王铎《赠张抱一草书诗卷》自署书于崇祯十五年（1642）。绫本。草书。自作诗七律五首·凡七十五行，共3636字。长469cm，高26cm。日本东京国立博物馆藏。
卷中七律五首，有三首见於《拟山园选集》（台湾学生书局）。《登岳庙天中合看山同友》，载集中七律卷九，题作《登岳庙天中阁看山感时》，原为二首，卷中所书为第一首。《频入》，载集中七律卷三，卷中所书之“待醍醐”，集中作“醉醍醐”。《汴京南楼》亦载集中七律卷三。另两首虽不见於集中，然同书五律卷三有《湛虚、静原游牛首》、《燕子矶湛虚招同静原》、《上天开岩同湛虚、静原》三首，与卷中《牛首山同湛虚、静原》—诗显然是同时之作。湛虚，即张镜心，字孝升，湛虚为号，明天启进士，累官至兵部尚书，是王铎的挚友。见於《拟山园选集》（台湾学生书局）及《拟山园初集》中的与张镜心有关的诗作多达五十首以上。张镜心亦曾为王铎的《拟山园初集》作序，与王铎以“年弟”相称，盛赞王铎诗文“浩乎哉如烟海，修辞之家，未之有也。”与湛虚同游的静原，除上列几首诗外，《拟山园初集》五律卷四有《送户曾屈静原之金陵》一首，此诗约作於崇祯八年，知静原屈姓，曾官户曹之职，先於王铎一年来到南京。
卷中第一首《张抱一公祖招集湖亭》，从诗意看，是王铎在“湖亭”的即兴之作。张抱一，名培，浙江平湖人，擅写山水，兼通医道。卷中以“公祖”称之，应是某地的地方官。款署“崇祯十五年三月夜”，可知与“壬午春莫书於怀州公署”的行书五律长卷乃同时所书。
王铎自崇祯十三年冬月由北京奔至怀州为父服丧，到书写这件长卷时，已在怀州度过了一年多的时间，是年夏季，王铎曾携家人一度返里，然未过多少时日，又受到农民义军的冲击，复携家人乘舟沿黄河东下，其时方在夏末。
这是王铎草书长卷中迄今所见较早的一件。
参考 《拟山园选集》（台湾学牛书局） 《拟山园初集》
（崇帧十年刊本）《书道艺术·九》（日本中央公论社）《中国书法全集》
释文：
张抱一公祖招集湖亭
有酒沧池对烟丘，相招者谁任意游。晋人唐人曾几度，泉水溪水还同流。钟鼓此城鸣白露，戎兵何处领高秋。芦花今古依然在，羡尔无声眠野鸥。
登岳庙天中阁看山同友
四围紫逻坐相望，突兀高峰划大荒。谁复凌空呼帝座，我今乘胜挹天浆。香烟古庙通灵气，石路神丘点太阳。冻草暮云无限意，汉京封禅旧山房。
牛首山同堪虚静原
一樽绝巘放高歌，回首禅房忘坎坷。旦树晴分天目近，午帆气挟海风过。山吞吴楚犹新燕，寺趁齐梁只故萝。莫管星辰朽不朽，吹箫何处倚嵯峨。
频入
频入长安过九衢，谁知幽梦在髭须。只今人路何从说，渐审岩居不可无。屈指箸筹赊日月，伤心戎旅满江湖。此生休外韬真处，锦瑟琪华待醐。
汴京南楼夷门萧瑟俯晴空，万事欷献向此中。梁苑池台新萑苇，宋家艮岳老苔丛。牧人壕外时驱犊，猎骑天边晚射鸿。旧月多情依汴水，滔滔东去更朦胧。 崇祯十五年三月夜 洪洞同邑弟王铎具草 抱翁公祖教正
王铎《草书杜律卷(局部)》(辽宁省博物馆藏)草书素绫本(五十五岁作)。纵25.1cm，横220.2cm。
自署书于丙戌年(清顺治三年，1646年)凡三十八行，共195字。
释文：（何限倚山木吟）诗秋叶黄蝉声集古寺鸟影渡寒塘风物悲游子登临忆侍郎老夫贪佛日随意坐僧房生死论交地何繇见一人悲君随燕雀薄宦走风尘绵谷元通汉；它江不向秦五陵花满眼传语故乡春秋窗犹曙色木落更天风日出寒山外江流（宿雾中）圣朝无弃物老病已成翁多少残生事飘零任随转蓬路出双林外亭窥万井中江城孤照日山谷远含风兵革身将老关河信不通犹残数行泪忍对百花丛丙戌三月夜岩荦廷尉过访闲观大观佳帖戏书子美诗为二弟仲和王铎时五十五岁
《行楷王维诗》卷，纸本，纵21cm，横165.5cm，27行，行字不等。
北京故宫博物院藏
此卷楷书录唐代诗人王维《济州过赵叟家宴》、《春过贺员外药园》二诗，后有行书自题一段，
释文：
書綾卷鮮書楷法者，即華亭玄宰亦未之觀也。癸未十二月過履吾老親翁琴言齋，筆墨研皆精良，挑燈書二卷，俱楷。時同上党郭漱六山陰未五溪。明月秣騾入紫團峰及西崖諸勝。時酒甚釅，蘇門泉聲沸響，在吾几席。識於後，將來一披覽，於書道有進，定嫌此欲唾於卷上。奈何，奈何。王鐸。
末款“王铎”，左钤“王铎之章”、“大宗伯印”。此卷书于明崇祯十六年（1643年），作者时年51岁。本幅钤有“秘晉齋印”、“溥侗之印”及引首处所钤“秘晉齋”等藏印三方，说明此卷曾藏荣郡王绵亿处，后归溥侗所有。后纸有清代郜焕元跋一段，又清陈宝琛观款一。钤“遠春堂”、“煥元私印”等印三方。未见著录。
王铎楷书并不多见，他在跋中亦云：“書綾卷鮮書楷法者。”此卷书法雄健，取法颜柳，结字不求工整，大小欹侧，皆出于法度之外，但通篇观之，则气韵生动，古拙庄重。诗后行草书自题一段，更是流畅自然，尽现王铎书风之本色。
《行草自书诗》卷，纸本，纵26.9cm，横166cm
北京故宫博物院藏
此卷书自作诗六首，首署“君宣年家兄翁判南康贈以六首”，末款“己卯正月弟王鐸具草”。左钤“王鐸之印”、“煙潭漁叟”印。“己卯”为明崇祯十二年（1639年），王铎时年47岁。本幅无藏印，亦未见著录。
近人马宗霍尝云：“明人草书，无不纵笔以取势者，觉斯则纵而能敛，故不极势而势若不尽，非力有余者，未易语此。”王铎的行草书不以势重，信笔挥洒，极具自然之态。此卷书法笔势连绵，字间虽连带不多，但笔断意连，行气贯通，运笔流畅。此卷为王铎中年时所书，恰是其书风形成时期，故颇具苍郁雄畅之风，“兼有双井天中之胜”，属王氏中年时期之典型作品。
《原色印刷中国法书精萃——王铎王屋图诗》
【王铎(1592
1652年)，字觉斯，又字觉之，号嵩樵、石樵、十樵、痴樵、雪山等，别署“烟潭渔叟”。河南孟津人，故人称“王孟津”。明天启元年中乡举，二年中进士，入翰林院为庶吉士。崇祯十一年官至礼部右侍郎兼翰林院侍读学士、经筵讲官、教习馆员等职。崇祯十七年甲申之役，李自成攻入北京，王铎避难南京，拥立福王，任东阁大学士。次年(顺治二年)，与著名诗人钱谦益一同降清，顺治三年以原官礼部尚书管弘文院学士，并任《明史》编纂副总裁。顺治六年，授礼部左侍郎，充太宗文皇帝实录副总裁，同年晋少保。顺治九年病逝，谥文安。
