总所周知，两宋王朝的军队战斗力，相比于汉、唐时期而言，是相对堪忧的。对于造成两宋军队战斗力低下的原因，相信大家在高中历史课上都曾学过，便是宋太祖赵匡胤害怕出现像唐末、五代那样武将长期领兵，致使拥兵自重的局面，所以通过杯酒释兵权的方式，将兵权收归中央。同时，将领不再久任，改完临时调配，这就导致了两宋军队，将不识兵、兵不认将的局面，严重降低了军队的战斗力。
可是，宋朝军队战斗力的低下，并非只有制度面上的原因，这个“大锅”还是得由宋朝皇帝来背。正所谓军令如山，军纪似铁。那怕是将军、元帅都要服从于军纪、军令，违反了军纪就要受到处罚，以立军威。可宋朝的皇帝偏偏就不管，他们就是喜欢按照自己的心情，来处理将领们的过失。即使这些将领个个都是败军之将，只要皇帝心情好，就可以不受到惩罚，军法什么有如儿戏。
宋太祖开国之初，宋朝南征北讨，正是用人之际，太祖以宽厚对待众将领，不因战事的成败而随意杀戮，固然是一件凝聚人心的好事。可当宋朝统一中原，迈入正轨后，宋朝皇帝们对败军之将们，还依旧实施着这套过于“宽容”的处理方法，就未免有些失当了。
宋太宗时期，大将刘廷让与李继隆相约一同进攻契丹，当刘廷让的孤军与契丹军队在君子馆进行大战时。原本约定好作为后援的李继隆军，不仅迟迟不出现，反而还擅自退兵至乐寿城。最终，刘廷让不敌契丹军队，全军覆灭，只有自己与随从数人仓皇逃回。李继隆临阵怯战、擅自退兵，如按汉代的军法处理，不死也得下狱，可这李继隆却什么事也没有，继续当他的将军。原来，是宋太宗出面干预，本来呢这个李继隆是要被交予军法处置，结果宋太宗又后悔了，觉得李继隆好像也没做什么错事，就被他给放了。
这种不按军纪处理将领的事情，并非太宗朝的专属。如真宗朝时，契丹攻打边境，大将傅潜拥兵八万闭门自守，向朝廷求援，北宋派大将康保裔前去援救。当康保裔的援军到达城下后，傅潜不仅不派兵出城助战，反而坐山观虎斗，致使康保裔阵亡，全军覆没。这事闹的满朝大臣群情激奋，纷纷要求斩杀傅潜以谢天下。真宗却不听，觉得就因这点事杀个将军至于么，干脆别杀来杀去的，流放房州（今湖北)就行了。
仁宗时也是如此，西夏军队包围了边境一个城塞，这个城塞就派人向大将赵振求救。结果，城塞被围五个月，直到被攻破，赵振不过就派出了八百人去救援。仁宗依旧秉承大事化小，小事化了的政策，把赵振贬去白州（今广西）了事，过了几年等事情摆平了，再继续召回来当官。
战争本就是一件残酷的，如果皇帝视军令如儿戏，败军之将都可不受惩罚，岂不是令众多为大宋浴血奋战将士所寒心，大宋又如何能让这些将领们为朝廷使出全力。毕竟，喪师失地不过只草草贬官罢了，又不会杀头，谁又会拼命作战呢。有这样的军纪，这样的将领，大宋军队的战斗力怎能不低下。
参考资料：
赵翼：《廿二史劄記》，南京：凤凰出版社。
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