虎，为山林野兽的君王，《说文解字》中是这么记载的：虎,山獸之君。从虍，虎足象人足。象形。凡虎之屬皆从虎。
虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。
自古至今
把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。 自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。
中国虎文化渊远流长，它很早就成为中国的图腾之一。由于虎的形象威风凛凛，因此自古以来就被用于象征军人的勇敢和坚强，如虎将、虎臣、虎士等。古代调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。在文字、语言、诗歌、文学、雕塑、绘画、小说、戏曲、民俗，以及更为广泛的民间传说、神话、故事、儿歌等传统文化的各个领域中，虎的形象无所不在，成为中华文明不可或缺的一部分。
民间流传的关于国画虎寓意的说法，一是上山虎是吃饱了，要睡觉了；下山虎是饿了，要找人或家畜吃。
这样的说法看起来也是有几分道理的，当你读过前文的关于虎文化的解读之后。就会理解“虎食人”的文化寓意根本是不存在的。
国画虎题材中的上山虎、下山虎和卧虎分别在中华传统文化中的真实内涵和寓意了。因为“虎文化”的演变，已经赋予老虎以拟人化、神话的内涵，和山谷中百兽之王的老虎是完全不同的两类“虎”。
我们都知道三国时期刘备手下五虎上将第一位的关羽，后世把关羽塑造成了“财神”的形象，其中的文化脉络，和“虎文化”有着内在的联系。
民间广为流传中的“关老爷”、“关帝”、“关财神”形象姿态，主要有三种，分别为：横刀立马，执刀鹤立，坐看春秋。
虎文化是中国文化传统的一个极其重要的组成部分，长期以来，它一直被当作是权力和力量的象征，为人们所敬畏。祈祷虎来病毒走！
联系客服