王铎由明入清的“贰臣”行为历来为人诋毁，而他的书法却深受后人喜爱。吴德旋在《初月楼论书随笔》中称：“王觉斯人品颓丧，而作字居然有北宋大家之风，岂得以其人而废之。”吴昌硕有诗评王铎的书法，曰：“文安健笔蟠蛟螭，有明书法推第一。”沙孟海先生则认为：“(王铎)在于明季，可说书学界的'中兴之主’了。”林散之先生认为：“王铎为自唐怀素后第一人。”启功也称：“(王铎)可谓书才书学兼而有之，以阵喻笔，固一世之雄也。”还有诗赞云：“王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君。”以上诸家所评基本一致，可见王铎书法造诣之深及其在清以后的影响力了。
王铎书法宗法魏、晋，力迫羲、献，一生浸淫阁帖．功力深湛。他自称：“予从事此道数十年，皆本古人，不敢妄为。”“学书不参通古碑，书法终不古，为俗笔多也。”“书不师古，便落野俗一路。”从留传下来的墨迹看，王铎确实是这样做的。他习惯于“一日临帖，一日应请索，以此相间，终身不易”，传为美谈。但王铎学古而不泥古，纵横之间，自有非凡的气度。
王铎真行草隶兼擅，传世作品以行草为多。王铎的行草沉雄跌宕、磅礴奇肆、凌厉劲拔、放纵自如，比起北宋的米芾，烂漫似有过之。他与黄道周、倪元璐一道改变了明季书坛靡弱气象，别开生面，标领新风。相比之下，王铎更见熟练、更见古朴，用墨有独到之处。其字笔笔中锋，极尽提按顿挫之能事，狂而不野，妍而不丽，奇正相生，酣畅淋漓。
《王屋图诗卷》是王铎降清后第四年在京中寓所画《王屋山居图》时所书，现藏于天津博物馆。王铎由明入清，遭到当时许多人士的唾弃。王铎虽身为清廷新贵，但内心还是非常痛苦郁闷的：一方面，故友离他而去；另一方面，又受到满族统治集团的排斥。于是，他曾一度沉迷于声色之中，自暴自弃。其时书作多见草书，当是他排遣积郁、愤慨、寂寞、凄凉的最好写照，即所谓“有动于中”、“发之于书”(见钱谦益《王铎墓志铭》)也。此卷草书用墨苍润，行笔峻爽遒劲，布白参差错落，纵逸之中含有稳健，沉郁之中富有灵性，从中可以看出他集数十年的功力，融会“二王”、李北海、颜真卿、怀素、黄庭坚、米芾、赵孟钣谝宦幕场？晌绞恰胺玳烧舐恚首吡摺保笕讼视兄琳摺Ｓ搿恫菔槎攀怼贰ⅰ恫菔樘庖昂茁胶秸怼返取傲啻蟛荨贝碜飨啾龋司碛幸恢智逖诺脑现拢只蚴鞘樾词毙募Ｋ宓脑倒拾!
释文：
送自玉
六载宅频移，汝归不必悲。
笙镛俱歇处，哭泣独存时。
有鹿堪为伴，河淡不可期。
微官终代谢，村酒带品篱。
自玉归寄题王屋解嘲
云峰久与（“无”点去）别，薄禄复燕都。
落日空原上，幽山似怨吾。
花林春事早，鱼浦兴情孤。
寄语西王屋，茗华举举无。
人事多遗虑，终朝独静吟。
敢言巢父逸，空负食牛心。
伊洛风尘扰，衣裳虮虱侵。
火山与瘴土，翻觉林深远。
梅公临行，邀予过斋中
归心去已久，行色更如何？
徐孺曾相吊，柴桑又一过。
鼂声彭蠡静，猱路弋阳多。
料得怀思处，岩云欵乃歌。
其二
待到秋江日，（“到”点去）秋江到处花。
戍旗无海盗，村庙下神鸦。
湓浦橙香熟，鹅湖月影斜。
安安垂骨健，休忘送驴车。
一任
一任愁烟举，狂夫卧小斋。
北燕回气候，数日不阴霾。
清庙为吹籥，圆丘俟集紫。
况闻勤恤*，休沐学无怀。
听南蛮语
海南多异事，远道未经传。
市易玻璃货，家携砮石絃（即“弦”）。
穴峒疏泉细（脉），架海种高田。
雪色何曾见，獉獉（即“榛榛”）只醉眠。
跣足虚房内，草香气已深。
画观诸洞相，书见至人心。
欵客捎时果，善言假古琴。
逸形天步移，玄秀峭阴阴。
何日示七襄
何日便隳官，帔霞性始安
鬼神恭受箓，星斗护加餐。
远硐逃苍兕，清晨漱白湍。
桃花容欲非，天柱亦无难。
心存
心存灵异迹，往往忆榛丘。
世事今初定，吾情外敢求。
元龟韬石砌，老鹤夸沧州。
酸楚木瓜岫，悠悠复几秋？
京中昼夜不闲，自玉亲丈来，犹作一画二长卷，可谓暇且整矣。丁亥夏四月初五夜书近做博正。
孟津王铎时年五十六。
王铎《自书石湖等五首卷》 1646年 手卷 行书 纸本 27X253cm 天津艺术博物馆藏
释文：石湖
物心流水会，草外即平皋。怀土佳兵厌，占云挟雨高。学狂希羽客，引笑佐溪毛。幽影皆为象，前滩响莫涛。瓜州大慈庵夏望吾择慈庵寂，焚香起正心。杖因江稻植，山在寺门寻。楚越中区抱，金焦大壑深。紫天开素气，鸦路意阴阴。贺九山村已遇枇杷熟，频过碌石园。远柯兼瀑影，古凸自柴门。骨傲仍多性，兰衰尚有根。昌阳飞半腹，石穴共寒温。
问牧斋拂水山崖欲履虞山迳，还赊六尺筇。思君偕寤语，似共万溪松。桂酒留华榭，天门落古镛。可知头尽皓，更得扰玄龙。丙戌五月朔，王铎书。
王铎 隶书五律诗册
王铎 三潭诗卷1644年 隶书 纸本 27X158cm 辽宁省博物馆藏
释文：三潭。地灵深秘势峥嵘。倚石肃然旅魄惊。雷(声)响砰轰霖雨蓄。神共摩盪药苗荣。即观元气同开辟。岂与寒泉共死生。怪岛休将人境说。栖真玄灏有天声。予素未书隶。寓苏门始学汉体。恨年异壮。学之晚。虽然。羲之。高适五十可也。
王铎 甲申春正月为顺後（无阝）亲丈书求教。
王铎 赠张抱一行书诗卷 手卷 行书 纸本
32X658cm
日本东京国立博物馆藏
释文： 壬午春莫书于怀州公署 抱一张公祖招饮舟中，偕又白给谏、念冲太守、云岫给谏此夕联轻舫，相从秩秩音。不期湖海意，转入素虚心。近岫清光正，孤城返照深。悠然仍未尽，掩褐（禾木旁）复何寻。其二浦云能自暇，逾与道情亲。况坐声光里，高闲似古人。一壶催叠鼓，诸屿绕闲身。谁谓烟尘外，芳洲水不春。 其三邃深更得静，萧瑟答幽声。众派朱灯泛，一痕白鸟鸣。烟花身未老，丘壑道弥荣。百感中原事，魂魂向夜声。 其四冲虚风在御，人影近渔扉。顿悟烟奚泊，斯知梦所依。湖江春自阔，戎马事多违，欲去频延佇，钟声出隐微。上沐涧寺后峪柬臾声诸君子忘此群生动，禽言亦觉纷。屡窥深谷色，高卧太濛云。百药吹香路，一身生月纹。其中殊领略，鱼罟也氤氲。抱一张老公祖教之孟津王铎
王铎 与大觉禅师等书札 1628年 手卷 行书 纸本 26X247cm 辽宁省博物馆藏
