中国人向来追求“三不朽”——立德、立言、立功，能做到这三点的，就是圣人。
几千年来，这样的人屈指可数，而近五百年，仅一人而已，他就是“心学”创始者——王阳明。
以“致良知”、“知行合一”为核心的“王阳明心学”，不仅改变了明朝中后期的思想，对东亚、日本的近代历史都影响深远。
万千历史牛人都是他粉丝，曾国藩赞其：“矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”
孙中山直言：“自己沉醉于中国哲学大家，王阳明的知行合一”；
陶行知更因敬奉阳明心学，改名字为“行知”。
到今天，学习王阳明心学，依然对我们身心修行大有益处，还能够解决我们的人生问题。
比如，面对生活中的各种难以取舍的抉择，王阳明会告诉你：“顺应自己的本性，感受良知的召唤，听从内心的声音，就足够了！”
注：图片仅供参考
他更强调：做人要知行合一，注重实践。
比如，拖延、焦虑、行动力差的背后原因，就是没有做到知行合一，知行合一是种实用的学说，它能让我们的思维从混乱变清晰，性格从犹豫变果断，内心从惶惑变安定。
要学习和研究阳明心学，不可不读其全集，小编今天就为大家推荐这套——《王阳明全集》。
全套共八册，三十八卷，分为语录、文集、别录、外集、续编和附录六大部分，每天看一篇，让在日积月累中通晓知行合一的心学智慧！
这么一套大部头的翻译，是多位学者长达数年努力的成果。它是市面上仅有的文白对照版《王阳明全集》，也是历史上初次将《王阳明全集》全部翻译成白话文。
左右文白对照排版，左边文言文，右边白话文，实在是轻松易读。
以往读者读王阳明，大多被大篇的文言文劝退。
它在保持原作风貌的基础上，每一篇都做了流畅严谨的白话译文，没有古文基础的读者也能读懂。
采用非常珍贵、市面通行的隆庆六年《王文成公全集》为底本，内容无删减，保证原汁原味。
经多次校勘，严谨无误~
还赠送一本《读懂王阳明》，是陈垂培先生多年学习阳明心学的感悟和心路历程。
由它带你入门，避免了不知如何入手的困境。
装帧设计雅致、简洁，内文排版字大行疏。
是一部值得收藏的珍贵文献，也是传统文化研究和爱好者，不可多得的参考资料和工具书。
01王阳明为何能被称为中国历史上没有争议三不朽的千古“完人”？
《左传》曾言：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。
说白了，就是做人、做事、做学问，这也是我们今天成功人生的三标准。
纵观古今能人异士无数，能做到“三不朽”的人寥寥无几，即使像孔子、诸葛亮、张居正这样的人物都无法三者并具。 立德上——王阳明授课育人满天下；立功上——王阳明多次平定叛乱，几无败绩；立言上——王阳明和程朱理学分庭抗礼，成为儒学又一宗。
王阳明被称为“完人”，得益于其自身领悟的心学大智慧。一个真正有智慧的人，一定要知道自己该如何超越自己，实现人生价值。
阳明学不仅是治心之学，更是治神之学，是医治灵魂的学问。
02学习阳明心学，等于跟随一位伟大的圣哲，教你经营人生
所谓知行合一，一般人对它的理解是：学到的知识要与人生实践相结合，要学以致用。 可在王阳明看来：“知道”与“做到”是两回事，那些嘴上知道实际上做不到的人，已被私欲隔断，不是知行的本体了。
比如有些人，知道要孝敬父母，实际上却对父母不好，在王阳明看来是不知孝的，只有真正地去孝敬父母了，才能说是知孝。
所以王阳明说：“知是行之始，行是知之成”。
所谓的“致良知”，则是教我们要从心地上去用功，把我们的良知良能显发出来。“良知”是我们每个人本有的，之所以得不到显发，是因为被我们心中的贪欲、妄念等等所障蔽。
正如阳明先生所言，“圣贤之学，心学也。”
圣人之心和常人之心相去不远，不过就是去妄存真而已。
阳明心学问世近500年来，之所以越来越焕发出它的光彩，还因为他提倡从“心”出发，让人实现心灵的解放和自由。
比如他提出的“心学四诀”——无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这正是王阳明所追求“从心”的人生境界。
03文白对照，心学圣典现代人读王阳明，这一本书就够了！
很多读者慕名买了一整套的《王阳明全集》之后，发现全篇文言文，根本看不懂。
基于这个原因，这套《文白对照王阳明全集》，将三十八卷本的王阳明全集所有文章都翻译成了白话，采用文白对照的形式出版。
一面文言，一面白话，这对于真正想学“阳明心学”的读者来说，无疑减少了大量的阅读障碍，非常有现实指导意义的。
同时还赠送一部——《读懂王阳明·阳明心学入门》。
该书是陈垂培先生，多年学习王阳明先生的心得，读完会对阳明的思想有了一个概览，再来读《全集》就容易得心应手，易有所获了。
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