（他是最牛逼的求职者，也是最苦逼的天才。）
一、
随便拉一个人过来，问他古代最有名的诗人是谁，十个人里面至少有八个会答“李白”。
有时候，李白几乎就是中国古诗的代言人。
他一生飘逸豪放，个性张扬，喝酒唱歌跳舞耍剑旅游样样都喜欢。虽然留传后世的作品数量不算太多（九百多篇），却是要质量有质量，要气场有气场，要逼格有逼格。说他是“诗仙”，一点不假。
可是，代表唐诗巅峰水平、至今还在担当幼儿诗歌启蒙老师的李白，最大的理想并不是当诗人，而是当政治家。
是的，这个经常喝得醉醺醺的，谁都不放在眼里的大才子，无论怎么看也不像个政治家。可他确实把从政报国当作毕生的理想。
不只是李白，古代的读书人普遍认为，人生在世有三种不朽：首先是立德（树立品德），其次是立功（建功立业），再次是立言（著书立说）。
品德是虚的，所以建功立业才是读书人最大的梦想。而对于文弱书生来说，想要建功立业，就得先想办法步入仕途当个官儿。
作为平民子弟，怎样才能当官？
当然是考公务员了。
唐代有科举制度，相当于毕业考试和公务员考试合体，一般的寒门学子都是通过它实现“鲤鱼跳龙门”。
然而李白不是一般人，他自诩为天才，“三年不鸣，一鸣惊人。三年不飞，一飞冲天。” 他认为自己怀有超高的政治才能，比得上春秋时期齐国的名相管仲、晏子。他的理想，是做皇帝的左膀右臂、良师益友，亲手实现全天下的太平。
科举这条路人太多了走不快，李白是看不上眼的。
他要一步登天，实现跨越式大发展。
二、
普通人才找工作都要投简历，挤人才市场，笔试，面试。高级人才则不一样，他们喜欢走猎头、内推的路子。
要找牛逼的工作，最好是有牛逼的人推荐，越是大牌，说话越有分量。李白心里很明白这一点。
他开始带着简历和作品到处碰运气。
20岁那年，李白来到了渝州（重庆），向太守李邕递交自己的作品。李太守当时是否欣赏他的才华不好说，但不喜欢他这个人却是肯定的。因为李白高谈阔论，恃才傲物，那模样让人很是看不惯。
李白受到冷遇，非但没有给自己敲个警钟，反而写了一首《上李邕》诗，告诫李太守：别小看年轻人！然后潇洒地一走了之，回到山里读书去了。
25岁那年，李白来到金陵（南京）寻找机会。金陵自古繁华，达官贵人云集，但是李白很不走运，恰巧遇上了泰山封禅大典，所有人都在为这件盛事忙碌着，谁也没空搭理他。
李白没办法，只好跑到郊外玩了一圈就走了。
29岁时，李白住在湖北安州（安陆）。有一天他又喝高了，骑着马到处撒酒疯，正巧安州长史乘坐专车出来兜风，李白连人带马“咣唧”一下撞在车上，从此被长史拉了黑名单。
后来该长史升迁去了别的地方，安州又迎来了一位新的长史裴宽。李白觉得机会终于到了，兴冲冲地给裴长史写了一封自荐信，把自己大大夸奖了一番，又把对方大大夸奖了一番，求欣赏，求推荐。
本来好好的一封自荐信，写到末尾，李白不知哪根筋不对，又加了几句：呐，做人呢，最重要的是识相。我前面夸你那么多，你要是推荐我当官，我一定会做出一番成就来证明你有眼光。可你要是在我面前人五人六地摆谱，那我也不吃这一套，拜拜吧您呐！此处不留爷，自有留爷处，像我这样的天才，在哪里没有出头的机会？
这叫啥？不作死就不会死。你要是裴长史，会不会推荐他？
连续受挫几次之后，李白终于开始反省。不过，他反省的不是自己的问题，而是对方。他认为自己找错了人。
