安宫牛黄丸，预防中风，家中常备，定期服用？
安宫牛黄丸，定期服用，有病治病，无病心安?
一年一度的端午佳节即将到来，赛龙舟、吃粽子作为传统节目被人们所期待，而作为国家法定节假日可以带薪休假亦被上班族们所期待，与此同时，端午节也被一些商家所期待，因为这是“安宫牛黄丸”的销售旺季。这不，宣传广告早已铺天盖地：
“孝敬父母”“预防中风”…似乎不买就不是孝子，不吃就一定会中风...
心动了吗？心慌了吗？别急，我们先来看看另外的报道：
也许有人会问，那么多人吃了安宫牛黄丸没事，出现问题的都是极少数，难道因为这极少数的人出事了就不能吃安宫牛黄丸了吗？这不是典型的因噎废食吗？
在回答这个问题之前，我们先看看安宫牛黄丸到底是什么？
清代著名医家吴鞠通创制，但这个处方本身不是他原创的，是他在一首名为“万氏牛黄清心丸”方剂基础上加味而成，“安”，是动词，使之安定、平安的意思；“宫”，指的是皇宫，但不是一般意义的皇宫，是人体内的皇宫，这牵扯到中医学的一个概念：心包。
在中医学当中，心脏被称为”君主之官”，在人体中的地位就相当于皇帝在国家中的地位，但是对于这个最重要的脏器，人体是有保护机制的，即所有威胁到心的伤害，都被心包承受，这叫“代心受邪”。
当疾病对人体的伤害到达心包这个层面，也就是中医所说的“邪入心包”，就相当于在一个国家里，战火已经烧到了皇宫，已经到了最危险的时刻，这种时候，如果能解决这种危及的局面，就能挽救人的生命于万一，这就是“安宫”的含义，又因为牛黄是方中的主要药物，所以，这个药取名“安宫牛黄丸”。
说明书：“清热解毒、镇惊开窍，用于热病，邪入心包，高热惊厥，神昏谵语；中风昏迷及脑炎、脑膜炎、中毒性脑病、脑出血、败血症见上述证候者”。
这里面有几个词比较醒目，也是商家宣传的卖点：“热病”、“中风”、“脑出血”。因为这些病生活中很常见，所以也容易引起老百姓的共鸣。但，真的是这样吗？
牛黄、犀牛角（后为保护野生动物，现多为水牛角）、麝香、黄连、黄芩、栀子、朱砂、珍珠、郁金、雄黄、冰片、金箔，一共有十二味药，其中牛黄、麝香、犀牛角、金箔等四味药，都算是名贵药材。
牛黄、水牛角浓缩粉、麝香可谓之君主，其有极强的开窍通闭作用，为醒神回苏之要药；
黄连、黄芩、栀子为臣僚，可泻火解毒，以助牛黄、水牛角浓缩粉，清泄心包之热；
朱砂、珍珠、郁金、雄黄、冰片则为僚佐，以郁金、冰片草木之香，芳香去秽，助牛黄、麝香内透包络，再由朱砂、珍珠镇心安神；
最后以蜂蜜为使者，调和诸药。
诸药通力合作，才有了清热解毒、镇惊开窍之效。
那么问题来了：
其实不然，安宫牛黄丸是一味中药，而中医的“热”，不是指体温高，而是指疾病的性质是热的，此处特指大热的病，已经热到了心包这个层面，病人已经出现了神志不清、抽搐等危急症状。
如果说的再具体和详细一些，我们可以说，热病的急症往往表现为面红目赤、呼吸气粗或喘、神志不清或烦躁不安、胡言乱语、牙关紧闭、半身不遂、喉间痰鸣、吐血、衄血、皮肤出红疹、皮下瘀斑、口中气味臭秽、大便秘结、小便黄赤、舌红绛、苔黄腻或焦黄、如果具备这些症状（尤其是红字部分），不管是脑血管意外还是肺性脑病，不管是脑膜炎还是败血症，甚至是精神分裂症，都可以考虑使用安宫牛黄丸治疗。
