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三元玄空风水的灵魂在于:人有运,地也有运,即相宅要看地运

三元玄空风水的灵魂在于:人有运,地也有运,即相宅要看地运、分清元运。山水依旧,元运有别,吉凶迥异。


一个大元共180年,一个大元又分为三元,每元60年,每元又分为三个运,每运20年,故称三元九运。而每元60年为意一个甲子周期,故每元60年均从甲子年起至癸亥年止。


近代三元九运划分如下


上元一运:1864~1883年,甲子甲戌20年,一白水运,贪狼星主气


二运:1884~1903年,甲申甲午20年,二黑土运,巨门星主气;


三运:1904~1923年,甲辰甲寅20年,三碧木运,禄存星主中元


四运:1924~1943年,甲子甲戌20年,四绿木运,文曲星主气


五运:1944-1963年,甲申甲午20年,五黄土运,廉贞星主气;


六运:1964~1983年,甲辰甲寅20年,六白金运,武曲星主气


下元七运:1984~2003年,甲子甲戌20年,七赤金运,破军星主气


八运:2004~2023年,甲申甲午20年,八白土运,左辅星主年


九运:2024~2043年,甲辰甲寅20年,九紫火运,右弼星主气。


以上为近代一个大元180年的起止时间,又叫一个小三元。3个小三元为一个大三元,共540年。故540年为一个大三元运。


如2004年,如果从黄帝纪元始,已是第78个“花甲”一个花甲60年)的下元八运。黄帝纪元从公元前2697年起算。


三元玄空风水把20年分为一个运,虽然实践上已充分证明其应验率极高,但为什么要这样区分?为什么是20年而不是30年或10年呢?这在理论上尚未有很具说服力的证明。但有一点是肯定的,这样的划分刚好与现代天文学计算木星与土星相会的周期不谋而合。


木星绕太阳一周需11.86地球年,土星绕太阳一周需29.46地球年,木星和土星相会一次约需20年,这与玄空风水推地运以20年为一个运刚好相同。


现代天文学已发现,木星是太阳系九大行星中最大的一个,直径是地球的11倍,质量约为地球的1000倍;土星的直径仅次于木星,但土星中氢占的比例很大,故质量反而最轻。这两个最大的行星每相会一次,势必对其他星球产生重大影响,地球也不例外。这种影响具体表现在地震、干旱、海啸、洪涝、决策者思维极端、社会动荡或反过来一切向好的发展等。请看一下近代元运交脱的1943年全国大旱灾“文革”,1984年开始的我国城市改革的全面普开,2003年的“非典”病毒和2004年的“禽流感”及印度洋的大地震与海啸等,均是元运交脱时期特有的好的或坏的现像。


这种影响,西方现代天文学家称为“木星效应”理论。我国古代天文学家、风水学家早已把木星称为“岁星”,而且以北斗九星的名称将地球时间划分为九个阶段,每段20年,即每运20年。这是否牵强附会的解释或还有更具说服力的证明尚未发现,都有赖现代科学研究成果给予支持,也有赖风水学研究者不断实践、不断探索、不断总结来作进一步的证明。


三僚三元玄空风水学即是时空,具体表现在元运上。元运者,三元九运也。斗转星移,三元九运是太阳系木星与土星相会的产物。


时间记时是由星球运行而产生。

地球围绕太阳公转一周为一年。

月球围绕地球公转一周为一月。

地球自转一周为一日。


太阳系中最大的星球为木星,木星每十二年围绕太阳公转一周,每年所转到的方位是太岁方,故木星称为岁星。用十二地支记录,每年太岁方。因木星(岁星)对地球发出的能量很大,故书有不能“在太岁头上动土有凶祸”之说。


而体积仅次于木星的是土星,土星围绕太阳公转一周是三十年。这两大行星(木星、土星)每二十年相会一次,用以配九星,每运一个星,管二十年。以木星公转十二年和土星公转三十年的最小公倍数六十年,为一个甲子,即一个元,为六十年。


