作者丨仓央容若 朗诵｜建英 (柏拉图）
他集诗词、书画、美食于一身。他一生洋溢着旷达、坚韧、正直等独特的人格魅力，这不仅使他流芳千古，更使今日的你我在感动之余，有所沉思、有所感悟、有所启迪。
景祐三年（1037），苏轼出生在眉山一个文化气息浓厚的家庭，在身为文学家的父亲苏洵影响下，博览群书。父母的为人正直，更使他养成了心胸坦荡的性格。
十九岁的苏轼，谨遵父母之命，迎娶了十六岁的王弗。日升月落，春去秋来，王弗陪伴着苏轼，走过了那些青涩美好的时光，幸福的日子如清泉般汩汩流淌。苏轼正风华正茂，挥斥方遒，对于经邦济世怀有远大的抱负。寒窗苦读十余载，嘉祐元年(1056)，二十岁的苏轼学有所成，于是随父亲从眉州出发，前往京城，考取功名。
当时主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣，二人正锐意诗文革新。苏轼以《刑赏忠厚之至论》为题的策论，欧阳修阅后大为惊喜，欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，将其列为第二。苏轼清新洒脱的文风，受到文学泰斗欧阳修的猛夸，就这样，苏轼一出场就惊艳了整个大宋。
正值苏轼大展身手之时，突然传来母亲病故的噩耗，即刻回乡奔丧。十月服丧期满后，苏轼应诏前往京城，应中制科考试，二十五岁的苏轼拿下制科考试“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。从此苏轼踏入仕途，深得仁宗赏识，官运顺遂，势不可挡。
就在苏轼仕途一帆风顺时，陪伴了苏轼十一年的妻子王弗因病去世，年仅二十七岁。苏轼肝肠寸断，亲手安葬爱妻，并种植三万株松树。紧接着，父亲苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年，这是苏轼最后一次回到故乡。
时光如水，风流云散。在王弗离开苏轼的四年后，孤苦的苏轼，迎娶了王弗的堂妹王闰之。王闰之生性温柔，虽不擅诗词雅乐，但在那些凄风苦雨的日子里，陪伴苏轼扛过风暴，涅槃重生。
苏轼在家守丧期间，朝廷的政局随之发生变化。二十岁的神宗皇帝锐意改革，希望彻底改变国家积贫积弱的现状。当苏轼服满还朝时，不少师友（包括恩师欧阳修）因政见不合，被迫离京。以王安石为首的新党，对苏轼一贯主张稳健、渐变的政治方针，大为不满。木秀于林，风必摧之。受党人倾轧、为小人诬陷，苏轼正直不屈，决意离开京城。
熙宁四年(1071)，苏轼出任杭州通判，途经陈州，与苏辙一家相聚，并与苏辙同行到颍州(今安徽阜阳)拜望致仕的欧阳修。谁知，这是两位文坛巨匠的最后相见，第二年欧阳修便溘然长逝。苏轼万分悲痛，但因公务缠身，无法前往吊唁，于是写下《祭欧阳文忠公文》，寄托自己深切的哀悼之情。
杭州期间，苏轼本着仁民爱物的胸怀，尽心竭力地为百姓奔波操劳。生性豁达开朗的苏轼，有时常陶醉于自然山水中。杭州的三年，苏轼写下了许多描绘西湖胜景的婉约华丽诗篇，如：
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
明里夸赞西湖风光旖旎，但据说是因为遇见了清丽、娇艳的红颜知己王朝云。随后，苏轼将一见倾心的王朝云正式收为侍妾。
弟弟苏辙在济南任职，苏轼申请到离济南不远的密州任职。密州地处偏僻，和杭州不可同日而语。苏轼在密州，一方面上书朝廷，请求减免本地税赋，一方面积极组织赈灾，体恤百姓。两年多下来，他在密州干得有声有色，深得民心。