释文：人至辱书，伏承法，候安。倾向、倾向。昨奉闻，欲舍禅月罗汉，非有他也。先君爱此画，私心以为舍施，莫如舍所甚爱。而先君所与厚善者莫如公。又，此画颇似灵异，累有所觉于梦寐，不欲尽谈，嫌涉怪尔。以此，益不欲于俗家收藏。意只如此。而来书乃见疑，欲换金水罗汉，开书不觉失笑。近世士风薄恶，动有可疑，不谓世外之人犹复尔也。请勿复谈此。某比乏人，可令赉去，兵卒之类，又不足分付，告吾师差一谨干小师，赉笼仗来迎取，并古佛一轴，亦同舍也。钱塘景物，乐之忘归，舍弟公自陈州得替，当受东南幕官。冬初恐到此，亦未甚的。诗笔计益老健，或借得数首一观，良幸!到此亦有拙恶百十首，闲暇当录寄也。以上与大觉禅师琏公书去岁王秀才西归，奉状必达。即日远想，起居佳胜，承朝庭俯徇民，欲有旨借留，虽滞留高步，士论未厌，而乡闾之庆，特以自私而已。然山水之秀。园亭之胜，士人之众，多食物之便美。计公亦自乐之忘归也。某久去坟墓，贪禄忘家，念之辄面热，但差使南北，不敢自择尔。何时复得一笑为乐，尚冀为时自重。以上与眉守黎希声书。昨日已别，情惊惘然。辱教。喜起居佳胜，风雨如此。淮浪如山，舟中摇撼，不可存济。亦无由上岸，但阖户拥衾耳。想来日亦不能行，若再访，幸甚!以上与徐得之书。
王铎 枯兰复花赋 1647年 辽宁省博物馆藏
王铎 枯兰复花图卷1649年全卷32.6X1035.5cm 苏州博物馆藏
枯兰复花图卷释文：
已丑五月夜。同观画。梁眉居。黄于石。张坦公。张天调。薛行坞。傅梦祯。刘瀛洲。宋牧仲。宋赤城。主人玄平号雨恭。时同饮三槐下。王铎。
已丑夏五月廿二日。闻雨恭先生阁下盎中建兰于既萎后倏发一茎三花。予骇焉。萎而花。此中有道。其发兰之为其所以发皇者。果兰之为耶。兰。花卉中抱德者也。孤秀幽藏。异乎衒。无人清湛。异乎佝。不斗艳于鼠姑将离。异乎争。映景乘旺。萼蕤跗联。乃于萎荄勃然生灵光奇馞。於戏。兰亦受命者。气垕理苞。即司百物者。不能閟。况天况墬况人况兰。凡后日千叶万萼。雨先生为国家发无穷光华。流馨千禩。为王者笃材。不与凡卉伍。吾于斯。率尔席上即写兰卷。又纪其三花之像。钟万哗盛与古咎箄。鸠方絜馥臻茂。开一代之昌运。必得一代异人。兰何能为政哉。噫。公之所以楙昭前路迓所以发皇者。佗他日吾以此卷券之矣。西洛王铎跋并画。吋及燃炬在蔬圃中。
王铎《草书五言律诗四首》卷 绫本纵31cm 横238cm 无锡市博物馆藏（周培源捐赠）
释文：
香河县 颓沙河岸挫 茅舍少人关 里鼓烦霜信 客尘老旧颜 乾坤容雾入 田野任谁闲 何日箕岩倦床寒可俯攀
己卯初度 屡辱朝中命 归心仿若皤 幸今尘事少 其奈隐心多 久视天无定 余生日又过 如人安可望岂厌紫芝歌
鹫峰寺与友苍上人 偶来寻古寺 雨後得余清 漠漠人烟外 泠然一磬鸣 禅床随处厝 秋草就阶平 只恐深山去 白云隔几程
送赵开吾 关山忽欲去 远道与谁游 共在他乡外 因之动旅愁 梅花香别浦 春屿领孤舟 莫谓离情阻烟空江水流
俚作壬午书抱老张公祖吟坛正 王铎
《五律四首诗卷》是王铎书风转型期的一幅重要作品。《中国书法全集》未收录。本诗卷为著名科学家周培源教授旧藏，一九八八年十一月捐赠给无锡市博物馆。
本卷书于壬午年，即崇祯十五年（一六四二），所录前两首诗作，《拟山园选集》未收。第二首作于己卯年。第三、四首诗见于台湾学生书局一九七九年四月出版的《拟山园选集》五律卷。第三首“鹫峰寺与友苍上人”原题为“鹫峰与友苍”。《中国书法全集》第六二卷《王铎二》中收入王铎在崇祯十四年（一六四一）所书“柏香帖·思松涧书舍柬友诗四首”的拓本，其中也有这首诗，题为“鹫峰题与友苍僧一首”，并注明“辛巳怀州东湖书舍书己卯作”，可见此诗也是王铎己卯年的旧作。第四首“送赵开吾”原题作“送开吾”。
崇祯十五年，王铎流寓怀州，受到张公祖的款待，并有诗作赠他，一是《赠张抱一行书诗卷》，一是《赠张抱一草书诗卷》。张抱一，名培，浙江平湖人，擅写山水，兼通医道。卷中以“公祖”称之，此人应是怀州的地方官。本卷的书写时间既与上述两幅巨制相吻合，落款内容又与当时王铎与张公祖频繁往来的经历一致，可被视为此卷确系王铎真迹的佐证。
崇祯十五年恰好是王铎书法艺术中关键的一年。黄道周评王铎书时说：“行草近推王觉斯。觉斯方盛年，看其五十自化。”(《黄漳浦集卷一四·书品论》）这一年王铎正好五十岁，经历过对二王、东晋和米芾长年累月的执着学习，经历过一次政治上的大失败，终于完成了“自化”，登上了其书法艺术的第一次高峰。其此前的作品，对二王与米芾“如灯取影，不失毫发”（钱谦益《牧斋全集·有学集》卷三0），到《赠张抱一行书诗卷》和《赠张抱一草书诗卷》时，已摆脱了“仿”的痕迹，有了主体性较强的跌宕雄逸的意态。而《赠张抱一草书诗卷》亦是王铎草书长卷迄今所见较早的一件。总之，王铎这一年的作品，在其书法的发展过程中具有十分重要的意义。
王铎《草书临阁帖卷》 纸本 纵23.8cm 横172cm 安徽省博物馆藏
释文：
献之帖
献之兄静息应
佳何似复小恶耶
伏想比消息理尽转
胜耳礜石深是
可疑事兄喜患
散辄发势为积
乃不易愿复更思
献之唯赖消息内
外极生冷而心腹中
恒无他此一事是差
但疾源不除自不得
佳论事当随宜
思之也献之姊性触
事殊尝不可献
之当长愁耳
阮新妇勉身得雄
甚善散骑殊尝
憙也
虽奉对积年可
以为尽日之欢常苦
不尽触类之畅方欲
与姊极尝年以之
偕老当谓乖反
至此诸怀怅塞实
深当复何由日又见
姊耶唯尝绝之
耳
夏日感思悼切
得道书慰意薄
热汝比各可不吾
并故诸恶劳益勿
勿献之白疏献之
白思恋不可言瞻近
未得奉见但有叹
塞迟诸信还具
动静献之
白柬告具天宝疾患
问何其仓卒今子孙
常欣伦早成家
以此娱上下岂谓奄
此深至恻切心怀哀
念当可为心情愿*(女更)
可保忧驰眠食
多少
王铎年五十一书
王铎此卷，书于明崇祯十六年癸未（1643），时五十一岁，值明亡前一年，属较晚时期作品，个人风格基本形成，正处在人生遭际突变、心态大乱的前夕。王铎在书写此帖时，似并未十分顾及原帖的字形，也不在意文章句读，只是不停地凭感觉一任笔墨驰骋地书写下去，用自己的笔法改变二王的笔势，将其本不连接的草书结体缠绕相续，形成一组一组的疏密空间，并以具有屈铁般刚健之气的线条取代圆转挥运连绵不断的笔势，演绎翻腾跳跃的势态，随机应变，神出鬼没，构成其人独特的艺术境地，与原帖异其情趣。通卷书法点画雄实，大小不一，字距参差，古朴劲美。飞腾跳掷，纵横捭阖，大气磅礴，功夫淳深。其以雄强霸悍的笔力、奇诡怪伟的体势、酣畅淋漓的墨彩，表达了大起大落、汹涌激荡的情绪和心境。
王铎《草书诗卷》 广东私人藏
谢稚柳跋
启功跋
王铎《草书诗卷》 广东五桂山房欧初藏
王铎草书《为葆光张老亲翁书》诗卷 1065年作 纵30厘米横364.5厘米 北京故宫博物院藏
自署书于庚寅年（清顺治七年，1650年）。草书。纸本。唐诗五律八首。凡六十三行，共三百五十八字。
