一、三星堆到底是什么时期的文明
20世纪90年代，考古学家对三星堆一号及二号祭祀坑做了充分的发掘，出土的文物也让人随之一惊，因为这些文物的制造水平，在当时来说可谓是一流。考古学家经过深入研究，最终确定此地为商朝的古蜀国。在三星堆文明未被发现之前，人们对古蜀文明的起源仍停留在“蜀山氏”阶段。考古界在三星堆的发现，将古蜀文明的起源提前至距今四千八百年前。
二、青铜器的材料和技艺来自哪里？
在三星堆遗址中，考古学家发现了大量青铜制的塑像，然而不论是形状、化学成分还是锻造工艺，这些青铜像却与中原青铜器都大相径庭。造型精美绝伦的青铜器，如此精湛的技术，哪怕以现在的水平来看也不是一朝一夕能完成的。这些数量巨大的青铜器，它所需要的矿石数以千吨计，这些铜矿是从何而来？这些青铜器所表现出的令人惊叹的青铜冶铸技术，及其所代表的青铜文化到底是如何产生的呢？在三星堆附近的龙门山中，铜、金、玉都有。常璩（公元291年—361年）所著的《华阳国志》记述龙门山脉时曾有这样的表述：“其宝则有璧玉、金、银、珠、铜……”三星堆诸多器物中玉、金、铜均在其列。彭州龙门山一带的铜矿应该为三星堆大规模冶炼青铜器提供了原材料，但是目前的考古发掘尚未找到这个铜矿。值得注意的是三星堆人铸造青铜器的技艺，和南亚文明的铜焊法有着共通之处，而中原地区直到春秋时期方才熟练运用这一技术。
这些远古时期的青铜像上，没有出现任何文字。这些人像的外貌特征与人类有较大差别，青铜像的颧骨突出、宽嘴大耳、高鼻梁深眼窝，三星堆青铜大立人圆帽长袍，有别于先秦时期中原地区的传统服饰，反而和中西亚地区的修士服饰颇为相似。这种形貌特征，是真实的古人形象还是一种艺术表现？如果三星堆人真的长得与这些铜像无异，那么他们是迁居而来的外来人口，还是本土的原住民呢？从生物学角度来看，人类在进化过程中，根本不会出现像三星堆人一样的样貌特征。
四、出土的象牙海贝来自于哪里？
在三星堆一二号坑，出土过70多根象牙。经过鉴定，三星堆出土的象牙，都属于亚洲象。《山海经》曾记载：巴蛇食象；岷山有象群出没。由此看来，数千年前，四川盆地，气候温暖湿润，河流纵横，可能生长着大片茂密的森林，适合鸟兽和大型动物生存。这里很可能是亚洲象群的重要栖息地。三星堆铜兽首冠人像，那奇特的冠顶装饰物。就是卷曲象鼻的写照。青铜大立人的基座，也是用四个大象头，形象勾连而成的。这些都说明了，大象曾是古蜀人非常熟悉的一种动物。但是今天的岷山，为高山峡谷的干寒地区，根本不适合大象生存。并且成都平原，至今都没有发现象坑，也没有出土过大象的遗骸。古蜀大地真的有象群出没过吗？除此之外，考古人员还在三星堆遗址中发现了几千枚贝类，据古生物学家研究这些贝类均是印度洋的特产。到底是中国西南与印度贸易交流的存在，还是沧海桑田发生了地质的变迁？
五、古蜀文明如何消亡的？
古蜀文明的消亡十分蹊跷，期间存在长达两千年的真空期。不论是古文献还是三星堆遗址中出土的文物，都无法填补那段真空期。现阶段史学界对古蜀国的灭亡的种种判断，仅停留在“猜测”阶段：
一说是古蜀亡于水灾。
提出这种说法的学者，称三星堆的北方就是鸭子河，马牧河从遗址的正中心穿过。不过，有河流从遗址（古城）中穿过，仍无法说明此地曾遭受水灾。毕竟，河流穿越城市的情况不胜枚举，现阶段没有证据表明遗址的历史比马牧河更早。况且，在三星堆遗址中，考古人员没发现任何洪水侵袭的痕迹。任何被洪水侵袭过的古城，城内都会留下厚厚的沉积层。
二说是古蜀亡于战争。
之所以有人提出这种说法，是因为三星堆遗址中有不少被烧毁的工具和容器，据此推断这座城市有可能遭到侵略者入侵，并被付之一炬。然而，当考古人员对这些烧毁的古代工具进行现代仪器分析后，发现这些工具虽毁于火灾，但它们毁于火灾的时间相差几百年。显然，若这座古城被烧毁，那么这些毁于火灾的工具应被同时烧毁，被烧毁的时间差不可能这么大。
三说古蜀人并未消亡，只是在迁徙后被其他种群同化了。
这种说法听起来比较靠谱，不过考古人员依旧无法找到任何支撑这种说法的依据。古蜀人为何要进行迁徙？当时的三星堆不论是气候还是资源都很适合人类生存，古蜀人完全没必要进行大规模迁徙。
六、金杖上的纹样有什么意义？
在三星堆遗址中，考古人员发现了史上最古老的金杖，这根金杖长143厘米、直径2.3厘米、重463克，金杖上有大量图形，如鱼、箭头等。类。史学家们普遍认为，这就是古蜀统治者的专属物品，是权力的象征。虽然，金杖的作用已经确定，但目前考古学家仍无法解读篆刻在金杖上的纹样。似器物在古埃及和古巴比伦是神权和王权的象征。藏于巴黎卢浮宫博物馆的古巴比伦《汉谟拉比法典》石柱上，就有意味着王权的权杖。相反，中原王朝推崇的中华龙图腾以及青铜鼎，在三星堆从未发现。
这些未解之谜，等待着三星堆的进一步挖掘来解开。
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