阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中。
北宋宰相赵普在《烟波钓叟赋》中开篇就说过。
我们的祖先认为，奇门遁甲格局的形成，首先是根据阴阳五行的原理，将时间，空间，数理相互融合，运用《周易》中的三才之道，将十干、八门、九星、九宫、八卦、八神等多种机能，组合为天，地，人三盘。
奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、阴阳五行学说等于一体，涉及古代术数中的诸多门类，是反映天地人生变化规律，决断吉凶，防患于未然的一门预测科学。
古人仰观天象俯察地理，始终认为，万事万物的变化无不依循同一个规律进行，这个规律就是阴阳五行，阴阳五行是宇宙万事万物的全息元。
在奇门遁甲的基本模式中，天、地、人三盘中的奇仪、八门、八神、九宫、九星等符号系统，其属性无一例外的都包含在金、木、水、火、土五行之中。由于五行之间的生克制化，才能体现出事物的运动、发展与变化。
阴阳学说就是中国古代的辩证法，是古人用以认识世界的方法论，也是古人的一种世界观。
阴和阳原是指日光的向背，后来被不断引申发展，逐渐成了两个“有名无形”的普遍哲学概念，并构成了阴阳学说的基础。阴和阳可以用来指代任何相反或相互对立的两种事物，两种状态，也可以用来表示同一事物的两个部分或两个方面。
一般而言，凡是具有上、升、外、热、明、气、雄、兴奋、动等特征皆为阳；凡是具有下、降、内、冷、暗、形、雌、抑制、静止等特性者皆为阴。
阴阳学说认为，世间的一切事物的一切变化都是阴阳相互作用的结果，如《内经》中说，”阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
今天先讲到这里，下节课我们一起学习奇门遁甲的基础知识之“九宫”。
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