那些年，他对王弗念念不忘，终在十年后的正月二十日夜里换来回响。梦中见到亡妻的苏轼，醒来泪眼婆娑，内心凄苦，蘸着月光，写出了千古悼亡词《江城子》：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
在这首词中，苏轼一改往日的豪放，字字都是真情，“相顾无言，惟有泪千行”此种意境，只有用情极深的人才能读懂各种滋味。
尽管密州的生活显得如此平淡，但苏轼的雄心壮志不曾消减。熙宁八年，因干旱，苏轼去常山祈雨，归途中与同官梅户曹会猎于铁沟，写下了著名的《江城子·密州出猎》：
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
当时苏轼不过四十出头，也许是近二十年的仕途生涯，难以施展抱负，苏轼发出了“老夫聊发少年狂”感慨。在此，他引用魏尚、冯唐典故，倾诉自己的雄心壮志，期盼朝廷对其委以重任，赴边疆杀敌。
那年，中秋之夜，皓月当空，银辉遍地，身在密州的苏轼面对一轮明月，想起七年未见的弟弟，心中百感交集，于是乘酒兴正酣写下了《水调歌头》：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
“但愿人长久，千里共婵娟”，虽然人们如今用来表达对天下有情人的祝愿，但苏轼在写这两句的时候，心中所思念的只是弟弟苏辙，所以《水调歌头》的小序是：
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
世间有一知己，本就难得。苏轼与苏辙二人，一生友爱，患难与共，相知相守。一生如此，夫复何求！
苏轼调知徐州时，徐州乃人文荟萃之地，苏轼又是文坛风云人物，文人士子争相与苏轼交往。一时间，宾客盈门、士林爱戴，黄庭坚、秦观、晁补之、陈师道等先后求列于苏轼门下。
元丰二年(1079)，四十三岁的苏轼，调任湖州知州，作《湖州谢上表》。一道奏章的文辞，刺痛了变法派的神经，继而掀起了震动朝野的“文字狱”风潮。苏轼在湖州任上还不到三个月，就以“文字毁谤君相”的罪名而押至京师入狱，这一事件史称“乌台诗案”。
地方百姓闻苏轼入狱，纷纷为之鸣不平。苏辙进言，愿意降职以免兄长死罪。黄庭坚挺身而出，上书高喊“苏子瞻无罪”。持不同政见的王安石也上书：焉有盛世而杀文士？
苏轼缘何值得这么多人如此，这在于苏轼交友的大智慧，不仅有诚意，更懂得“君子相交，当和而不同”之理。正如有句话所言：你怎么对我，是你的因果；我怎么对你，是我的修行。所以善待生命中的每一个人，永远是赢得真心、积累福报的最佳方式。
自古雄才多磨难，经过多方营救，至次年年底，苏轼得以从轻发落，贬谪黄州。经此一变，苏轼有几份心灰意冷，又依然坚守文人风骨。穷则变，变则通，通则久。到黄州，天仙才子的苏轼躬耕东坡，自食其力的过上了归园田居的生活。一时间，他的东坡雪堂总是高朋满座，人来人往。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。人生所有的遇见，都是灵魂与灵魂的吸引。苏轼在逆境中坚守自我、顽强不倒已是难能可贵，在艰苦的环境下依然乐观向上、热爱生活更是可惊可叹。
有一天，苏轼结朋会友，游山戏水，风雨忽至，同行人皆狼狈避雨，唯苏轼泰然自若，在雨中缓步而行，写下了这首《定风波》：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
人生自古多风雨，有谁相安过百年。苏轼以超越时代的坦然与乐观，保持一颗洒脱豁达的心，守得云开见月明，迎来人间好时节。
