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三月三,一場遠去的中國狂歡。

文字丨『誰最中國』


三月三,一場遠去的中國狂歡。

暮春的人间是一场华丽的宴会,

燕子枝头,杨柳飘飞。

晴日风光正好,驱车徐徐入郊野,

见山,见水,见花,见丽人。

山是青色的长眉,

水是碧绿的眼眸。

曲曲的水岸边,

春水生一枝婀娜的芍药,

娉娉婷婷立着,待人来摘。



若女子是水做的花儿,

三月三的上巳()节,

便是一场水漾漾的百花会。

上巳节,也被称为女儿节。

春水之滨,裙裾飞扬,

鲜妍的女子乘着高高的秋千越过河面,

瞧见远处的风光旖旎,

巧笑倩兮,美目盼兮。

 

黄秋园《丽人行》局部


三月三日时天晴,

三月三日时有情,

或是爱情,或是闲情,

随心而发,随春蓬勃。

暮春时候的三月三上巳节,

其实是一场远去的中国的狂欢。




溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。女曰“观乎?”士曰“既且。”“且往观乎!”洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。


溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈兮。女曰“观乎?”士曰“既且。”“且往观乎!”洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

 

曲曲折折的春水河畔,年轻的男男女女,手持一株蕑草,在涌动着春日气息的人潮里,寻寻觅觅,盼望找到一个心仪的人儿,活脱脱一个大型的相亲现场。


黄秋园《丽人行》局部


有直爽可爱的女子,一眼看上个俊朗的少年,便是径自上前邀约,丝毫没有扭扭捏捏,

“是否要去河对岸看看

少年回应,似乎有些意外,

“已经去过一回了。”

“为何不再去一次呢?(说不定会有惊喜呀)”


好在这未曾说出口的言外之意,很好地传达给了那少年,电光火石之间,眉与眉相对,眼与眼传情,于是欣然前往观花,且以一枝芍药定情。

 


这一幕十分熟悉,好似现代的男孩女孩之间讨要微信号的场景,但这一幕少年少女的爱情,却不是发生在21世纪的今日,而是在相当久远的诗经年代。


在那个年代,三月三是个适合定情的日子。这一日,男女可以肆意外出,私相授受爱慕之意,便是私奔都是被允许的。《周礼·地官·媒氏》中便有记载:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”


“郑国之俗,三月上巳,之溱、洧两水之上,招魂续魄,秉兰草,拂不祥。”年轻的男女借此契机相会,私下定情。情之热烈奔放,许多保守的现代人都要自叹弗如。



暮春时节,杂花生树,群莺乱飞,春风轻拂,春心萌动。情,动了便是动了


在三月三的这场狂欢里,爱情便是来得这样顺其自然,这样真诚可爱。所以也有人说,这分明是千年前一场声势浩大的相亲,也分明是最为中国的情人节了。





永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。


最是风流王右军。暮春时节,同样是借着修禊之事,王羲之却是开了一个流传千古的兰亭派对。青山绿水之间,有青竹,有清流,郁郁青色里,人依水而坐,看曲水流觞,随之赋诗。



来此派对的,都是当时的风流名士,据悉共有四十余人到场,旧时贵族王谢都在其中。风流雅士,仰观宇宙,俯看春水,诗情画意里,畅叙幽情。

 

至此,魏晋时期的上巳节,已渐渐减少了男女爱情的意象,逐步演化成公卿大臣、文人雅士临水宴饮的节日。



如果说诗经年代的三月三,是一场少男少女的狂欢;

那么魏晋时期的三月三兰亭会,便是一群“公务员”的狂欢了。

逢着上巳休沐,给心放一个自在的假期,虽是花谢水流去,但目送春归,亦有它的动人处,与天对坐,与地对饮,肆意狂欢,好不风流,好不快活。



千百年之后,那一场兰亭盛会还在为后人追忆。


宋人刘克庄在《忆秦娥·上巳》曾写道:“修禊节,晋人风味终然别。终然别,当时宾主,至今清绝,等闲写就兰亭帖。岂知留与人闲说,人闲说,永和之岁,暮春之月。”





三月三日天气新,长安水边多丽人。

态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。 

 

《虢国夫人游春图》


杜甫这首丽人行,虽是讽杨氏兄妹曲江游春之作,却恰恰也反映了当时暮春的游春盛况。长安水边,天清气朗,簇簇攘攘在水边的,俱是风情绰约的美丽女子,锦绣华裳,人比花娇。


赏春看花,游春散心,本也配得上这样的华丽盛况,何况盛世唐朝。

 


当时贵族富家女子在三月三前后会举办专门的“裙幄宴”,地点多在曲江园林。所谓“裙幄宴”十分形象,穿着华丽的女子们,携名花游园,花映人面,人比花俏丽。


游园时候,有仆妇携带食盒在一旁,累了乏了,便选择一处景致好的地方,以草地为席,在四周插上竹竿,把裙子连接起来,挂于竹竿上,作为临时宴饮的幕帐。幕帐之内,便是一派春日宴饮的好风光,谓之“裙幄宴”


不得不说,以春花春草为天然的幕布,有天地作陪,畅饮清酒,欢享佳肴,极是惬意。



其实三月三上巳作为中国的传统节日,自古便有极为重要的意义。


民间有二月二,龙抬头;三月三,生轩辕的说法,所以三月三实际是黄帝的诞辰,后人多有纪念。


传统的上巳节在农历三月的第一个巳日,后多固定在农历的三月初三,也是祓()禊()的日子,即春浴日。人们于这一天去水边举行祭礼,洗濯去垢,求福去灾。所以,三月三的水边总是热闹极了。



暮春三月,江南草长,风光正好,最是适合群聚踏春,看赏春花,沐浴春光。所以人们也多借袚禊之机,出外踏春,赏那无限好的暮春风光。


《论语·先进》篇中便有,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”记录的便是当时三月三暮春时的情形。



东汉张衡在《南都赋》也曾提到过这一狂欢的盛况:暮春之禊,元巳之辰,方轨齐轸,祓于阳濒。朱帷连网,曜野映云。男女姣服,骆驿缤纷。致饰程蛊,偠绍便娟。微眺流睇,蛾眉连卷。



明朝时,朱元璋皇帝为示太平盛世、与民同乐,三月三携大臣们一道春游,这天金陵城扶老携幼,全家出动;牛首山彩幄翠帐,人流如潮”


言辞之间,犹可以追忆起当年这一日的繁盛。



如今渐渐远去的三月三,实际是一场远去的中国狂欢。


这狂欢时的中国是肆意的,是萌动的,是风流的,是酣畅的。这狂欢是对于美好生活的一种期盼,是一场白日的精彩,是一次春日的盛宴。


今日又是一年三月三,天地净澈,暮春光景正好,不如停留片刻,邀三两好友,踏春去吧。



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