“背面”,在风水学中不是一个词,而是“背”和“面”的合称。背和面,或称背面和向背,也叫龙背和龙面,是指龙脉的背面和正面。
风水学中认为,龙脉结穴一般只在正面,背面则不能结穴,即便结穴,一般也是凶穴,因而只有龙脉正面的风水局可做阳宅或阴宅的安立之地。(刘基《堪舆漫兴》:“龙分背面有何征,面可安坟背不成。”、黄妙应《博山篇·论穴》:“认穴法,何者真,何者假?山水向,是为真,山水背,是为假。”)
但一般情况下,龙脉飘逸逶迤,或为东西,或为南北,其背面很难用肉眼直接判别,因此,风水师必须以水势山形为根本,多方考察,才能做出准确的判断。
判断龙脉背面的主要标准为:龙脉行止,面必向前,水随而同势,而从山同时回顾环绕之。这便是《玉髓经》中“山环水聚是龙面”的意思。
因此,在实地堪舆中,一般以朝水悠缓,萦纡环抱者为面,其背者,则水割石岩;山随水转,众水朝聚,山势亦随趋缓,平坦宽阔者为面,而陡峭峻急者为背;林木茂盛,山形明秀,生气聚会,丰润秀丽者为面,而顽恶枯焦阴暗者为背。杨筠松在《撼龙经》中讲到:“若是面时宽且平,若是背时多陡岩,面时平坦中立穴,局内必定朝水缓。”徐善继也在《人子须知·龙法》中提出:“肥饱、拱突、峻急、粗恶、丑陋、无枝脚而曲瘦凌夷者为背,秀丽者为面。”
风水学中论述背面者的理论很多,总之形好势佳,四应有情向穴者为面,反之,则为背。
分别背面,是风水师寻龙点穴时的关键,背面一错,则穴之真伪、大小、吉凶全为颠倒。《撼龙经》中说:“君如识得背面时,枝幹寻龙无可疑……枝幹之龙识背面,位极人臣世袭官。”
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