01
有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。
俗话说，出门看天色，进门看脸色。
人的脸是天生的，但脸色却是后天修养的结果。
正如刘墉所说：
“当你觉得人人面目可憎的时候，先去照照镜子，看看自己是不是更不开朗？
当你怪这个世界太黑暗的时候，只要在自己的脸上点起一盏灯。”
01
《礼记·祭义》言：“有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”
人的生活过得好不好，甚至不用多问，好好看看脸就知道。
一个开朗的人，不可能长着一张阴郁的脸；
一个意志消沉的人，脸上往往布满愁容。
这是很难掩盖住的。你的心态好坏，会透过情绪，一点点影响你的面部表情。
平时不笑的人，勉强一笑就很不自然，脸上布满沟壑；
经常笑的人，即使正襟危坐，脸上看起来也很和蔼可亲。
因此，一个人的脸色，就是他的招牌。
有的人长得不是很好看，但人缘就是好。
而有的人，长得很俊俏，周围人就是敬而远之。
也许你看不到你的表情，那就多照照镜子吧。
人们就是透过你的脸色，来决定怎么和你说话的。
没人喜欢灰暗的脸，因为看多了自己也会觉得丧气。
和积极的人在一起，人生才会欣欣向荣。
所谓“爱笑的人，运气不会太差”，说明了心态会影响面容，影响人际关系。
最后影响未来，这就是“命运”。
02
《罪福报应经》中说：“为人端正，颜色洁白，辉容第一。”
一个人内心的好坏，是会留露在外，映于脸上的。
为人处世一身正气，坦坦荡荡的人，大多棱角分明，给人亲切之感。
心术不正的人，面貌往往刻薄，眼神往往凌厉，拒人千里之外。
有人说，“心里有佛，相貌不知不觉就变成佛相。”
同样的，心有恶意，眼神就开始飘忽不定，面貌逐渐变得狰狞。
这是个“看脸”的时代。
看脸，不单单是看人的貌美或貌丑，更是看这个人的品性。
在看电视剧的时候，通常看面相，就可以辨别出正反派。
有些人眼神凶狠，平日里很可能喜欢咄咄逼人，占尽别人便宜。
有些人一脸横肉，通常喜欢发怒，把气撒在别人身上。
人的善恶美丑，都经由岁月的雕刻，表现在了脸上。
而人的第一直觉，往往很准。
因为人的面相，会暴露出一个人内心最真实的想法。
03
古人说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”
阅尽沧桑，人所经历的一切都不会凭空消失，而是形成了人的第二仪表。
经受不了岁月打击的人，会更快地变得面容枯槁，甚至是狠厉。
只有经历风雨不改本色的人，才会变得越来越好看。
有一位雕塑家，突然发现自己变得越来越丑，找遍了名医都无济于事。
偶然中，他游历到一座寺庙，有位长老说：
“你这病我能治，但条件是，要为我雕塑几尊神态各异的观音。”
雕塑家欣然接受，不断地钻研、模拟观音的各种形态。
半年后，当雕塑家交完差，发现自己变得端庄的相貌。
他这才醒悟自己变“丑”的缘由，是雕塑了大量丑陋的夜叉。
脸虽然是天生的，但我们可以在此基础上，做“加减乘除”。
如果你想要变得“面善”，那就心存善念，并身体力行；
如果你想换得一脸凶相，只要做一个蛮横无理的人，做一个阴晴不定的人。
人的面相好坏，最终还是取决于人的自律程度、修养高低。
一个人的脸，就是一个人价值的外观。
它不仅藏着你自律的生活，还藏着你正在追求着的人生。
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孟子说：“吾善养吾浩然之气。”
人的气质，经岁月历练，善心养成，中年以后，就会面目有光。
这便是一个人的精神长相。
30岁之前，长相是父母给的，30岁之后是自己修的。
精神长相不好，就只能怪自己了。
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