释文 杜诗 诸君作
步屧深林晚，开樽独酌迟。仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。
薄劣惭冥隐，幽偏得自怡。本无轩冕意，不是傲当时。（《全唐诗.卷226_049》杜甫〖独酌〗）
灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。
兵戈犹在眼，儒术岂谋身。苦被微官缚，低头愧野人。（《全唐诗.卷225_009》杜甫〖独酌成诗〗）
斗酒故人同，长歌起北风。斜阳高垒闭，秋角暮山空。
雁叫寒流上，萤飞薄雾中。坐来生白发，况复久从戎。——马戴（《全唐诗.卷555_020》马戴〖汧上劝旧友〗）
千峰待逋客，香茗复丛生。釆摘知深处，烟霞羡独行。
幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂然灯夜，相思—罄声。——皇甫冉（《全唐诗.卷210_013》〖送陆鸿渐山人采茶回〗，作者为皇甫曾，误作皇甫冉）
楚隔乾坤远，难招病客魂。诗名惟我共，世事与谁论。
北阙更新主，南星落故园。定知相见日，烂熳倒芳樽。——杜甫（《全唐诗.卷234_016》杜甫〖寄高適〗）
惠子白驴（原诗为“驹”）瘦，归溪唯病身。星（点去）、皇天无老眼，空谷滞斯人。
崖蜜松花熟，山杯竹叶春。深（点去）、柴门了生事，黄绮未称臣。——杜（《全唐诗.卷234_005》杜甫〖闻惠二过东溪特一送〗）
寄语杨员外，山寒少茯苓。归来稍暄暖，当为斸青冥。
翻动神仙窟，封题鸟兽形。兼将老藤杖，持（点去）、（漏扶）汝醉初醒——杜（《全唐诗.卷225_040》杜甫〖路逢襄阳杨少府入城，戏呈杨员外绾〗)
官拜少常休，青緺换鹿裘。狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
古器岩耕得，神方客谜留。清溪莫沉钓，王者或畋游。——黄滔（《全唐诗.卷704_066》黄滔〖寄少常卢同年〗）
庚寅九月十七日挑灯为葆光张老亲翁书
洪洞王铎
王铎《草书赠郑公度草书诗卷》 册
纸本台北故宫博物院藏
王铎（1592～1652）字觉斯，号嵩樵、十樵、痴僊道人，河南孟津人。天启二年登进士，入清官礼部尚书，官仕二朝，在政治上有负面评价。
他坚持一日临帖，一日自由书写，终身不易，其草书运笔有颤动的韵律，墨色变化多，从浓墨到墨将用尽的枯涩，他草书笔法依靠臂部起伏摆动，受黄庭坚、祝允明的影响，自作诗五律五首，谓“诗狂作数首”而书更狂，其作品表现出大写意书风。
此件作品原为长卷，现已改装成册，凡七十一行，共二百七十四字。第一至第十三開均縱二八．三厘米，横三六厘米，第十四開縱二八．一厘米，横一七厘米。第三首诗“围城”以下十字三行，在装裱时顺序颠倒，自署书於癸未年崇禎十六年（一六四三）寓孟庄山志园（在河南卫辉府苏门山南），年五十二岁，第五首诗為是年於苏州附近与好友相聚的纪游之作。本幅选自《元明书翰》第六十册。
释文：
金山頂鴻飛閣
秋山晚更青，垂老探玄冥。
漠漠朝多雨，蒼蒼夜降靈。
菊醑無客醉，蕭韻與猿聽。
輾轉懷蕭爽，銀河展幔亭。
告大次寒陽山趣
懶人山是與，長夏觸心光。
已見碧桃實，空思紫草芳。
輯書蛇性善，撫轸鶴音凉。
勸汝勤鞅掌，白頭養石房。
上煙欲行
何道能留汝，生涯正未窮。
圍城榆鼓稻，花風葉雨戎。
漕自江淮轉，人纔鄒魯通。
片帆安可問，海氣遠天空。
陽山郊
浞浞尋香岫，傍傍過水門。
江帆（安[何]）所事，村柳自無喧。
客况空高埠，鶯音似故園。
不聞何處去，悦悟在巖根。
石惠召自浒墅入大石山。登象鼻諸峰。 牢落江湖客，偏將梵服尋。
苟非同釆藥，不易有幽心。
蔚薈消諸欤贂s一岑。
足音無亦好，蚓食保芳林。
崇禎皇帝十六載，寓孟莊山志園燈下，書狂作數首，公度鄭詞丈正之。
孟津王鐸年五十二歲筆
《王铎草书卷经典——赠郑公度草书诗卷》
王鐸{1592-1652)，字覺斯，又字覺之，號嵩樵、石樵、癡樵、雪山。明萬歷二十年生于河南孟津雙槐里。十四歲開始讀書，十六歲入庠，三十歲中舉，天啟二年三十一歲中進士，入翰林院為庶吉士，崇禎十一年任禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士、經筵講官、教習館員等職。弘光朝廷建立，入閣為次輔，次年降清。清順治三年，以原官禮部尚書管弘文院學士，充《明史》副總裁。順治六年，授禮部左侍郎，充太宗文皇帝實錄副總裁，同年晋少保。順治九年病逝故里，谥文安。
王鐸詩書畫皆有成就，尤以書法見長。其書法諸體皆能，而草書成就最高。本叢帖收入王鐸草書之精華，展現他不同時期的草書面貌。王鐸的草書風格集二王、掺入唐人狂草之法，同時還吸收黄庭堅、米芾之優點，自樹一幟，將草書推向一新的高度，影響中國書壇四百余年。王鐸草書大氣磅礴，他那神采飛動、多姿多彩的韵律感，有着極强烈的衝擊力和震撼力。他的筆法極其豐富，以中鋒為主，八面出鋒。在圆轉中回鋒轉折，注意含蓄，同時又參入折鋒，增强勁健之势。王式的筆法成為其書風的重要特征之一，完美地體現了高古與雄强的審美特征；其结體緊密，連綿飛動，姿態欹側，奇險生姿；王鐸善用墨。首創『漲墨』之法。其用墨濃、淡、干、濕變化無窮，結合用筆的疾、緩形成了極强的律動感。王鐸的漲墨法延展了書法的用墨表現空間，提升了墨的情趣化張力，對清以后尚趣派書法創作產生深遠影響；王鐸章法之奇，奇在對作品空間形式的分割上。正如古人所云『疏者自疏，密者自密，疏可走馬，密不透風』。王鐸為營建其绝妙的章法空間，對行筆的輕重，書寫的疾徐，綫條的曲直，點畫的斷連，排列的參差，字組的錯落，行間的疏密無一不細心着意。
我們精選了王鐸十個卷「册」的傳世的草書藝術珍品，為讀者提供一個優秀的範本。
王铎行草《临阁帖》卷是王铎49岁是所临的古帖，时在京师礼部右侍郎任上，同年九月即迁南京礼部尚书。计临王献之三帖（廿九日帖、鹅群帖、江东帖），虞世南（饭千僧手疏）、颜真卿（鹿脯帖）各一帖。虽系临古，而纯以自家笔法出之，笔力雄肆厚重，势峻意密。
释文：
廿九日献之白，昨遂不奉别，怅恨深。体中复何如，弟甚顿，勿勿（匆匆）不具，献之再拜。
献之
不能治天.所以资将军.将军既是帝室之胄。信义若于四海。来之大国。诚难至也。
鹅群帖
