生命的存在，它即是一切。
当生命真正归于自己，归于存在的时候，无论你是在红尘当中，还是红尘之外，或者深山老林，或者寺庙，道观里边，你依然是处于存在的状态。
当你处于存在状态的时候，就哪怕你现在依然是处于红尘当中，处于世俗当中，在经历跟绝大部分人经历同样的生活，你依然不会受到影响，依然不会受到浸染。
社会是社会，而你依然是你，怎么可能被社会所影响？怎么可能被世俗所浸染？这是生命脆弱的表现，是无明的表现，无知的状态。
当生命真正处于觉知和存在状态的时候，你会发现，生命根本不存在什么是出世，什么是入世，什么是修行者，什么是红尘中人，什么是世外高人，什么是红尘陌客！这所有一切的一切都将烟消云散。
你会发现，你既是一个红尘中人，又是一个修行者。
而对于存在状态的生命而言，入世它就意味着出世，出世它就意味着入世，它总是同时发生，同时存在。
有什么出世与入世之分呢？它是不存在的。
对于生命而言，它没有入世与出世之分，它只有成为自己与成为别人，它只有处于存在或者迷失，再无其它。
当生命处于迷失状态的时候，你会发现，就算你在深山老林，就算你在红尘之外，在世俗之外，在道观，在寺庙里面，在教堂里面，你待一辈子，你也是处于红尘当中。
当生命处于存在与觉知状态的时候，就哪怕你跟红尘、跟世俗是时刻待在一起，朝朝暮暮都处于红尘当中，你依然是处于出世的状态，这叫真正的存在，这叫真人。
因此，我们所有的家人们，不要被入世和出世这个概念所困住。
要抛弃所有的概念，在我们静心空间，你一定要抛弃所有的认知，抛弃过去所有的概念，方能真正的去开出全新的花朵，真正的成为自己。
你会发现，存在，它就是全部；存在，就是全部的智慧和全部的答案。
因为对于一个真正存在的生命而言，它可以自由潇洒地行走于红尘与红尘之外，自由穿梭于天地之间，可以纵横在宇宙的任意层面，任意维度，任意空间。
它没有什么红尘之外和红尘，没有什么出世与入世，因为对于这样的一个生命，它的存在就是无限，它即是全部。
因此，修行没有什么刻意，红尘没有什么刻意，生活也不需要任何刻意。
生命，只需自然生长、自然呈现、自然绽放。
如同一朵花，如同一首诗，一支舞，它如此的自然，它的存在即是整个世界的旋律。
（未完......）
——节选【生命之花】
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