而临床上中风（西医名为脑卒中，包括脑梗死和脑出血）常见的证型有中经络（肝阳暴抗、风痰阻络、痰热腑实、气虚血瘀、阴虚风动），中脏腑（风火闭窍、痰火闭窍、痰湿蒙窍、元气衰败）。
可见中风病并非全是热性病所致，自然也不是所有的中风病都可以服用安宫牛黄丸。
如果是一般的热病，用安宫牛黄丸就是高射炮打蚊子——大材小用，如果你说你是土豪，就愿意用高射炮打蚊子；但是你要明白高射炮打蚊子的另一个含义是，处理的不好，可能会把你的房子都给炸了（身体中毒成伤害，而且一般都是严重的不良反应，参照文中开头的急性肝衰竭）。
其次，真正符合安宫牛黄丸的那种热证，一般都已经是非常严重的了，现有的医疗救治条件和大众健康意识，早已送至医院，交由医生处理即可。（如果在送院途中为了不耽误病情，在你能确定是这种证型的情况下，服用是可以的。）
现在的三高（高血压、高血脂、高血糖）患者很多，很多人都觉得自己有中风的风险。有患者就会想到将此作为预防用药，有时急救，没事预防，甚至定期服用。其实这是非常危险的。
首先，无论过去或现在，安宫牛黄丸都是作为急救用药，而不是预防用药。
其次，安宫牛黄丸不能用来代替降压药、降脂药来用，而且价格昂贵，长期服用也是增加经济负担。
最后也是最重要的是，安宫牛黄丸中含有朱砂、雄黄，不宜超量或长久服用，尤其是肝、肾功能不正常者，更不宜服用，以免造成汞中毒而加重病情。
所以，安宫牛黄丸并不可用来预防三高，服用不当反伤身，需慎用。
综上述，安宫牛黄丸确实是一味好药，但不是万能药，选对证，用对证，才是一味好药，否则，可能成为伤身的毒药。
其实，被炒作成保健用药的何止安宫牛黄丸一种，网上还有类似速效救心丸治疗痛经、六味地黄丸补肾等等，这种说法很难说其完全错误，当然也不代表完全正确。这种以偏概全的说法常常会导致很大一部分人去误服药物，这就涉及到一个正确认识药物、合理使用药物的问题。
关于药物的“毒性”问题，我在前文《雷尼替丁被禁用，你离“毒”药有多远》里谈过，药物的“毒性”除了药物本身的性质以外，更重要的在于如何合理使用。
比如：我们都知道口渴就要喝水，但是实际上有一些病证是觉得口渴，但是不想喝水，即“渴而不欲饮”，类似的有“饥而不欲食”。
再打个比方，土地干旱则需要浇水，但是过于干旱或干旱过久土地都结成块了，这时候只浇水往往不够，土地可能无法吸收，还需要松土。
上面的例子告诉我们，考虑事情需要辨证来看，简单的“一元论”，或者“非黑即白”这种类似于零和思维的思考方式都不可取。
所以一味的肯定安宫牛黄丸是“神丹”，或一味的否定安宫牛黄丸是“毒药”都是不可取的。
套用一句流行的句式：任何抛开个人体质和具体疾病表现而单独评价药物好或不好的行为，都是耍流氓。
像上述的广告宣传，目前依然有很大的市场，这有赖于人们日益增长的健康需求，同时也意味着人们对传统中医药的信任，但如果盲目服用、野蛮推广，短期内中医药看似获得了繁荣，但长期看生命力并不长，当这种“捧杀”之风日渐风行之后，中医药的优势会被人所忽视，最终受伤害的是我们自己、是我们的后世子孙。
如何正确使用中医药，要注意如何准确辨别证型，通俗的说，也就是“具体问题具体分析”。
中医来源于自然生活哲学，来源于“易理”，天地之间，人居其中，必然也要符合这个“理”。所以如何正确使用中医药，其实也就是如何辨证看问题：
而关于这个问题，在《易经》中早已有说明
来源：《易经杂说》
联系客服
