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世人结交须黄金——这首唐诗讲透了金钱对人情世态的“污染”


题长安壁主人 张谓

世人结交须黄金,黄金不多交不深。

纵令然诺暂相许,终是悠悠行路人。

张谓(711—777)字正言,河内(今河南沁阳)人。天宝进士。入封常清安西幕。乾元中以尚书郎使夏口,曾与李白于江城南湖宴饮。大历时为潭州刺史,后官至礼部侍郎。《全唐诗》存其诗一卷。

文学,是社会的一面镜子,所以诗词中有言:世事洞察皆学问,人情练达皆文章。言外,从这诗文中可以观照社会,了解社会。这不,张谓正于此处为我们画来一幅唐代“钱病”患者的嘴脸,从中我们可以管窥中唐时候人们社会生活的部分风貌。

从此诗题目看,便可得知长安壁主人是“钱病”重症患者。他身在花花世界的京都长安,内心想的全是黄金的重量。

关于金钱,古今中外不知多少人对此作过评说,莎士比亚曾说过黄金可使盲人重见光明。美国当代已逝的著名作家索尔·贝娄说过:“金钱是惟一的阳光,它照到哪里,哪里就发亮。”中国自古以来就有“有钱能使鬼推磨”的民间说法。

张谓这首诗更是一针见血地指出,世人交情的深浅完全由黄金的多少来衡量。钱多交情就深,钱少交情就浅。今人最爱说世风日下,一切都向钱看。殊不知正如我们前面所说的“贫贱之交如今成了粪土”一样,唐代也有世态炎凉,也有金钱至上论了。这正是“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”。

这些唐代的“钱病”患者是如何行事的呢?张谓只两句便把这种人的丑恶的嘴脸勾勒出来了,这种人即便暂时许下了诺言,但从不讲任何信义,更谈不上半点友谊了;他们的为人如同行路人一般冷漠,他们的内心只装着金钱这个秤砣。

(本文选自《柏桦唐诗三百首》,中国长安出版社,2016年版)

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