一元为六十年,三元共一百八十年。

一运为二十年,九运共一百八十年。

三元者,上元一、二、三运,中元四、五、六运,下元七、八、九运。上元一白主事,中元四绿主事,下元七赤主事。每运二十年,都有一个管事之星,称之为令星、旺星、吉星。如2006年为丙戌年,下元八运,八白主事。


近世纪三元九运的时间分配如下:

一九O四年至一九二三年,为上元三运。

一九二四年至一九四三年,为中元四运。

一九四四年至一九六三年,为中元五运。

一九六四年至一九八三年,为中元六运。

一九八四年至二OO三年,为下元七运。

二OO四年至二O二三年,为下元八运。

二O二四年至二O四三年,为下元九运。

二O四四年至二O六三年,为上元一运。

二O六四年至二O八三年,为上元二运。


三元九运每一百八十年为一个循环,生生不息。三元玄空风水是将元运应用结合龙穴砂水向以推断宅运的学问,为风水体系中理气的范畴,科学性很强。欲知宅运,须知此宅何年起造,便知何运何星主事。

三元玄空风水学是将天时、地利、人和即三才(天、地、人)综合运算的学问。


天者,天运、时运也。


地者,地理位置、地理环境即地运也。


人者,宅受天、地气场的影响反招于人运也。

《附参考辈份歌》


一代明堂二代穴,


三代土球四代脉。


五代化生六代中,


七代龙身连节断。


八九十步逐步移,


更看龙身长短别。


第一代


初代明堂在本宫,


土角分明出富翁。


水秀湾环生贵子,


元神直出主单丁。


第二代


二代严关看两边,


龙口又要土方圆。


两边秀气方为贵,


无土硬直绝人丁。


第三代


三代堂中论水城,


湾环规矩主聪明。


倘有坑射八风动,


蛇伤虎咬火穴临。


第四代


四代原在土球上,


四边界水要分明。


秀峰拱照人丁旺,


打破土球走他乡。


第五代


五代排来肩井角,


仓库朝迎福禄享。


风动肩寒天白照,


田园卖尽去投靠。


第六代


六代明堂看案山,


湾环水绕富千般。


宾主有情生贵子,


案山反背主离乡。


第七代


七代土球分水中,


两边高耸出英雄。


天乙太乙居富贵,


凹风天白绝人丁。


第八代


八代原来胎息边,


仓库朝迎富自然。


山峰三台家富贵,


主星低陷损丁财。


第九代


九代原来外案山,


山环秀水湾旋湾。


四水朝迎财丁旺,


水流冲破损财丁。


第十代


十代回归天顶上,


八国藏风福禄全。


四边环抱风动散,


男女巅沛忧车船。


三元大卦先后天阴阳交媾真法


(一卦管三山)


先天艮,


后天乾,乾即离,离即震,


所以,乾震离三字交媾。


先天坤,


后天坎,坎即兑,兑即巽,


所以,坎兑巽三字交媾。


先天巽,


后天坤,坤即坎,坎即兑


所以,坤坎兑三字交媾。


先天兑,


后天巽,巽即坤,坤即坎,


所以,巽坤坎三字交媾。


先天乾,


后天离,离即震,震即艮,


所以,离需艮三字交媾。


先天震,


后天艮,艮即乾,乾即离,


所以,艮乾离三字交媾。


先天坎,


后天兑,兑即巽,巽即坤,


所以,兑巽坤三字交媾。


先天离,


后天震,震即艮,艮即乾,


所以,震艮乾三字交媾。


玄空地学,三元大卦雌雄交媾,一夫一妻正配,最为紧密亲切,经曰:龙合向,向合水,水合三吉位。先天为体,后天为用,所以有玄空诀云:先天来龙,后天立向,或后天来龙,先天立向。此为玄空立局定向法则之真诀也。

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