献之等再拜。不审海盐（监）诸舍。上下动静，（法）比复常忧之。姊告无他事。崇虚刘道士鹅群并复归也。
虞世南帖
弟子虞世南稽首和南十方三宝弟子。早年忽遇。重当时运。心差愈之。日奉设千人斋。今谨于道场饭供百僧蔬会。以斯愿力。希世世生生常无疾惚。并及七世久远。六道怨亲并同今。
唐颜真卿帖
阴寒不审，太保所苦复何如。承渴已损。深慰驰仰。病服药。要鹿脯。有新好者惠少许。文殊赞犹未获。望于文书中细检也。寻弛谒不次。十一月日刑部尚书唐颜真状。
李太保大夫阁下。崇祯十三年立春之夜。王铎临为元老亲翁一笑。
王铎草书《杜甫秋兴》卷 （五十五岁作）自署书于丙戌年（清顺治三年，1646年）。纸本。凡六14行，共324字。纵28厘米，横420厘米。广州美术馆藏。
释文: 杜陵秋興 王鐸書瞿塘峽口曲江頭萬里風煙接素秋花萼夾城通御氣芙蓉小苑入邊愁雕欄繡（檻）柱圍黄鵠謇|牙檣起白鷗回首可憐歌舞地秦中自古帝王州千家山郭靜朝暉盡日江頭坐翠微信宿漁人還泛泛清秋燕子故飛飛同學少年多不賤五陵衣馬自輕肥（匡衡抗疏功名薄劉向傳經心事違落此二句補之）聞道長安似奕碁百年世事不堪勝悲王侯第宅皆新主文武衣冠異昔時直北關山金鼓震征西車馬羽書馳魚龍寂寞秋江冷故國平居有所思昆吾御宿自逶迤紫閣峰陰入渼陂香稻啄餘鸚鵡粒碧梧樓老鳳凰枝佳人拾翠春相問仙侣同舟晚更移彩筆昔曾千氣象白頭吟望苦低垂夔府孤城落日斜每依北斗望京華聽猿實下三聲淚奉使虚隨八月槎畫省香爐違伏枕山樓粉堞隱悲笳請看石上藤蘿月已映洲前蘆荻花杜詩（年）千古绝調每見有哂之者姑不辭遇求書則書之而已萬世自有定評當不知道也丙戌三月夜孟津王鐸書巖筆先生偶得此不嫌其拙同孝升書字時至五月十三日夜
王铎《蘜潭纂峨眉山纪游诗》 （1650）绫本 24.5X237cm 北京故宫博物院藏
王铎《蘜潭纂峨眉山纪游诗》
王铎《蘜潭纂峨眉山纪诗》 花绫 25x238cm 天津博物馆藏
卷中五律十首，有四首见於《拟山园选集》（臺湾学生书局》五律卷七，题作《纂峨嵋山纪有题》，分别為卷中之第一首、第二首、第四首、第九首。第一首尾联之“山潮”，集中作“山樵”，第二首漏书頷联十
字，据集中所载，应為“古厓多铁瓦，漫士自 樟庐”。
诗题中的“蘜潭”，位於河南省南阳府东 部，在西峡与内乡两县之间。从诗中的“何日
幽栖遂，山樵一结盟”，“学佛身将老，為儒梦已虚”，“今忧非我事，覆载一闲人”等句 看，表现了王鐸甘心退隐的消极情绪，则最早
亦应為寄寓怀州以后所作。王鐸降清后，虽然这种情绪亦时有表露，但王鐸除顺治五年因段 姬病故而一度返里，在乡居住半年又回北京而
外，至书写此卷时，再未离开北京，更没有到过蘜潭，所以说，这十首五律，应作於寄寓怀 州以后至降清以前的这一段时间里。
崇禎十六年三月，王鐸携家人在江苏之浒 墅关别离友人袁枢以后，旋南下至吴、至越、
至楚。在楚地曾辗转於漳水、黄冈、洞庭一带。同年秋季，回到乡里孟津，因乡里已经室 家无存，遂赴辉县苏门山下，投奔故友郭公
隆。在郭公隆处安顿下来后，随即派次子无咎及家丁数人赴江苏桃源，将妻子马氏灵柩迁 回，移葬於新乡城东二里之水柳湾。从这些情
况分析，王鐸及家人一行在秋季返里时，不是走的运河水路，也没有再次经过江苏桃源，而 是从湖北一带逕自返回河南的。此卷诗题中的
“蘜潭”，就是王鐸此次返乡的经由。
据卷中诗题“蘜潭纂《峨嵋山纪》，览之作十首”，可以知道，王鐸在蘜潭曾有纂集《峨嵋山纪》的事情，当时读了《峨嵋山纪》的文章，触动了自己的感想，遂有五律十首之作。所以，这十首诗，不是王鐸亲自登览峨嵋山的纪游之作，其中也没有身临其境般的真实描写，而只是一种意兴的寄託，所谓“即此披图记，峨楼远卜居”也。
第十首之后有题记“己丑十月”云云，卷末又署款為“时年五十六”。“己丑”為顺治六年，王鐸时年五十八岁，如果考虑“己丑十月”与“时年五十六”有一处為笔误的话，则
“时年五十六”应為笔误。因為王鐸此卷书於三弟王鑨大隐斋，王鐸五十六岁时，王鑨尚在江苏崐山县任上，调转来北京任职正是顺治六年（己丑）夏月，与卷中的“己丑十月”才是吻合的。
可是，虽然王鐸在书写此卷时，自称是“多病荒耄”，将第六首书成第一首，第二首又漏书一联，但恐怕也不至於把自己的年龄写错。所以，再一种解释就是，“时年五十六”正是王鐸的实际年龄。也就是说，王鐸的诞生日在十一月份或十二月份。“己丑十月”
书此卷时，尚未满五十七岁。
释文：
蘜潭纂《峨嵋山纪》览之作十首夜书无墨之嘉
未可测奇奥，铁牌风雨愁。
乘时休离佛，不夜吼高秋。
巴岳天根老，邛崃月魄稠。
酿花求发绿，世外灏悠悠。
第六首误书第一首多病荒耄可以发噱。 其一
三峨称绝险，大略势孤生。
南极星辰细，中华水木平。
仙飚空外起，海鹤夜间声。
何日幽栖遂，山潮与结盟。其二
即此披图记，峨楼远卜居。
学佛身将老，为儒梦已虚。
狮坪收雪岭，龙马共蘧蘧。 其三
长安犹滞迹，羲洞欲思玄。
外国分峨顶，玆山有木莲。
尘心因寺息，神水向天悬。
白首犍为上，绳绳万古烟。 其四
奇象何能绘，瑠璃（亭名）迥未移。
阳坡荣异蕊，缺窍现山魑。
岷水台前没，天河槛外卑。
笑容应自得，祝肾返无知。
其五
攀践在幽岑，人间一古林。
盘陀窥太始，葱岭割重阴。
白雪吹香籟，苍龙隐窟心。
冲夷深炼药，渺渺下空音。其六已书前
其七
瓦屋山无尽，诸番限此疆。
七天通气冷，三殿引光长。
枳木资僧业，烟云厚客装。
携君观邃古，广乐远铿锵。 其八
宝墖（即“塔”）木瓢挂，无为养谷神。
探河偕老衲，借枕遇遣薪。
邛管山形变，平羌江影春。
分忧非我事，覆载一闲人。 其九
（梅子坡前路，天门处处殊。勋华皆点缀，情性）亦虚无。
大地诸灵宅，闲云一病躯。
木羊与黑虎，洵美伴山夫。 共十
龙池千万劫，迸水贯虚空。
路束氤氲半，磬飞杳霭中。
高深邻蟒径，通寒佞猕丛。
偿得长生秘，休忘造化功。
己丑十月。疟新瘥，头眩晕，体犹作楚。过三弟大隐斋一更濡墨书此。无善笔，炬下眯瞢，亦觉不恶。三弟知书画大意，不肯用力时习，然能知胜于不知者，远若径庭，不可混而不辨也。
书学当少年时，恒易言之。迨五十弥喻其难，盖书，古之迹易学，晋之神，瞠乎其后，逾写逾望洋，始觉少年气浮心粗，不臻其室，故往往轻为发议焉耳。精要难窥，外藩易涉。登五岳然后知山，浮海澳然后知海。诗、举业、文、画皆然。呜呼！索解人安得日日遇之哉。
王铎书于大隐斋时年五十有六。
王铎《草书诗卷》（1649）纸本 手卷 引首：25×71cm
