红楼梦第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉”：宝玉见湘云已梳完了头,便走过来笑道：”好妹妹,替我梳上头罢。”湘云道：“这可不能了。”宝玉笑道：“好妹妹,你先时怎么替我梳了呢?”湘云道：“如今我忘了,怎么梳呢?”宝玉道：“横竖我不出门,又不带冠子勒子,不过打几根散辫子就完了。”说着,又千妹妹万妹妹的央告。湘云只得扶过他的头来,一一梳篦。
可知在黛玉未来贾府之前，宝玉最好的玩伴只能是湘云，不管黛玉与宝玉有过多少同桌吃同床睡的青梅往事，在宝玉更遥远的时间段里，他拥有与湘云共同的记忆。
宝玉的玩伴很多，有元迎探惜四姊妹，元春是长姐如母，迎春木讷，惜春孤僻，探春是众姊妹中与宝玉感情最好的，探春也是有趣的，她喜欢那柳枝儿编的小篮子,整竹子根抠的香盒儿,胶泥垛的风炉儿, 她还会下功夫给宝玉作鞋，但是探春志不在此，探春是才自精明志自高的人，她若身为男人，是要齐家治国平天下的，而宝玉只愿与众姐妹厮混到老。晴雯袭人虽好，但不能与他产生精神上的共鸣，算来算去就只剩下一个湘云了。
红楼梦第三十一回“因麒麟伏白首双星”，袭人道：“这会子又害臊了。你还记得十年前,咱们在西边暖阁住着,晚上你同我说的话儿?那会子不害臊,这会子怎么又害臊了?”可知十年前湘云是长住贾府的，那时袭人还是她的丫头。还记得宝玉给麝月梳头吗？原来小时候是湘云给宝玉梳头，这样亲密无间的行为书中只写到过这两次，梳头，是一种象征，代表夫妻恩爱和睦，据称最后留在宝玉身边的恰恰正是湘云跟麝月，这是巧合么，还是冥冥之中早已注定。
所以湘云的出场就显得与众不同，且说宝玉正和宝钗顽笑,忽见人说：”史大姑娘来了。没有铺垫，没有征兆，似乎是凭空出现的，凭空出现就意味着她从不曾离开过宝玉的生命。黛玉有过铺垫，宝钗有过铺垫，妙玉也借林之孝之口作过介绍，就连作为丫头的袭人其来龙去脉都交代得清清楚楚，唯独湘云没有。
且看宝玉的反应，宝玉听了,抬身就走。宝钗笑道：”等着,咱们两个一齐走,瞧瞧他去。”说着,下了炕,同宝玉一齐来至贾母这边。可见湘云在贾府那是人见人爱，花见花开，同宝钗的人见人爱不同，宝钗是通过圆滑的人情世故获得，湘云却是凭着自己的真性情，黛玉也是真性情，但并没有人见人爱。
宝玉对许多人动过情，吃过金钏嘴上的胭脂，看到龄官画蔷痴在那里，看到宝钗雪白的一段膀子发了一回呆，与袭人情切切良宵花解语，但是宝玉从来不曾对湘云有过什么，他只拿她当兄弟。那史湘云却一把青丝拖于枕畔,被只齐胸,一弯雪白的膀子撂于被外,又带着两个金镯子。宝玉见了,叹道：”睡觉还是不老实!回来风吹了,又嚷肩窝疼了。”一面说,一面轻轻的替他盖上。
是湘云不美吗？非也，湘云醉卧芍药茵是红楼里最美的场景之一，只恐夜深花睡去，她抽到的是香梦沉酣的海棠，海棠之美不在牡丹芙蓉之下。
这么一个千娇百媚的女儿，却偏偏有着男儿的英豪之气，偏他只爱打扮成个小子的样儿, 扮上男装越显的蜂腰猿背,鹤势螂形，比他女儿装更俏丽了，穿上宝玉的衣服，连老太太都认错了。芦雪庭二人算计吃鹿肉，这是宝玉唯一一次撇开黛玉，因为湘云有趣。就像湘云自己说的：“是真名士自风流,你们都是假清高,最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼,回来却是锦心绣口”。她是红楼女儿中最另类的一个，难怪红学大师周汝昌最爱湘云，赞她为自然之子。
黛玉文采超然，宝钗博古通今，湘云则是急才鬼才，秋爽斋偶结海棠社她一人独作两首海棠诗，芦雪庵争联即景诗，湘云一人独战黛玉、宝钗、宝琴三人，凹晶馆联诗悲寂寞，当湘云吟出寒塘渡鹤影，黛玉一时难以为继，最后才气耗尽吟出“冷月葬花魂”，方能与之旗鼓相当。这两句也是寓意深长的，寒塘渡鹤影意味着湘云在那场大劫难中活了下来，而黛玉的冷月葬花魂则是一语成谶。相比于宝钗雨夜送燕窝的推心置腹，黛玉和湘云中秋夜的那番互相劝慰才更称的上是金兰契互剖金兰语，“你是个明白人,何必作此形像自苦。我也和你一样,我就不似你这样心窄。何况你又多病,还不自己保养”，关键时候，知心的宝姐姐还是撇下姐妹们自顾自地去了。
