓著的功臣的画像，陈列于南宫云台，这就是“云台二十八将”。其实在这二十八人之外，还有四人也有画像放在一起，但因为这四人要么是皇族，要么是外戚，为了避嫌，所以不计入二十八将之内。这个名单如下：太傅高密侯邓禹、大司马广平侯吴汉、左将军胶东侯贾复、建威大将军耿弇、执金吾雍奴侯寇恂、征南大将军舞阳侯岑彭、征西大将军阳夏侯冯异、建义大将军鬲侯朱祐、征虏将军颍阳侯祭遵、骠骑大将军栎阳侯景丹、虎牙大将军安平侯盖延、卫尉安成侯铫期、东郡太守东光侯耿纯、城门校尉朗陵侯臧宫、捕虏将军杨虚侯马武、骠骑将军慎侯刘隆、中山太守全椒侯马成、河南尹阜成侯王梁、琅邪太守祝阿侯陈俊、骠骑大将军参蘧侯杜茂、积弩将军昆阳侯傅俊、左曹合肥侯坚镡、上谷太守淮陵侯王霸、信都太守阿陵侯任光、豫章太守中水侯李忠、右将军槐里侯万脩、太常灵寿侯邳彤、骁骑将军昌成侯刘植。横野大将军山桑侯王常、大司空固始侯李通、大司空安丰侯窦融、太傅宣德侯卓茂。应该说，在新莽末年东汉初年十来年的历史中，这些人身上的故事，不会输给刘邦、李世民、朱元璋的那一帮手下，甚至和三国乱世里的那一些现今大家耳熟能详的谋臣猛将相比，也毫不逊色。只可惜，《后汉书》的作者范晔描写战争的本事太差（也许是他不屑于写战争），讲故事的能力也远远赶不上司马迁，再加上刘秀这个人物也过于完美，让后人少了发挥的空间，以致连带着他的这些手下，也让后人少了关注。老衲在前不久讲到刘秀的对手时，提到过一个叫做彭宠的人。在刘秀河北遇困，狼狈不堪之时，时任渔阳太守的彭宠联合当时的上谷太守耿况，雪中送炭地向刘秀输送了几千骑兵，以及一批大将：吴汉、寇恂、盖延、王梁、耿弇、景丹。这几个人，就是二十八将中的“河北派”。有江湖的地方，就有帮派。二十八将，也是一个江湖，自然也会分成帮派。除了刚才说的“河北派”，二十八将还有“南阳派”、“颍川派”和“投降派”。势力最大的，当然属于南阳派，不仅因为南阳是刘秀的出生地，而且南阳派中的很多人很早就跟着刘秀一起闹革命。他们是：邓禹，南阳新野人；贾复，南阳冠军人；朱祐，南阳宛人；马武，南阳湖阳人；刘隆，南阳宗室；马成，南阳棘阳人；陈俊，南阳西鄂人；杜茂，南阳冠军人。这八个人，是正宗南阳派。其中贾复和陈俊两个人，曾经是跟着刘秀的亲戚刘嘉的，后来刘嘉把这两个人推荐给了刘秀。另外还有三个人，也是南阳人，但不能算是南阳派。其中吴汉是南阳宛人，但他起先是跟着彭宠混，在河北投靠的刘秀，应该算作河北派。岑彭是南阳棘阳人，一个很厉害的角色，他是在代表新莽政权和刘秀打仗时，战败后投降刘秀的，算是投降派。任光是南阳宛人，早先在昆阳之战时和刘秀有战斗友谊，但他后来是在河北做信都太守时投靠的刘秀，算是南阳派和河北派都沾边。河北派除了前面说到的吴汉、寇恂、盖延、王梁、耿弇、景丹，还有耿纯（和耿弇不是亲戚）、李忠、万脩（李万二人是跟着任光一起在河北信都投靠刘秀的）、刘植。后面说的这几个人，虽然也是属于河北派，但都是零零碎碎加入进刘秀的革命队伍，不像前面说的那几个人，是抱成团加入的。再就是颍川派。这个派别有一个特点，那就是，他们基本上都是刘秀路过颍川时，顺手捡过来的。能捡到他们，也是需要资本的，这个资本，就是刘秀在昆阳之战时的精彩表现，让他们折服。后来刘秀前去河北镇抚地方势力时，路过颍川，这些颍川的狠角纷纷跑到刘秀那里表忠心，加入了革命队伍。颍川派的人有：祭遵、铫期、臧宫、傅俊、坚镡、王霸。你发现没有，这六个人里面，四个人的姓都是怪怪的，祭、铫、臧、坚，呵呵，姓名怪的人，一定是很厉害的，这是江湖规律。