画心：26.6×785cm 跋文：32×95cm
王铎《草书诗卷》
《历代法书萃英·王铎草书诗卷》
历观二王系列，学米者甚众，然非失之于狂狠即失之于卑弱，唯王铎用笔、用墨、结构、章法，由米上溯颜真卿直至二王，点画振动，神气飞扬，变化万千，时出新致，当为米元章之后，王书之秘更能阐发之一人。
是卷为王铎暮年之作，世所罕见，足为后学津梁。
是卷为商承祚先生所藏。先生不以自秘，慨然以兹公诸同好，并作序绍介，乃书林快事。编者于所作释文之际，又蒙先生鼎力校勘，顺此致谢。
一九八三年岁末 吴建贤
一声惊叹 毫无疑问，这件被收入《王铎书法全集》第四卷出版，并为多种王铎书法集和研究著作著录出版的著名作品是目前艺术市场上所见到的最为难得的王铎杰作。《草书诗卷》纸本，总长939.5厘米，其中王铎书法部分纵26.6厘米，横773.5厘米，前有商衍鎏引首，后有商衍鎏、容庚两家跋。手卷作于已丑（1649）王铎58岁那一年的七月十三日，书王铎旧诗15首，卷后有王铎130余字款识，叙说书卷缘由，其中叙及他对自己诗的珍爱。这位乱世中的天才艺术家一生作诗逾一万五千首，但因为贰臣背景，入清后他曾将自己的诗稿自焚于“天津舟次”，乾隆皇帝敕编《四库全书》时又极尽删除查毁，所以，留至今日仅《拟山园选集》中所存4900余首诗了。王铎喜欢做诗，常常将胸中愤懑及情绪在诗中渲泄，诗里边藏着一个不为人知的王铎，所以他希望自己的诗留传后人，以期后人从他的诗中读懂他内心的世界。他曾经说过：“其留以告天下后世，后世读者而怜其志者，只数卷诗文耳。”于是我们知道了王铎之所以会在一次朋友间的饮酒中一口气连书15首诗，其原因就是因为他遇到了能够读懂他的诗的知心朋友。“吾诗有一人知，可以不憾”，“因书怜诗，因诗怜吾”，王铎心情格外激动，以至卷末落款时，仿佛无需思索，信手挥写都得神助，于是通卷写得激越跳宕，恣情汪洋，浓与淡、枯于涩、倚与侧、疏与密，乃至笔线的曲直都仿佛不是使腕而出，而是天意使然关于此卷书法，若从艺术的角度加以欣赏，可以说无数的话，而从诗歌的角度求证史实，窥探王铎内心世界则是一部专著方可做成的事，限于篇幅精力时间，目下只能作罢。来日方长，再作研究。
此卷三百年间藏于何处、何人所藏，不得而知。可以肯定的是，一定有一位或数字高人在悉心地做着呵护，要不然三百年后她能够以这般品相再现人世？1959年夏秋之季，著名考古学家、古文字学家容庚先生不知从何得此宝物，他持卷请光绪三十年探花、时任中央文史馆副馆长商衍鎏过赏，商衍鎏惊叹不已，从王铎的诗到成卷经过加以推演考证，写下长跋。两年后，商衍鎏之子、同为著名古文字学家的商承祚以一卷王宠书法与容庚换得此卷，易手前，容庚在卷后也作题跋，记录斯事。这就是我们今天所见到的王铎《草书诗卷》的规模。
释文：
志吾两人相缔契好之意。乙丑秋日，王铎。
《野寺有思》
深秋仍逆旅，每饭在家山，斸药堪治病，翻经可闭关。鸟嫌行客躁，云爱故吾闲，流水多情甚，相窥为解颜。
《香山寺》
细经微初入，幽幽疏亦稀，虚潭留幻色，闇谷发清机。人淡听松去，僧闲洗药归，莫窥灵景外，漠漠一鸥飞。
《入黄盖峰后山》
记得欲题处，潇然众壑音，绿云开旷荡，履斗据高深。异鸟寻灵木，贞华就古岑，樵青催客兴，余绿远沉沉。
《大店驿》
旷莽田庐少，晦蒙短草枯。离家忧弟子，到驿见鼪鼯。世乱人多智，涂危日欲晡。坤维饶盗成，屡屡冀西榆。
《宿摄山湛虚静原游其二》
淡远归深气，空山若有人，古云忽晦色，怪树各成秋。小酌凭虚籁，幽居想幻身，豫筹明日去，驻屐为嶙峋。
《上摄山》
欲到中峰上，阳阿霁后馨，江来山背白，人望海心青。石气蛟龙醒，松风草木灵，夷犹吴地远，今古但冥冥。
《雨中归》
雨外容灯火，黄昏石岸明，清溪路不尽，身被水光行。夜柝未闻响，众山皆益声。绛蒙过百月，感激是何情？
《雨后同湛虚游江边古矶》
颇羡西江色，茫茫接混元。蛟龙谋窟宅，雨雹愤山根，欲洒新亭泪，惧伤渔父魂，郁森感霁日，百虑此何言？
其二：
夜雨朝来润，春江白渐通，竹楼疑罨画，花石带洪蒙。历历沙形阔，萧萧水气空，观枰逾不倦，矧在野箫中。
其三：
共跻幽旷处，随兴履莓苔，远翠不时现，好风终日来。帆樯彭蠡积，雷电广陵回，客况纔清穆，江洲晚照催。
《戈敬舆招集朱兰嵎桃叶别墅同作》
怪此秦淮月，依依向旅人，竭来高处望，收得几层春。岩壑流鸾啸，桃花烧鹭身，情深延伫久，傥在武陵津。
《晓起》
黄也门将闭，嗒然无自心，为因多退处，不敢问升沉。瓦缶诗情短，药斋疾色深，晨嫌巾栉事，素发腻华簪。
《十月作》
幽意惬非惬，心当十月初。魄魂何日养，故旧几人疏。壁暗屠蛟刃，囊余咒鬼书。休疑无白晓，冷冷露华虚。
《金山妙高台》
天门悬石磴，半壁见苏文，逸韵归何处，空山不可闻。茶寮遵海气，佛□铺流云。北望蕃厘观，渔歌入夕曛。
《琅琊山池避寇夜行作》
野风侮卉木，鸦路助人愁，丧乱须臾险，妻孥灯火投。鼍鸣潭水沸，虎叫石门遒，独有塞江色，欣欣日夜流。
己丑七月十三日过漆水老道契斋，于姜一章二公至。同饮酒间，学古作草书一卷，书俚作，内一首为黄冈官丈所深爱，贶棺及内子。偶书至此，不胜怆感，恨平生未有以报官友也，因为漆水公道之。吾诗有一人知，可以不憾，况外棺如麦舟之义乎。知因书怜诗，因诗怜吾，好友官丈是在。漆水老父，顿首哉，顿首，顿首！孟津友弟王铎五十八岁笔。钤印：王铎之印（白）
签条：王铎草书诗卷。一九五九年九月。
跋文：
1.
此卷气势雄伟，精英上瞩，在拟山园所收各书之上。诗十五首，玩其题目，多在南方，如摄山（即江宁栖霞山）、金山（在镇江）之类，而雨后同湛虚游诗“帆樯彭蠡积，雷电广陵回”；桃叶别墅同作诗“怪此秦淮月，依依向旅人”等句尤为证明。王铎当日是在南京至琅琊山避寇，夜行诗句“独有寒江色，欣欣日夜流”，则此亦是近江滁州之琅琊，而非遵海山东之琅琊，按欧阳修醉翁亭记云：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，蔚然而深秀者，琅邪也”。则王铎避寇之琅琊，必是此，以此地由南京渡江即到。殆皆为官福王大学士时之所作耳。其五十八岁为顺治六年，书旧作则已在降清后居北京矣。惟漆水不知何人，诗内所载各人亦未及考。希白兄精赏鉴，富收藏，略识数语，还请教之。一九五九年己亥冬商衍鎏于康乐村时年八十六。钤印：藻亭长寿（朱）
2.
