如来佛竟然抑制和打压观音菩萨

《西游记》里的佛之如来打压观音

    看过《西游记》，稍微了解了佛界的等级排位。如来佛竟然有私心，居然有意抑制和打压观音菩萨，将观音排名在唐僧和孙悟空之后！

    话说唐僧师徒取经功成，复转灵山，接受如来佛赐予的金身正果。如来封了唐僧作南无旃檀功德佛，悟空当上了南无斗战胜佛。八戒、沙僧和小白龙成绩差了点，只封了净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨和八部天龙菩萨，但取经团成员俱是人人领赏，各个授封。着实显现灵山政权对取经事业的重视和对有功人员赏罚分明。

    可是柔情注意到为取经团队起着组织和策划作用、是取经事业的真正幕后英雄的观音菩萨，却没有得到任何的爵位或赏赐，其在佛界的排名甚至不如唐僧和孙悟空。

    灵山的等级排位是这样的：佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞。唐僧和孙悟空虽是第一等级“佛”的末两位，而观音虽是“菩萨”级的排位第一，其后南无大势至菩萨、南无文殊菩萨、南无普贤菩萨——南无净坛使者菩萨、南无八宝金身罗汉菩萨、南无八部天龙广力菩萨。虽地位尊贵，但排名在唐僧和孙悟空之下却也是不争的事实。

    如来佛素以因果报应、赏罚分明著称，为何却出现了观音菩萨排名不高这个冤案呢？难道是旃檀功德佛和斗战胜佛功力在观音菩萨之上？似乎不可能。唐僧我们知道，除了紧箍咒就没别的本事了，而这竟还是观音菩萨传授的。虽后来成了佛，功力也不会大到哪去。孙悟空呢？观音菩萨给他三片杨柳叶子就让他受用不尽，称之为救命毫毛。孙悟空受困红孩儿那会儿曾去洛迦山搬救兵，观音菩萨丢个瓶子下海灌了点水，叫孙悟空帮忙拿一下，这行者即去拿瓶，竟莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱，怎生摇得半分毫？行者上前跪下道：“菩萨，弟子拿不动。”菩萨道：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。”行者合掌道：“是弟子不知。”那菩萨走上前，将右手轻轻的提起净瓶，托在左手掌上——一个小水瓶，孙悟空搬之如撼山，而观音菩萨却是玉指轻捏起，可见功力相差之甚。

    既然观音菩萨功力远胜唐僧和悟空，那么她的排名靠后又是什么原因呢？难道问题还是出在取经路上？柔情细数了一番，观音菩萨在整部《西游记》100回中，出镜次数就有16回之多，而如来佛是几次呢？玉帝又有几次？少之又少，俱不能与观音菩萨比。

    在整部《西游记》中，观音菩萨在神佛中的作用和影响却是不在唐僧和孙悟空二人之下的。你看她身兼组建取经团之职，不怕得罪玉帝，将玉帝深恶的齐天大圣、天蓬元帅、卷帘大将收归门下，还替他们哥仨起了家喻户晓的“悟空”（当然，这是悟空第一个师傅起的)、“悟能”、“悟净”亮堂堂的名号；她不惜自辱形象，变作一个癞痢和尚去长安游说唐王，派唐僧公费出国考察；也不惜冒着被八戒猪手玷污的风险，与黎山老母、文殊、普贤变作美女考察唐僧师徒的取经信念；在西天路上，她不辞辛劳，收服了熊罴怪、红孩儿、赛太岁、灵感大王，帮悟空救活了人参果树；最后，为了凑齐八十一难之九九归真之数，还不怕惹怒取经返程的唐僧师徒，把他们从云端中揪下来丢至通天河。该说她是取经途中遇到困难施救最多、出力最大的神仙，其努力程度上至超过了取经团内部任何一个成员。这些功绩估计如来佛也是看在了眼里的，唐僧师徒送经书回长安去后，观音菩萨上前交差道：“弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，庶完藏数，准弟子缴还金旨。”如来佛很是高兴地答应道：“所言甚当，准缴金旨。”可见他对观音菩萨的工作还是相当满意的。那为什么观音得不到任何表彰呢？

    柔情分析这与如来的私心有关。你想，如来组建取经团的目的是把佛教教义传之东土，作为教主的他可以好好受用香火。可是观音菩萨如此跑动积极，无形中是不是就要抢了如来佛这个教主的镜头？我们知道观音菩萨的道场不在西方净土，也不在南印度，而是就在我们浙江定海县的普陀山。如果不抑制观音菩萨的势力，那么如来佛在东方大国的影响力是要大打折扣的。

    事实上，如来佛的担心也是正确的，看佛教在西域、在越南、在日本、在韩国，特别重视观世音菩萨的信仰，这从各地古代佛教美术的表现中，发现所有的绘画及雕塑，以观音圣像占有多数的比例可以得到证明。尤其在我国，西藏的密教中心，便是观音信仰，没有观音便没有西藏的佛教。至于江苏、浙江、福建、广东、广西、台湾等地的民间，以及南洋的华侨，他们尽管可以不知有佛教的教主释迦牟尼，却无一不信有观世音菩萨的。

    所以，如来佛有意抑制观音菩萨的进取心，甚至把她的后辈唐僧和悟空顶上去做了她的上司，去故意折辱她。这是古往今来官场上惯用的一招，如来作为一方教主，舞弄权术也必是驾轻就熟。