还剩下三个人：岑彭，南阳棘阳人；冯异，颍川父城人；邳彤，信都人。理论上，他们应该分别归入南阳派、颍川派和河北派，不过，他们三个人都是在和刘秀对抗时吃了败战后投降的，所以将他们列入“投降派”。虽然分这么多派，但总体来说，他们在十多年的征战中，基本上还是比较团结的，没有斗得很厉害。但，再团结的队伍，还是或多或少有一些派系之争，南阳的扎成一堆，河北的结成一伙，颍川的抱成一团。那些投降派，本来就有污点，那是不方便拉帮结派了。虽然《后汉书》的故事讲得不好，但不表示没有故事。作为声名赫赫的云台二十八将，没有故事那是交代不过去的。老衲勉为其难，还是简单地挑两三个小故事说一说吧。败战将军邓禹：老衲以前说过，在评书里面，邓禹是以军师的形象出现的。现实中，邓禹也经常出一些点子参一下军机，但他主要还是一个将军。邓禹比刘秀要小七八岁吧，当年刘秀出巡河北，以前和刘秀在长安做过同学的邓禹听说了，赶紧从南阳出发去追刘秀，在河北邺城追上刘秀后，马上向刘秀效忠，并对刘秀发表了一番长篇演讲，其地位堪比后世诸葛亮的“隆中对”。也就是这篇“邺城对”，点燃了刘秀称帝的壮志雄心。在河北的时候，邓禹带兵打铜马军，也取得了一点成绩。河北局面稍稍平定了，刘秀要去平定山东，但这时赤眉军攻入关中，那边如果下手晚了，也会很被动。刘秀不得已拉开两条战线，并且把他手下的四万兵力分了一半给邓禹，让邓禹带着两万精兵西征。西征之初，邓禹虽然打得吃力，但也算顺风顺水，陆续平定了河东、山西，刘秀很高兴，封邓禹为万户侯，此时的邓禹才24岁。但好景不长，邓禹领兵进入关中后，由于战术保守，加上出了叛将，接连吃了几个败战，最后在与赤眉军的决战中惨败，好不容易攒起来的十万人马，最后只剩下区区24人逃回洛阳。看着邓禹打仗确实不行，刘秀不得已用冯异替换了他。虽然如此，刘秀对邓禹还是格外信任，在二十八将的排名中，邓禹名列第一。又一出将相和：廉颇蔺相如的故事很多人都知道，刘秀时期也上演过一出“将相和”的戏，这个故事的主角是贾复和寇恂。贾复是一员猛将，在建武二年时任执金吾，而寇恂文武双全，当时被刘秀任命为颍川太守，相当于是一个文官。当时，贾复的队伍在汝南，他的一个部将在颍川杀人，地方官寇恂马上派人去把贾复的这个部将抓了。当时天下还没平定，战乱纷纷，对于军队里的人犯法杀人，一般都比较宽容。但寇恂不管这么多，他在闹市里面把贾复的这个犯了法的手下给处决了。贾复觉得寇恂不给他面子，是奇耻大辱，在他领兵经过颍川的时候公开放言说：“我和寇恂同殿称臣，他这样羞辱我，是可忍孰不可忍。我见到他了，一定要亲手用剑杀了他。”你看，这就是南阳派和河北派在闹别扭。寇恂的手下听说了，都很气愤，纷纷表示要和南阳派血战到底。寇恂说：“怎么能这个样子哩，你们没学过历史吗？人家蔺相如和廉颇的故事，你们没听过？我们要好好向蔺相如学习。”于是寇恂准备了很多很多好吃的和高度白酒去犒军，贾复的士兵每人给双份的酒食，让他们放开肚皮喝酒吃肉。寇恂礼节性地出城来表示欢迎，然后半路上说自己病了，跑回城里去，以避免和贾复见面。贾复准备去追杀寇恂，结果因为士兵们都喝醉了，只好作罢。寇恂这时候又派人去找刘秀汇报工作，把贾复要杀他的情况说了，于是刘秀出面，把贾寇两人找来见面讲和，河北派和南阳派不得不握手言和了。大树将军冯异：冯异是投降派的典型代表。当时，他是王莽政权里的一个郡掾，监管颍川的五个县。当时的刘秀是刘玄的手下，攻打颍川的一个县城时，一时攻不下，就屯兵在旁。