此卷如名将临敌，骏马勒缰，得沉雄之气。锡永兄藏雅宜山人卷如瑶琴罢挥，寒漪细流，得澹逸之趣。吾两人志趣不同如两卷，然乃以互易，庶几高明柔克，沉潜刚克，各有会心也。一九六一年七月容庚。钤印：容庚（朱）
鉴藏印：学海家藏刘氏子子孙孙永保□□（白） 学海刘氏家藏（朱） 周氏家藏（白）
来凤（白）容庚秘匧（白）
著录：《王铎年谱》P224~225，上海书画出版社，2007年。
说明：商衍鎏题跋，容庚 题签。
王铎《题野鹤陆舫斋》537×30.5 cm 纸本 1650 湖北省博物馆藏
附录：《中国书法全集·王铎卷》
自署书於清顺治七年（1650）。纸本。草书。自作诗五律十首。凡九十一行，共四百八十七字。537×30．5厘米。湖北省博物馆藏。
卷中五律十首，有六首见於《拟山园选集》（台湾学生书局）五律卷二十一。诗的主要内容是赞丁野鹤襟怀高洁，不同凡俗，同时并描述了与好友相集於“陆舫斋”吟诗畅谈的情景。
有关丁野鹤及其“陆舫斋”，《书法丛刊》第二十一辑载有锺鸣天先生的《风樯阵马，笔走龙蛇》一文，述之较详。鲁迅先生在《中国小说史略》中亦言及丁野鹤，称《续金瓶梅》一书即丁野鹤所撰，并云丁野鹤“清顺治四年入京……诗名甚著……六十後病目，自称'木鸡道人’，年七十二卒（约1620-
1691）。”
卷後有卢震、蒋维藩、卢豫、卢询、尹耀宗、尹兴宗诸家题跋。卷首下角钤有白文“棣华书屋”、朱文“东武尹氏珍藏”二印，後者即尹耀宗，尹兴宗家收藏印。民国以後归武昌徐行可收藏。
释文：
题野鹤陆舫斋
轩中卉气清，天与助幽情。红酒无时缺，白髭不日生。木镵来野客，陆舫在京城。更有高歌处，相邀潭柘行。
其二
结髮多狂狷，花畦棘不侵。著书身命寂，垂老意弥深。五岳离人迳，三茅有道襟。江湖非此趣，尚觉未安心。
其三
茗粥延诗客，无营惬所闻。何心谈市肆，不櫂入雕零。棋局虽能理，星经亦懒明。东蒙吾欲往， 谁可并耕耘。
其四
白首难知己，园高上绿烟。祭诗同贾岛，濡酒似张颠。笈外搜山药，囊中响涧泉。市朝风浪起，曾否到渔船。
其五
外事人无息，羡君卧晚霞。邹滕犹劲盗，笔研且圆沙。万灶存何史，千山避几家。孤帆浮海嶠，择地树秋花。
其六
随遇非留意，笛床若晚樯。物情窥鬻子，心事寄蒙庄。元鼎经沦没，神龙在退藏。何妨人大笑，陋室兴虽忘。
其七
敬礼无佗好，读书析寸毫。剑光从匣秘，鹤性与云高。紫馆浇灵草，密山饱玉膏。乾坤俱一艇，何处可容篙。
其八
昏醉君能恕，篱根富水源。无官横瓦枕，乏米闭柴门。江海风涛在，蓬窗意象存。白头仍不惑，微尚寓琴言。
其九
米氏舟中意，一弓即画厨。空衔锺鼎泪，修嗜宋元书。海岳崩隤後，英雄老病馀。床头糟汁熟，卷舌为衣袽。
其十
陵谷何惊喜，瞥然共野鸥。劳人满眼过，红日为谁留。骥足沙田卧，鱼经老仆求。海东栖托远，携汝泛虚舟。
庚寅五月廿日天热，时同法黄石、李茂卿、汪千顷集野鹤老道於轩中，即席书此博笑。轩即舫也，主人无嘉陟厘，借纸求书，贫可知矣。一笑。
王铎年六旬。
王铎《草书唐人诗九首》654×34.5 cm 绫本首都博物馆藏
附录：首都博物馆相关资料
其书师承古法，融百家之长为己所用，开创出自己独特的书风，有"神笔王铎"之美誉。其书法具有"四美"的特点：一、纵中有敛（形质美）；二、草中有楷（情性美）；三、错落有致（节奏美）；四、今中有古（韵味美）。王铎"雨加雪"（草中有楷）的章法和"错落有致"的体势，对后人书法艺术的进一步发展，开辟了道路。
释文：
1) 岑 参 《寄杜拾遗诗》
联步趋丹陛，分曹限紫薇。晓随天仗入，暮惹御香归。
白发悲花落，青云羡鸟飞。圣朝无阙事，自觉谏书稀。
2) 王 维 《送刘司直往安西诗》
绝域阳关道，胡烟（沙）与塞尘。 三春时有雁，万里少行人。
苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。当今外国惧，不敢觅和亲。
3) 王 维 《过香积寺》
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，秋日冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
4) 杜 甫 《秦州杂诗二十首之十九》
凤林戈未息，鱼海路常难。候火云峰峻，悬军幕井乾（干）。
风连西极动，月过北庭寒。故老思飞将，何时议筑坛。
5) 杜 甫 《禹庙》
禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。
云气生虚璧，江声走白沙。早知乘四载，疏凿控三巴。
6) 杜 甫 《春宿左省》
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。
7) 杜 甫 《洞房》
洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。
系舟今夜远，青漏往时同。万里黄山北，园陵白露中。
8) 杜 甫 《骊山》
骊山绝望幸，花萼罢登临。地下无朝烛，人间有赐金。
鼎湖龙去远，银海雁飞深。万岁蓬莱日，常悬旧羽林。
9) 王 维 《终南山》
太乙近天都，连山到海隅。白云迴望合，青蔼入看无。
分也中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
有客曰，此怀素家法也，则勿许观，同张观。
--王铎
王铎《临淳化阁帖草书卷》 绫本 27×191.5cm
题识：甲申（1644）夏日，在吴城书为亲契，王铎。
钤印：王铎之章、大宗伯印（见《中国书画家印鉴款识》第123、124页）
题跋：1.王孟津真迹。徐邦达拜观。乙丑（1985）冬十二月。钤印：孚尹
2.乙卯花朝后二日，笠水赵云衢龙门甫书。钤印：云衢（四灵印）
3.笔阵声威四海闻，敢移旧句策殊勋。王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君。此余论书旧作，每以题孟津真迹。后二句为倪云林赠王黄鹤句，非孟津谁克当之。拙诗首字应为破字，附识于此，启功。钤印：启功之印、元白无恙
题签：王孟津书阁帖卷。汲庐赏鉴。钤印：鸿九
引首：山阴遗格，王觉斯真迹。为汪浩同志属题。一九七八年四月，谢稚柳。钤印：壮暮堂、稚柳
释文：桓公十月末书为慰，云：所在荒，甚可忧。（点去一字）殷生数问，此事势复云何？想安西以至，能数面不。或云，顿历阳尔耶？无（点去一字）缘为叹，迟知问。顷为此，足劳人意。八日，羲之多日不知君问。得昨书，知君安善，为慰。仆比小差，而疲剧，昨若耶观望。乃苦舆上隐痛，前后未有此也。然一日一昔劳复不极，以此为慰耳。乡里人乐着县户。今送其名，可为领受。君顷就转佳不？仆自秋便不佳，今故不善差。顷还少噉脯，又时噉面。亦不以为佳。亦自劳弊。散系转久，此亦难以求泰。不去人间而欲求分外。此或速弊，皆如君言。便大热，足下晚可耳。甚患此热。力不具。王羲之。此书因周常侍。想必至。吾辨辨，便知无复日也。诸怀不可言，知彼人已还，吾此犹往来。不欲来。
山阴遗格——记王铎《临淳化阁帖草书卷》
王铎(1592-1652)字觉斯，一字觉之，号十樵，一号嵩樵，又号痴仙道人，孟津(今河南孟津)人。明天启二年(1622)进士，累擢礼部尚书。福王南京称制待为东阁大学士。入清官至大学士，擢礼部尚书。
王铎《临淳化阁帖草书卷》是王铎甲申年(1644)所作，临的是淳化阁帖中的伏想清和帖、劳人帖、八日帖、县户帖、转佳帖、大热帖、周常侍帖、吾唯帖等八帖，其用笔虽出规入矩，张弛有度，但亦能流转自如，变幻狂放，其笔力雄健，气势磅礴，真正将王羲之流宕优美的韵致表现了出来。甲申年王铎在南京任东阁大学士，也正是他从临帖走向创作，开创自家风格的鼎盛时期。黄道周曾赞其“五十自化”便是指这一时期，此手卷应是王觉斯代表作之一。
谢稚柳题引首曰：“山阴遗格”。诚然，数百年来临《阁帖》者多囿于帖之行，而未能出之于神，殆也，若非王孟津取精用宏，得其精神而自出胸臆，于深厚的临帖功力上开拓面貌，张扬个性，《阁帖》未必如现在之声名远播，所以担得起“山阴遗格”四字的，恐怕也只有王觉斯了。徐邦达题云“王孟津真迹，徐邦达拜观”，对王铎书法成就的恭敬跃然于纸上。启功在他的书论著作中曾用倪云林赠王蒙的诗句来赞美王铎的作品：“王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君。”而他在《临淳化阁帖草书卷》的题跋也以此句来表达其激动的心情，并说道：“此余论书旧作，每以题孟津真迹。后二句为倪云林赠王黄鹤句，非孟津谁克当之?”