黛玉跟湘云二人性格中有相似的地方，都很直率，黛玉跟宝钗有竞争，但那都是暗地里暗流涌动，一时黛玉恼了宝玉前往俯就，却从未关注过宝钗，因为宝玉从来就没有喜欢过宝钗，所以宝钗跟黛玉是吵不起来的。宝钗跟黛玉也只是暗中较劲，实在是两个太出色的女孩子之间的竞争了，好像已无关宝玉了。一直以来能够与黛玉吵起来的，只有一个湘云，虽然黛玉后来占据了宝玉大部分的记忆与时间，但湘云依然可以保有与宝玉特有的亲密无间，如兄弟般的友谊，就像宝钗说的：“他再不想着别人,只想宝兄弟,两个人好憨的。这可见还没改了淘气。”
因为金麒麟黛玉也曾吃过湘云的醋，而湘云或许也有一种落寞，宝哥哥以前可是把她捧在手心里的，而黛玉跟湘云才是真正的针锋相对，二人的竞争全摆在明面，二人发生的两次龃龉都是因为宝玉，第二十九回黛玉误剪了湘云作的扇套，湘云后来听说了道：“越发奇了。林姑娘他也犯不上生气,他既会剪,就叫他做。”第二十二回听曲文宝玉悟禅机, 湘云心直口快大庭广众之下点出扮戏的龄官像黛玉，黛玉恼了，二人更是爆发了有始以来最大的一场冲突，宝玉左一个云妹妹，右一个林妹妹，劝了这个，那个恼，劝了那个这个不悦：湘云摔手道：“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹,别人说他,拿他取笑都使得,只我说了就有不是。我原不配说他。他是小姐主子,我是奴才丫头,得罪了他,使不得!” 黛玉道：莫不是他和我顽,他就自轻自贱了?他原是公侯的小姐,我原是贫民的丫头,他和我顽,设若我回了口,岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是?”
听听！连那声口话语都惊人的一致，一个是青梅竹马的玩伴，一个是缘定三生的红颜知己，手心手背都是肉，宝玉夹在中间左右为难，试问宝玉何时受过这种夹板气，一时激愤，宝玉平生第一次生出人生无趣的悲凉意来，万念俱灰，写下人生的第一首偈语：
你证我证,心证意证。
是无有证,斯可云证。
无可云证,是立足境。
看到黛湘二人和解了，宝玉立即也高兴起来了，他为她们操碎了心，因为她们是他生命中最重要的两个人。可是他只当湘云是伙伴，是兄弟，二人太熟悉了，就像左手与右手一样，太熟悉的人是无法产生爱情的，只有黛玉那种似曾相识的人才会生发出爱情，况且黛玉是奉了上天的旨意来还泪的，大话西游里说，老天安排的最大，所以宝玉对湘云是牢不可破的友谊。爱情与友谊同样伟大，甚至友谊的那种天高海阔的博大与深沉还要高于爱情，因为爱情是有独占性与排他性的。人可以没有爱情，但似乎不能够没有友谊，这就是黛玉死后宝玉依然能够存活下去的原因。
湘云有名士风流，宝玉又离经叛道，二人价值观上有相似的地方，虽然湘云也说过让宝玉读书这样的混账话，但湘云也是随口那么一说，并没有那么强烈的功利心。湘云是宝玉最初与最后的记忆，更重要的是二人都有一个金麒麟，这是独属于二人的秘密。宝黛共读过西厢有过木石前盟，宝湘都有一个金麒麟，《红楼梦》第三十一回的回目就叫做“因麒麟伏白首双星”，那就意味着二人最后有了夫妻的缘分。
他们并不是彼此缘定三生的那个人，却是陪伴在最后的那个人，谁曾说过陪伴是最长情的告白？或许宝玉不是湘云的才貌仙郎，湘云也不是宝玉的阆苑仙葩，但又能怎样？二人拥有相同的经历，相同的记忆，在命运的面前，爱情也有不能承受其重之时，但是坚忍地活着，在那个凄风苦雨的黄叶村，二人是知己是良朋，是暗夜里足以慰藉对方的那一点微弱的烛火，这份似海的过命交情不比爱情浅，曹公最后有她陪伴在身边也算是老怀为安了，或许这是我们所能想到的最好的结局了。
作者简介：玉玲珑，自由撰稿人。世界之大，但得一隅，素心为筝，文字为凭，消得浮生半世，闲吟晓月清风。
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