白驹过隙，云烟变幻。生活淡泊的苏轼，常与友人一起饮酒赋诗。那一夜，苏轼夜饮醉归，怎奈家童酣睡不醒，无法入门。苏轼转身拄杖临江，沐浴着清风明月，置身于天光水色之间，思绪万千，吟出了《临江仙·夜饮东坡醒复醉》：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
这里有着人生最美妙的状态，驾一叶小舟，消失在烟波浩渺之上，也将苏轼的心绪带到了那无垠的江湖之中。旷达如苏轼，教会世人，只有先让自身坚韧顽强，才能打破现实的枷锁和生活的困境，在岁月洪流中，他把眼前的苟且活成了诗和远方。
某日，苏轼又到城外的赤壁矶，看着壮丽的风景，他感慨万千，写了《念奴娇·赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
想当年，周瑜羽扇纶巾，雄姿英发。而如今，自己被贬江湖，早生华发。正当世人以为苏轼会黯然神伤时，他却笔锋一转，写出了“人生如梦，一尊还酹江月”的神来之笔。
贬居黄州，对于怀有兼济天下的苏轼而言，是不幸的；但对于诗人苏轼而言，却又是万幸的。他寄情山水，在对大自然的感悟中淡化和超越人生的苦难。在黄州，领悟着“也无风雨也无晴”的意境。也是在黄州，他写出了著名的《寒食帖》。
元丰七年（1084年), 苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。下野的王安石隐退金陵，王安石特地在渡口驻足几日，只为见苏轼一面。二人浮舟江上，恩仇尽泯、惺惺相惜，沉默中长揖而笑，胜过千言万语。在金陵的一个多月里，他们围炉夜话，通宵达旦，往日朝堂纷争，江湖夜雨青灯。
在这，我们会发现，苏轼很少刻意去勉强与他人的关系，而是将更多的时间精力用在不断地提升自己上。如：你遇见的事都是因你而生，遇见的人都是为你而来。想遇见最好的别人，就要先学会做最好的自己。
随着宋朝新旧法之间的党争，苏轼也不断地在宦海里沉浮起落。在近知命之年，苏轼迎来了仕途中短暂的好运，倾向旧法的宋哲宗继位后，苏轼被召还朝，官至翰林学士。此时的苏轼，若想做个精致的利己主义者，以他和王安石、司马光的私人情谊，无论谁当政，都可以顺风顺水地坐享富贵。但苏轼坚持自己的政见，很快遭到新、旧两党的不满和忌恨，苏轼深感厌倦，因而再度自求外调。
苏轼以龙图阁学士的身份，再次到阔别十六年的杭州出任杭州知州。由于西湖长期未能疏浚，淤塞过半，湖水干涸，严重影响了农业生产。次年，苏轼便率众疏浚西湖，开除葑田，用挖出的淤泥集中筑成一条纵贯西湖的长堤，后称“苏堤”。苏轼主持学士院考试期间，也像恩师欧阳修一样，积极拔擢后进，黄庭坚、秦观等才士云集汴京，文坛一时兴盛。
宦海的浮沉路上，与苏轼生活了二十五年的王闰之，于悄无声息中，离开了那个纷纷扰扰的尘世。苏轼想起那些年自己落寞萧索的身影，王闰之在昏黄的灯火下，疲惫地操劳着每一个夜晚。苏轼悲怆至极，写了感人肺腑的《祭亡妻文》：惟有同穴，尚蹈此言。（苏轼死后，其弟苏辙为其料理后事，将他与王闰之合葬，实现了苏轼祭文里“惟有同穴”的愿望。）
绍圣元年(1094)，年近六旬的苏轼，被贬岭南惠州。从盛名到贬谪，苏轼这一路走来，体会最深的是人情冷暖。昔日高中进士，风云朝会，拜访他的商贾名士络绎不绝。如今仕途黯淡，附庸风流者走的走、散的散，赶赴那千里迢迢不归路，也只有红颜王朝云。
王朝云是苏轼流落时的慰藉，伴随着老年的苏轼流离颠沛，苏轼曾写过一曲《蝶恋花》词:
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草?