之前找的官员逼格都不够，得找一个真正重量级的人，能在皇帝跟前说上话的大人物。
他决定了，去长安。
30岁那年，李白第一次来到长安，直接去找当朝宰相张说，想要一步到位。
但是霉运又一次降临。张说病重，身体上的事还顾不过来，哪有功夫推荐他。
无奈之下，李白去给唐玄宗的妹妹玉真公主献诗，却连公主的面都见不到。又去拜谒其他王公大臣，还是没人理睬他。
冬去春来，长安城里的李白早已花光了盘缠，穷困潦倒。换成一般人，要么滚蛋回家，要么留下来打点零工先养活自己再说。
李白不是一般人。穷归穷，他还整天在街上瞎逛，跟一群纨绔子弟喝酒、斗鸡、赌博，玩得很嗨。有一次他在玄武门参与打架斗殴，差点被司法机关抓去坐牢，幸亏一个好心的朋友帮忙打点，救了一劫。
连受打击的李白在长安终于待不下去了，回到湖北继续等待机会。
34岁时，他游荡到了襄阳，给襄阳刺史韩朝宗写了一封自荐信。这次他总算学乖了，老老实实赞美对方，请求给自己一个展示才华的机会。
这封信写得很诚恳，饱含时不我待的热切心意。但依然石沉大海。
屡败屡战的李白，直到42岁时，才终于等来了仕途的春天。
而唤醒春天的，却是一个道士。
三、
这个道士名叫元丹丘，他能够留名青史，全靠李白的一句诗：
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”
他和李白有着几十年的交情，是李白情愿用“五花马、千金裘”换成美酒同他一醉方休的死党。
托太上老君的福，有一天，丹丘道士突然发迹了。
原来，唐朝特别重视道教，因为皇帝姓李，就把老子李耳认作祖先，把道教当作国教。道士们在唐朝很吃香，有的还拿到了VIP卡，可以出入宫廷，结交权贵。
元丹丘的VIP卡，就是玉真公主发给他的。他很够义气，找了个机会把李白推荐给公主，公主也很给他面子，转身就把李白推荐给了哥哥唐玄宗。
一切就像做梦一样。
李白再次启程进京。这回是被皇帝亲自诏见，李白按捺不住心中的得瑟，简直要上天了：
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”
当时李白已是名动天下的大诗人，连文坛超级大咖贺知章读了他的诗，都惊呼他为“谪仙人”。
求贤若渴的玄宗皇帝甚至步行来到李白面前接见他，亲自拿小勺调制糖羹给他喝。从此李白在金銮殿和翰林院进进出出，成了皇帝跟前的大红人，春风得意，生活乐无边。
指点江山，建功立业，宏大的理想似乎马上就要实现。
然而时间一长，李白就觉得不对劲了。
他这个“待诏翰林”的名头听起来响亮，其实忙忙碌碌的不过是陪皇帝赏赏牡丹，给贵妃写写歌词，装点一下盛世太平。至于国家大事，几乎沾不到边。
他是来施展政治抱负的，皇帝却把他当成了文学侍从。
李白天天陪着皇帝，却比从前更加感觉怀才不遇。
他虽然在权贵世家的圈子边上混，却总是融不进去，稍不留意还容易得罪人。
再加上他嗜酒如命，有事没事就泡在酒馆里大醉不归。连皇帝派人来叫他，他都敢大手一挥说：“不去不去，我可是酒中仙……”
在长安才待了一年多，李白就有些累觉不爱了。
皇帝一看，算了，这里不适合你，给你一笔钱，回家继续当仙人去吧。
就这样，李白被梦想撞了一下腰，只不过得了点医药费。
四、