冯异作为监军，跑到城外面来巡视，结果就被刘秀的手下捉到了。幸好冯异有一批朋友，正在刘秀手下效力，他们对刘秀说，冯异这个人很优秀啊，最好不要杀，留下来有用。刘秀就没杀冯异，冯异知恩图报，对刘秀说，我帮你守着这五个县城，不让别人拿走了，将来你要用的时候就来取。果然，冯异说到做到，刘秀的部队走了后，刘玄另外派了十多批人马来打这五个城，怎么打冯异都不投降，后来刘秀做了司隶校尉要去洛阳办事，路过颍川时，冯异马上大开城门，向刘秀投降了。冯异因为是投降派，和什么南阳派河北派颍川派混不到一起，所以平时也格外小心谨慎，看见别的将领了，他总是让路。每次宿营的时候，别的将领都聚在一起夸自己的战功，惟独冯异一个人默默在坐在大树下面，于是人们就给他取了一个“大树将军”的绰号。在打败河北王昌（郎）政权后，刘秀改编军队，让将军和士官进行双向选择，结果那些小军官都纷纷表示愿意跟随“大树将军”，刘秀由此开始格外重用冯异。邓禹吃了败战后，西面战线的重任，就落在冯异身上，而冯异也不负众望，平定了关中。地名的诅咒：熟悉三国故事的人都知道，和诸葛亮齐名的凤雏庞统，在和刘备一起征伐蜀中之时，死在了一个叫做“落凤坡”的地方，庞统号称凤雏，死于落凤坡，正是应了这个地名的诅咒。而二十八将里面的岑彭，也是在攻打蜀中时，中了地名的诅咒，死于非命。岑彭在评书中，是武功非常了得的武状元，现实中他的战斗指数也非常高，一般人都认为他的战功仅次耿弇，与冯异齐名。岑彭的战功，主要是平定了荆襄，并基本平定了蜀中，所以刘秀任命他为征南大将军。建武十一年，岑彭率军从长江水道攻入蜀中，一路高歌猛进，势如破竹。在打到离成都只有十来里时，天黑了，岑彭命军队驻扎结营，只等着第二天天一亮攻下成都，完成征服蜀中的大业。岑彭等军队扎完营后，问手下这个地方叫什么名字，手下说，这里叫彭亡。岑彭一听，皱了皱眉，心里，这太不吉利了，彭亡，这不是说我岑彭要死在这里么？他正想换个地方，突然听说成都城里逃出了一个大将的家奴，想要投降，并且要送情报。岑彭一听，就暂且按下了换地方的念头，去见这个降奴。不料，这个要投降的人是成都那边派的一个刺客，岑彭粗心大意，当晚就被这个刺客杀死，真应了“彭亡”的诅咒。吴汉一生惟勤勉：吴汉在二十八将里面排第二，比战功卓著的耿弇、冯异、岑彭都要高，固然，他做过大司马，官比这三个人要大，更主要的是，吴汉生性敦厚，做事勤勉，深得刘秀喜欢。有这么一个励志的鸡汤故事，说是刘秀刚起事的时候，有一次打了败仗，刘秀夜里去巡视营房，想看看那些战败的士兵是什么心态。结果一看，这个帐篷里几个人，满脸的泪水，哭哭啼啼，有写家书的，有写情书的。跑到下一个帐篷里一看，几个人喝得醉醺醺的，满脸的眼泪，抱在一块又唱又哭，丑态百出。走着走着，一路都是这样。终于走到一个帐篷，往里一看，里面坐着一个年轻的将军。他拿着一块破布，不停地擦自己的武器和盔甲，擦的雪亮雪亮的。脸上的表情呢，既不忧伤，也不沮丧；既不愤怒，也不亢奋。很平静，跟没事似的，就在那里擦武器，擦的雪亮雪亮的，准备下一场战斗。刘秀很惊讶，说：“这小子肯定能成事！”结果这小子真的成了事，他就是吴汉。后来岑彭被刺身亡后，也是吴汉临危受命，接替岑彭完成了平定蜀中的任务。虽然吴汉有很多优点，但他有一个缺点，就是放纵士兵抢劫。早些时，他的部队经过刘秀的第二老家新野（刘秀姐夫邓晨、刘秀老婆阴丽华的老家），把新野洗劫一空，结果邓晨的侄子邓奉回老家后看到那惨景，一怒之下反了，害得刘秀费了好大的劲才把邓奉捉住，并且忍痛杀了他。