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
王朝云常常唱这首《蝶恋花》，为苏轼聊解愁闷。每当朝云唱到“枝上柳绵吹又少”时，想起苏轼宦海的浮沉、命运的无奈，似这柳绵一般随风飘零，对苏轼忠而被贬、沦落天涯的境遇而同感在心，禁不住潸然泪下。
朝云如霞，远在天际，却落入凡尘，或许为的只是能陪苏轼多走此一程。就在苏轼好不容易得到安慰时，上天又给他重重一击。由于惠州多瘴气，身体虚弱的王朝云染上瘟疫，离苏轼而去，年仅三十四岁。
人生得知己，足以慰风尘。朝云逝后，苏轼心如死灰，从此不再续弦，直至鳏居而终。遵照朝云的遗愿，苏轼将其葬于惠州西湖孤山南麓松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。知交零落，让苏轼的精神几近崩溃，痛苦难熬，苏轼为朝云作《西江月·梅花》：
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
古往今来，有多少爱情葬送于现实的拷打，有多少情侣劳燕分飞于精神的隔阂，又有多少爱恋在时间的洪流中烟消云散。而苏轼和王朝云这一段相知相惜的爱情，着实令人艳羡。
一程又一程的苦难中，苏轼没有颓废丧志，只能随遇而安。以至于他说:“试问岭南应不好，此心安处是吾乡。”常言道：物随心转，境由心生。生活从来都是泥沙俱下，唯有内心充实安定，方能从人生的低谷里，修出最高的境界。
苏轼一生的热望是匡扶社稷，实现大宋中兴。但他性格刚直，秉笔直言，谁人主政，都逃不开被贬的命运。绍圣四年（1097年），苏轼又被党争浪潮席卷，一叶孤舟将他送到了徼边荒凉之地海南儋州（今海南儋县）。
看淡了世间荣辱，苏轼用脚丈量土地，积极奖励农业生产，传播文化知识，培养人才。为当时还处于“文化沙漠”的海南带去了人文的气息，更为海南日后的发展打下了坚实的基础。累积之功，光耀千古。
身处大宋边缘，苏轼面朝大海，以一种空明澄净的禅悦之心，对待尘世的矛盾和失意，并将其化作一种恬然自适的心情，展现君子最为宽广的胸怀。
风起云涌，载沉载浮。六十五岁的苏轼终于获得大赦，实现南渡北归的愿望。苏轼北眺茫茫大海，内心百感交集，临行前写下：
我本儋耳人，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事远游。
平生生死梦，三者无劣优。
知君不再见，欲去且少留。
一路风尘仆仆，途经镇江，游金山寺，看到自己曾经的画像，回望一生，如风中飞蓬，东飘西荡，颠沛流离，提笔写了《自题金山画像》：
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
细细品味，这未尝不是对人生的自嘲，更是阅尽千帆的老人，在执着之后的放下与坦荡。苏轼何等志向，最后一生功业，只不过是黄州、惠州、儋州。在命运的千锤百炼之下，他看淡了人世间的功名与浮华，集儒释道于一身，心如止水，悟彻天地。
谁也不会料到，在写下这首诗时后的七月二十八日，这位名扬天下、漂泊一生的文坛巨擘，与世长辞，享年六十六岁。一时间，举国震悼，山河同悲。
回顾苏轼，他一生坎坷，不折其节。他的政治成就虽不如王安石、司马光，但他怀抱自己的君子理想，修乎其身，践乎其行，藏之诸文，传乎其人。在那个风云激荡的时代里，造就更加深远的影响，随之称为中国文人的精神脊梁。
花开花谢，沧海桑田。苏轼虽已远去千年，但我们依然会想起他。想起他的诗文，或豪迈奔放，或雅致婉约，出世入世之间，滋生出仁者之心、勇者之姿、智者之态与达者之怀。时刻如一注清新的血液，注入我们的心房，滋养着我们精神的田园。
作为平凡人的你我，或许没有如苏轼一般的大起大落，但也有各自的精神炼狱。但愿我们像苏轼一样，一如既往的坚强，眼里有风景，心中有诗意，处处是清欢。
朗诵者：
建英 (柏拉图）：一位对朗诵艺术执着追求的春城女子。语言艺术高级教师，（教育部）中国语言现代化学会语言艺术专业委员会理事。从事朗诵教学多年，对朗诵艺术有独到的见解。音色纯净通透，富有质感，给大家带来了极其丰富的视听享受，并有极强的艺术感染力。
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