离开长安后，李白重启了诗仙模式。
他到处游山玩水，走亲访友，喝酒作诗，跟朋友们互相推送点赞。
他在“立言”的道路上走的轻车熟路，但是“立功”的心病仍然横在胸中，时不时就会扎疼他一下。
他仍然想干一番名垂青史的大事业，只是不再年少轻狂。他仍然怀着浪漫主义理想，只是有些心灰意冷。
55岁那年，李白遭遇了影响唐代甚至整个中国历史走向的大事件。权倾一时的安禄山造反了。
举国蒙难之际，镇守江陵（荆州）的永王李璘几次给李白写信，邀请他来给自己当幕僚。此时李白正在庐山隐居，过着逍遥自在的神仙日子。
去，还是不去？这是个难题。
对李白来说，难就难在出世与入世之间的矛盾，自由与报国之间的取舍。然而他没有顾及更深一层的形势，那就是玄宗皇帝在战火中西奔入蜀，太子李亨抓住时机即位，成为唐肃宗，逼着他爹退位成了太上皇。在这个节骨眼上，作为肃宗的弟弟，手握重兵又不太听话的永王，处境就十分敏感了。
皇权斗争非同小可，李白却没有多想。经过一番犹豫，他决定放弃自由，出山辅佐永王抗击叛军。
他毕竟是一位侠客型诗人，只想着士为知己者死，不去考虑趋利避害。
几个月后，永王兵败被诛。李白侥幸逃脱，还没来得及亡命天涯，就被捕入狱了，全靠几个熟人搭救才得以释放。
这时他还想着要向肃宗皇帝表明心迹，托朝中相识的大臣帮忙为自己洗白，但是没有用，站错了队伍比任何罪行都难以饶恕。
58岁的李白，最终被判流放夜郎（贵州一带）。中原繁华，从此两相别过。
事到如今，李白从政之心应该彻底死了吧？
欧漏！李白是典型的给点阳光就灿烂的性格，刚被流放时还有点小郁闷，第二年遇上大赦，重新回到了湖北，大难不死的他，又开始求人推荐自己做官。只是每一次都不了了之，没了下文。
此后，李白便流落江南，落魄不堪，靠人赈济为生。
他最后一次逞英雄之气，是在61岁那年。安史之乱未平，总司令李光弼带兵前去镇压。李白听说后，也不管自己年纪大了身体又不好，再次跑过去应征从军。可惜走到半路便旧病复发，不得不折返回来。
第二年，李白病逝于安徽当涂。
他这一生，虽然没能圆了宰相梦，却无愧一名忠肝义胆的志士。
五、
有人说，李白在政治上郁郁不得志，是命运的捉弄，官场的黑暗。
然而身处繁荣开明的盛唐时代，又能面对面直接为皇帝服务，如果还没机会展现自己的政治见识和才能，实在说不过去。
所谓怀才不遇，往往是拿命运当作自身问题的挡箭牌。
李白以为能凭自己天才的文笔，一步登上政坛的高处，却始终游离在政权之外，得不到肯定和重视。
他不像高适，抓住机遇建立功勋成为国家栋梁。不像孟浩然，科举失利后从此浪迹江湖。更不像王维，一心向佛远离人世纷扰。他就是他，是颜色不一样的烟火。
他向往的是“谈笑却秦军”的气度，“千金散尽还复来”的豪迈，或“事了拂衣去，深藏功与名”的风范。可惜政治不是文学，一点都不浪漫。
他可以醉中作诗、一挥而就，却没有人敢把国家大事交给这样一个醉鬼。
虽说在科举时代，写文章和做官经常混为一谈，但是明白人会知道，这是两种截然不同的思维方式。所以从李太守、裴长史、韩刺史、张宰相，到玉真公主、唐玄宗、唐肃宗，其实谁都不糊涂。
李白用大半生的努力，证明了自己真的不适合当政治家。
幸亏他求职不成功，否则诗国的殿堂里很可能就少了一位太白仙人。
一个天马行空的仙人，是难以在泥土里摸爬滚打的。
