相濡以沫,不如相忘于江湖
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已
来世不可待,往世不可追也
相视而笑,莫逆于心。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
朴素而天下莫能与之争美。
泉涸 鱼相与处于陆 相呴以湿 相濡以沫 不如相忘于江湖
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
巧者劳而智者忧,无能者无所求。
无用之用,方为大用。
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。
白玉不毁,孰为珪璋。(洁白的玉石若不剖开精心雕琢,哪能成为贵重的玉器呢?)
哀莫大于心死,而人死亦次之。
尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
天地与我并存,万物与我为一。天地有大美而不言。
大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
【翻译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
以天下为之笼,则雀无所逃。
日出而作,日入而息。逍遥于天地之间,而心意自得。
至乐无乐,至誉无誉。
节饮食以养胃,多读书以养胆。
尾生抱柱,至死方休。
谋无主则困,事无备则废。
肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
莫逆于心,遂相与友。
好面誉人者,亦好背而毁之。
知其不可奈何而安之若命,德之至也。
时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
至人无己,神人无功,圣人无名
吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为賷送。吾葬具岂不备邪?
夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。
真者,精诚之至也;不精不诚,不能动人。
井蛙不可语海,夏虫不可语冰。
有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。”
且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徒于南溟。南溟者,天池也。
天与地卑,山与泽平。
不忘其所始, 不求其所终。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志舆!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆?胡蝶之梦为周舆?周与胡蝶则必有分矣,此之谓物化~
意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
日方中方睨,物方生方死。
吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己!已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以余生,可以养亲,可以尽年。
天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。(天地之间的大美,四时之间的序列,万物的生忘枯荣都是因为自然的伟力,生死存亡,浑然一体,生息繁衍,自然天成,这才是真正和谐。)
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
(人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。)
巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游, 若不系之舟,虚而敖游者也!
至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起
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