中国历史与世界文明历史之落差       黎 鸣

按照老子的全息逻辑理论分析人类文明史，应具有一、二、三三个阶段：一，初级文明的神学—道德阶段；二，中级文明的哲学—法律阶段；三，高级文明的人学—智慧阶段。用人类思维的“逻辑”来说话，初级文明阶段的思维逻辑是一元逻辑；中级文明阶段的思维逻辑是二元逻辑；高级文明阶段的逻辑是三元逻辑。

利用上面所述的理论来回顾西方人的历史，可以非常清晰地看到它的正确性。显然，西方人历史的初级文明阶段是一元逻辑的神学历史的阶段，它的重要的道德是基督教道德，具体讲即“摩西十诫”所缔造的宗教道德；西方人历史的中级文明阶段是二元逻辑的哲学历史阶段，它的重要的法律是哲学理性的法律，从希腊罗马法一直发展到近代西方人的宪法法律。对于西方人来说，现在正在努力向着第三个高级文明的人学—智慧阶段前进。

很明显，中国历史早已离开了人类文明历史的航道，过去的两千多年，既没有建立真正的道德，更没有建立真正的法律，中国人的全部历史完全被孔儒的既无道德，亦无法律的“礼乐”的制度意识，裹胁进了一个完全混沌的“酱缸”历史阶段。造成这种历史阶段的根源，即在于从汉武帝开始，中国人即进入了完全“独尊儒术”的历史牢笼，而孔丘及其儒家，实质上是完全无视一切思维逻辑，既无一元神学逻辑，亦无二元哲学逻辑，纯粹就只有完全僵死的“礼性”等级制度的等级思维。没有逻辑的人类历史，其实即没有人类文明的历史。很显然，中国人既丧失了人类最基本的道德，也丧失了人类最基本的法律，中国人长期以来进入了一个既无道德意识、亦无法律意识的历史大阶段，这个历史大阶段整整牢笼了中国人的精神意识达两千多年，说到底，中国人甚至没有建立起真正人类社会的意识，一直都只能有天下丛林的动物性“皇权”——“猴王”的观念意识。

讲到老子，我们只能认为他是一个远远超越了时代的中国奇人，在他的思想之中，不仅具有道德、法律的意识，更具有三元逻辑的人学逻辑智慧的意识。具有如此伟大思想成就的个人，在全世界的人类历史之中也是绝无仅有。可惜老子的存在，对于中国人的历史而言，事实上没有起到任何实质性的作用，老子的“道德”实际上早就被孔儒完全抛弃了，老子的“法”同样被孔儒完全抛弃了，老子的最伟大的“三元逻辑”人学的智慧意识，就更是被孔儒彻底地抛弃了。

然而很显然，老子的思想，迄今为止，不仅有能力引领中国人的原本全部的文明历史，而且实质上也足以引领全人类的文明历史，很可惜，老子的思想，超越人类世界的时空，实在是太巨大了，整整跨越了两千五百多年的全人类。实际上，老子的思想直到了今天，才真正可能开始发生作用了，他的“三元逻辑”——全息逻辑人学的思想，实际上正就是为了全人类的第三个高级文明阶段，人学—智慧的阶段准备的。

按照老子全息逻辑对于人类文明历史三阶段的理论分析可见，实际上的中国历史，与全人类文明历史，实即与西方文明历史之间的落差，全都集中在一元逻辑的神学—道德与二元逻辑的哲学—法律的严重匮乏。简言之，在中国人的历史中，既无真正的道德，亦无真正的法律，完全都只有在孔儒“礼制”（等级）制度意识控制之下的历史。尽管无论道德，还是法律，这两种观念意识，实际上早就在老子的《道德经》之中显然存在着，可悲的是，老子的思想，根本就没有在中国发生过任何实质性的历史作用，虽然在韩非、李斯等法家的意识中曾留下了影响的痕迹，也毕竟不过是大海中一粟而已。但也确实可以看到，即使是如此的“一粟”，实际上也曾发生过重要作用，即帮助秦始皇“大一统”了中国，尤其是统一了中国的文字语言。此功至伟，如果不然，中国人早就沦为印第安人第二了。

想要弥补“落差”，惟一办法，即摧毁孔儒传统，重兴老子《道德经》文化精神。更重要的是，此举不仅可以填补“落差”，亦可以有机会超越西方文明，使中华文明跃升为世界先驱文明。道理很简单，因为老子思想具备了进入人类文明第三阶段的资质。（2017,3,31.）