这种亲者痛仇者快的事，祸首是吴汉，但刘秀又舍不得责罚老实人吴汉，只好打落了牙往肚子里吞。当年韩信被吕后与萧何合谋诛杀，死前慨叹“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，西汉的那些开国功臣们，得到善终的没有几个；一千多年后，同样起于布衣的朱元璋在登基后也大杀功臣。为什么呢？话说刘邦登上皇位后，每天的上朝对于刘邦来说，简直就是折磨。因为他身边的死党们，也就是沛县那一帮曾经和他一起大块吃肉、大碗喝酒、一起鬼混的豪强们从来没有把刘邦当作皇帝，在他们眼中，刘邦还是那个在沛县和他们称兄道弟的刘季，而不是被史书神话自带天子之气的皇帝。所以他们在朝堂之上“饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱”，这样一来，先不说皇帝的威严在哪里，如同菜市场一般的议事，已经让刘邦开始头疼。这个时候，拯救刘邦的是叔孙通。叔孙通在刘邦的许可下，带着一百多人，为刘邦制订了一整套上朝的礼仪，按照这套礼仪，天亮之前，诸侯大臣们按次地进入殿门，功臣、列侯、将军，以及其他军官们都依次站在西边，面朝东；丞相以下的名种文官都依次站在东边，面朝西，等皇帝的车子从后宫出来后，诸侯王以下直到六百石的官吏们依次向皇帝朝贺。哪一个稍有不合礼法，负责纠察的御史立即把他们拉出去打一顿。所谓功高震主，大约也是这个道理。再守“礼”的功臣，都免不了一颗骄傲的心，随时会威胁到刚刚成立的脆弱政权。所以，制礼是一方面，同时，还要把那些让人不放心的功臣干掉，以绝后患。经过西汉两百年的严格执行，大汉的官员们已经熟悉了礼法，“礼”已经不成问题。那一帮和刘秀出生入死的功臣，和刘秀的关系也是很融洽的，但刘秀还是有他的担心，他担心的是什么呢？战争结束之后，刘秀没有重用功臣，而是“退功臣进文吏”，将功臣养起来不用。这倒不是因为功臣们没有治国的素质，南宋叶适认为，刘邦手下功臣多是亡命之徒，刘秀手下诸将却都有“儒者气象”。有人认为，刘秀不用功臣是不想伤感情，起用文吏则因为用起来顺手。刘秀非常勤政，他天不亮就上朝，太阳偏西了才退朝，虽然完成了统一大业，贵为皇帝，但每天处理公务时都兢兢业业，唯恐有过失。严以律官宽以待民，是刘秀行政体系的特色。他的官不好当，他自己是工作狂，对官员们要求也极严格。为了减轻百姓负担，他裁撤官吏，合并州县，当时全国减少了四百多个县，“吏职减损，十置其一”，官吏人数减少，工作量自然大增，而刘秀对他们的要求决不放松。据《后汉书》记载，当时内外群官，都由刘秀亲自选拔“经明行修”之士，并以法令对他们严加督察。这个“以柔术理天下”的人，唯一不柔的，就是对他的官员。他有时甚至下令鞭打大臣。如果继续用功臣来治理国事，那些人功成名就，难免怠慢，很难适应这个行政体系，责罚的话，伤及君臣感情，不责罚，则政令废弛；新提拔的文吏，则能有更高效率。这或许是刘秀的考量，也是他的智慧。所以，刘秀在做上皇帝后，给这些昔日的战友们非常丰厚的赏赐，封侯的封侯，给钱的给钱，让他们统统回家去养老，遇到有特别重大的国家大事，才礼貌性地请他们来商量一下，商量完了继续送他们回封地去。直到刘秀去世，他和这帮哥们都保持着良好的友谊。云台二十八将里，除了岑彭因为遇刺、刘植早早死于战争外，其他人，都无一例外地得了善终。
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