其实真正读通了易经的人，不用看卦就能够知道轻重缓急。系传上第3章，如何看卦，易经当中的每一卦，都能在现实当中找到对应。我们看卦的时候，首先要看卦象，但很多人看不懂，所以就看卦辞。看完卦辞，再看爻辞。
卦辞和爻辞分别代表什么？彖者，言乎象者也。爻者，言乎变者也。这里的彖就是卦辞，是对卦象的解释，爻就是爻辞，是对变化的说明。我们以做事类比，当要去做一件事情的时候，这件事是什么，往往一说大家就明白，但做的时候具体会有什么变数，谁也说不清楚。变化在卦辞爻辞里，通过一些字眼来表示。
这些字眼，吉、凶、悔、吝、无咎等等。它是什么意思？又有什么意义？吉凶者，言乎其失得也。悔吝者，言乎其小疵也。无咎者，善补过者也。吉凶就是得失、悔吝是一些小细节，无咎就是没有麻烦。知错能改，善于改过才能无咎。同样对应我们做事。做一件事情会有哪些得失，用心的人稍加思考就能知道。但过程当中的很多细节是很难预料的，所以要小心。如果不小心出现失误了，那就要赶紧改正改进。
是故列贵贱者存乎位。一卦六爻从下到上，就是从低到高，从卑贱到尊贵，这叫位。用现代化的语言来说，这叫岗位和职责。用孔老夫子的话说，就叫不在其位，不谋其政。关于这一点，我在解卦的时候说过很多次，但估计很多朋友都没有引起重视。“位”在我们中国人的意识形态当中是很重要的，而且是根深蒂固的。我们家里供奉的天地君亲师，还有我们的人伦孝道都是从位里面来的。今天很多人可能会觉得这是糟粕，说什么我们要紧随时代的步伐，讲究人平等，其实这是被西方的意识洗脑的结果。好多时候是我们不懂，说他是糟粕。其实搞懂了以后会发现是非常有道理的。
齐小大者存乎卦，大小有别，大小不一，这是常识。世界上没有完全一模一样的人，也没有完全一模一样的东西，总是一个大一点，一个小一点。易经的八卦也是一样，大小不一，但圣贤在画卦的时候，尽量让大小都差不多。我们看乾卦，六个阳爻，纯阳，非常的阳刚。但爻词的最后乾卦卜加了一句用九见群龙无首。什么叫用九？就是阳刚且得位。什么叫群龙无首，大家都不争当头目，都很谦让。阳刚得位的时候，要懂得谦让，这就是我们常说的儒雅。刚中有柔。同样，坤卦的六个阴爻，纯阴很柔和，但后面有一个用六利永贞，贞就是守正，纯阴的卦。你本身温和柔顺，但要守正，要有原则，这就是柔中有刚。
再来看先天的八卦。乾震艮坎属阳坤离巽兑属阴。乾坤的阴阳不用说，震艮坎三卦都是两个阴爻，一个阳爻，看起来阴多阳少，但它们的属性却是阳。我们把这种情况叫做物以稀为贵，离巽兑三卦也是一样。这是什么道理？少的不占优势，那我们就给他来个物以稀为贵，相对而言，多少大小就差不多一样了。
再延伸开一点，我们来看一看帝王。全天下就一个帝王，从力量方面来说，他能干什么？可能三个庄家汉就能够把他放倒，但全天下都要听他的。我们仔细去想就会发现，这是个很奇怪的现象。因为只要所有的大臣都联合起来，帝王根本不算什么。只要所有的百姓联合起来，大臣也不算什么。但为什么大臣就心甘情愿听皇帝的话呢？广大百姓就心甘情愿听官员的话呢？或者说，就算不是心甘情愿，大多数时候还是会照做。这就是我们中华文化强大的地方。这也就是我们说的礼的力量。
当然不是想当然，也不是什么所谓的愚民，而是经过了很长时间的探索以后，找到的一套最有效的办法，因为只有这样，我们人类才能够共同生存，共同发展。否则的话，我们一天到晚都在斗争。今天我们总是呼吁大家遵纪守法。其实我们应该呼吁要知礼懂礼，而且按照我们老祖宗的标准，懂理还只是三流。我们的道德规范包含 五个层面仁、义、礼、智、信。简单来说，仁就是发自内心的善，这种善是悲天悯人，不求回报的。义就是建立在忠诚之上的守望相助。你对我有义，我对你也要有义。当然同理，你对我不仁，我就对你不义。礼是约定俗称的规范，不做强制，但大家都遵从，对大家都好，智是基于理性思考下的规范，是大家都不妄作，信是底线，也就是我们今天说的遵纪守法。
简单的一句大小者存乎卦。说了这么多，我们接着往下看，辩吉凶者存乎辞，通过爻辞就能够知道得失，忧悔吝者存乎介。
这里的介是细微的东西，也就是细节。那些细节之处的隐患和小问题不容易看到，那我们应该怎么做？震无咎者，存乎悔，保持警惕。悔，及时改正。细微之处不容易发现，那就时刻保持警惕，发现问题及时改正。
（南师：孔子说忧悔吝者存乎，介。介就是一个人顶天立地的站在那里，行得正，坐得稳，一切做正念、最好的存心，当你遇到最痛苦最麻烦的事时，自然也会逢凶化吉。这是对“介”的不同解释，需要慢慢理解）
道理一说，大家都觉得很简单，但我们看一看今天的世界，大家都在盯着风口，都在盯着政策机会，却很少。能够对细节保持警惕。最后出问题以后能够改正的几乎没有。都是上来一个声明说我们调查，以后会给大家答复。其实大家看新闻就知道，所有的事情经过，结果都清清楚楚，责任也是清清楚楚。但所有的人都在装傻，都在揣着明白装糊涂，还把大众当作愚夫，搞什么声明，故卦有大小，辞有险易。辞也者，各指其所之。为什么易经能够成为经典，能够成为群经之首？因为当中的一笔一画、一词一句都是有所指的。所以呼吁大家来读易经。读了以后，看人看事会看得清晰明了，做人做事会做得条理清晰。
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