王铎的书法作品和创新精神影响了明代以后数百年，直至当代仍受海内外名家推崇，近代书画大家吴昌硕誉其“文安健笔蟠蛟螭，有明书法推第一”，林散之先生也谓其为“自唐怀素后第一人”。国内大师沈尹默、日本的村上三岛都受其影响，在日本还有名为“明清调”的书法团体，以王铎为宗，甚至认为“后王(铎)胜前王(羲之)”。
有趣的是，上海博物馆收购的《淳化阁帖》曾是王铎挚友孙承泽的旧藏，封面上有王铎的题签。孙氏每得《阁帖》都邀王觉斯共同欣赏，王铎也常在好友处借珍本临摹，也是书史上的一段佳话，莫非此卷正是王铎临自此珍本耶？！其与《淳化阁帖》相互印证，而又相得益彰。
王铎的作品以立轴为主，像如此的绫本长卷实在珍贵，品相又佳，如此珍品能从海外回归大陆实在是一大幸事。
释文：临王凝之书八月廿九日告庾氏女明便授衣感逝悲叹念增远思得郗中书书说汝勉难安隐深慰惭心微冷产后何似宜佳消息吾并更不佳忧之遣不次凝之等书崇祯十七年三月舟次清江浦仿晋法世不学古而蹈今吾是以崇嵩淙道人王铎
上面这段话出自当代国画大师黄宾虹，我们以此观照王铎这通行书卷，真是最好的注脚。我们可以清楚地看出，王铎这卷行书卷，用墨是丰满的，但墨韵并不是一模一样，而是湿枯互见，变化丰富的。这个卷子落款为丁亥，是清顺治四年（1647）时书，王铎时年56岁。
听颖师琴歌
别浦云归桂花渚, 蜀国弦中双凤语.
芙蓉叶落秋鸾离, 越王夜起游天姥.
暗佩清臣敲水玉, 渡海蛾眉牵白鹿.
谁看挟剑赴长桥, 谁看浸发题春竹.
竺僧前立当吾门, 梵宫真相眉棱尊.
古琴大轸长八尺, 峄阳老树非桐孙.
凉馆闻弦惊病客, 药囊暂别龙须席.
请歌直请卿相歌, 奉礼官卑复何益.
昆仑使者
昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。
金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。
麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。
何处偏伤万国心？中天夜久高明月。
神仙曲
碧峰海面藏灵书，上帝拣作神仙居。
清明笑语闻空虚，斗乘巨浪骑鲸鱼。
春罗书字邀王母，共宴红楼最深处。
鹤羽冲风过海迟，不如却使青龙去。
犹疑王母不相许，垂雾妖鬟更传语。
高平县东私路
侵侵槲叶香，木花滞寒雨。今夕山上秋，永谢无人处。
石谿远荒涩，棠实悬辛苦。古者定幽寻，呼君作私路。
丁亥六月 王铎
王铎 报寇葵衷书
王铎《草书册》
释文：
当秋暮雨烟欲飞鹤来亭树 携榼登啸殊开清兴 眼明游华林园有称此中宜奏盛乐 太子初无言但咏古今冲 诗曰何必丝与
竹山水有清音虎丘烹茗邀琴客弹南风联袖徜徉看云霞 摇动便自悠然有欲 当日有好怀袖手 哦古人诗云其青 山秀水到眼即可舒啸何必居篱
落下然后为亡物寂居荒凉草树茂密居无骡马 因与人绝一 室之内可以自娱 夏日荷发水槛香来展玩古迹 泼墨写远山此侨胸怀磊落
视五侯池馆笙歌真成草头露 柳覆茅楹拥书高卧北窗清风 来何须让渊明为羲皇上人 地白霜清吟啸兴怀想天际真人 觉一切浓淡是非都可度外 处之
安可攒眉屋子下郁郁然也梧桐叶落远岫云浮飘然寄傲 第一清福唯韵人自领受耳 唐伯虎居吴驾小舫 书画琴鹤往 来游赏后贫作乞于寺人不知其大狂
高隐为玩世逸流得意花供数枝好友高谭世外事 抱膝把酒 看西山爽气听钟声 至耳安能不畅然于中耶 綗卿年兄冲襟雅度文藻烟云人
知为文士也不知其肝胆异常骨力特劲饶经济之才而运以浑雅素 为莫逆交远寄此卷索书时治装刻 下起行呼书奴立而竣之并跋此道
我辈一段精神耳甲子暮春洛下王铎
本册草书从其落款上看是“甲子暮春”是天启四年（一六二四）年所书，当时王铎三十三岁。是年正月，王铎授翰林院检讨，春天，其返故里，舅父陈具茨四月卒，时守在榻旁。直至冬天，自孟津出游陆浑山，继沿伊水北上，过龙门，登香山。可见，此册是其在家乡时所作。我们很难想象三十三岁时的王铎能写出如此老辣苍茫的作品，与其晚年作品几无二致，我以为有两点是值得注意的，一是其落款，“铎”字与晚年不同。另外，晚年作品书写时用大王内擫法，更为注重左右的穿插变化，呈S形轨迹，而此册则基本是以直线而下的。王铎此册草书是承袭小王外拓连绵草的传统，气势绵延跌宕，笔致苍茫浑厚，在书写过程中，实连多于意连，故有大珠小珠落玉盘的趣味，每一页中有较为浓重的字与渴燥枯笔的字互为映照，从视觉效果上显得极为灿烂夺目。从涨墨、浓墨、枯墨等一系列墨色的变化中我们可以清晰看出王铎的突破点所在。其次是王铎对字的造型把握极有天分，他善于以险造势，在不稳中求得其平衡，犹如体操运动员走平衡木一般。正是这种左右摇曳生姿的险绝正如文如看山不喜平，让人在不断享受新奇新鲜所带来的快感和美感：让我们的心理节律与书写的节奏融为一体，感受着笔墨的欢快跳动。再次是王铎采用间距密集、行距宽疏的方法，由此形成对比，一密一疏的方法也在某种程度上强化了它的形式效果。当然在观赏中最为让人心旌摇荡的还是王铎书法线条的遒劲有力的质感，给人以入木三分的效果。梁章钜在本册跋中说：“孟津书法雄伟，足以推倒流辈，而间有习气未除。此卷则神动天随，几于化矣。吾乡张二水有其雄伟而飞舞逊此一筹，要皆为艺林绝技也。”他将此册的特点归结于雄伟飞舞，亦可谓一家之言。
王铎《跋韩熙载夜宴图》
王铎《草书五言诗轴》 1642年作 268×52cm
钤印：王铎之章、大宗伯印
释文：苍莽江乡路，沿洄经几旬； 俱为衰世象，熟是素心人。 家远山如画，林寒鸟不春；西湖期不霁，似欲报青蓁。 南行回望津浦于姜老公祖正之。王铎书求正，壬午 (1642年) 冬夜。
王铎 临禇摹兰亭 行书
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