彝族与人类文明的那些事

      曾经的彝族，却因为封闭，被冠予落后、贫穷、愚昧、野蛮的名号，这是绝对片面的。

  今天，我在这里用事实说话，讲讲彝族与人类文明的那些事。

一、彝族绝对是元谋原人发展演化的族种

  世界公认，元谋原人距今已有180多万年的历史，是较早从动物中分化出来的人种。而元谋地址，就在今中国云南省楚雄彝族自治州境内。自人类起始，彝族便一直生活在这片土地上。

二、夷人文化与马亚人文化异地同工。夏朝前的中国文明在古夷人文料中有记载。据此，可把中国文明上溯推至8000至10000年。

三、中国古夷文与中国甲骨文同被列为世界六大古老文字。即：中国甲骨文、中国古夷文、苏美楔形文、埃及文、马雅文、印度哈拉般文。

四、彝族太阳历是世界人类较早的历法，早于夏小正15O多年，是中华民族最早的历法。

五、长江文化与黄河文化是中华文明的两大组成部分。如果说黄河文化是母亲，那长江文化就是父亲。而长江文化与夷人彝族有着割舍不去的关系。

六.夷夏分流。昆仑高峰，夷人沿江回返，开发长江两岸，直达广汉平原，成都盆地，延续並开创着长江文明。华夏国强大，建立了夏朝，经营汉中平原及东南广袤的区域，物华粮茂，奠定中心区位，直至汉朝建，袭秦沿周，承载厚重周制，历朝历代，发展壮大，成为主流。而长江文明则被挤压，逐步边沿，但长江文化却独居一隅，从未脱离中华文明，或將成为重要部分，鉴证着中华文明的历史。

七，大西南文化与大西北、大东北、大东南文化密切相关。长江文明的古蜀国、古滇国、夜朗国、南诏国、大理国，均与黄河文明的夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清、中华民国等朝代水乳交融。这种交融至中华人民共和国建立，成为划时代丰碑。我们有理由相信，这种交融随着社会历史的推进，科学技术的运用，研究发掘的不断深入，得出的结论将更加切实可靠，更为全面正确。

八、夷厦文化商贸共荣，从未断流。蜀身毒道丶灵关道丶五尺道横贯东西，文化融合，商贸交流产r'r生共同文明基础，人类命运共同。

九、彝族从来都是中华民族统一的维护者。

昆仑分支，夷夏分流而下，长江文明，正延续着中华文明的根基。

从太阳历到夏小正到夏历到农历；孔家壁藏老彝书与孔子论语；蜀汉诸葛亮与孟获；南诏国与唐朝；武定师山与明皇帝；丽江永胜与湖南昭山毛家；昆明与吴三桂；龙云与中华民国都存在着长江文明与黄河文明的元素。

及至现代，滇蔡锷北伐与袁世凯；龙云与蒋介石；滇军与抗日；小叶丹与红军；卢汉起义与新中国建立等等，都说明长江文化黄河文化共生共荣。共同成就了中华文明。

  中国共产党领导中国人民闹革命，红军长征过彝族居住区，彝族人民给予了大力的支持。云南省第一届人民政府在砚山阿猛成立，文山县第一届人民政府在丫呼寨成立，云南省委第一次党代表大会在蒙自芷村召开，产生了第一届云南省委，这些地方均是彝族世居之地，没有一定的社会基础和思想觉悟，是不会有这种现实结果的！这是彝族人长期坚守，保持长江文明

必然产生的效果''…丫子i中国是个统一的多民族国家，生存在这块土地上的各个民族统一于整个中华民族之中，各民族丰富多采的民俗风情构成了中国民俗的整体。从历史上看，各民族在文化上经历了长期的交流和融合。夏商时代，中原黄河流域是夏族，东部淮河流域是东夷，南方长江流域是三苗，西北黄湟一带是羌族，大漠南北是荤粥，至春秋时期，黄河流域的商周各族与其他民族相互影响和同化，形成华夏族。秦代，当时的东夷、南蛮、百越、诸戎、笮、夜郎等族皆统一于秦王朝。

     其后，匈奴、乌孙、东胡、肃慎、扶余等族又逐渐统一于汉王朝。魏晋南北朝时期，许多少数民族进入中原，与汉族杂处，于是出现了大规模的融合和同化。唐代，汉族杂处，于是出现了大规模的融合和同化。唐代，汉族与少数民族的关系得到加强和巩固，文化交流也有很大发展。五代十国和宋代，虽出现过多元割据的局面，但元代大一统后，不仅结束了宋与辽金的对峙，而且也统一了大夏、回鹘和大理等政权，而各民族的文化也得到进一步的融合与交流。明清以后，更有所发展，当今我国已是具有五十六个民族的统一国家。当然，肯定各民族的交流、融合、统一，并不等于说各民族的民俗也是一致的，事实上，多样性、丰富性和民族间的差别性正是中国民俗的重要特征。但这个特征都未能超脱长江文化和黄河文化，集中形成长江文明和黄河文明，这两个文明的总根基就是中华文明。

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主编：吉觉佳佳

编辑：吉克伍佳 阿呷以布 张绍海