《易经》是什么？易者，日月也，就是变化与运动。经者，不变也，天地万物与人生的奥秘就是这动变之机，能通动变之机者，上古成为内圣而外王，现在社会则是各行各业之绝顶人才，易经作为大道之源，群经之首，重在让人开悟，让人在学习中增长智慧。
那么，易经中有四句极致经典的金句，很多人读了一辈子易经，也没有真正去读懂和领悟，实则人生一大憾事，人生越早读到，越早领悟，将来必成大才！
一、“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。
这句话，看过易经的人都读过，但是你看懂了吗？上面的话是儒家学者在易经文言传中写道的。不是周文王写的，却是深入理解周文王所做易经本意而采取儒家方式写出的。
易经有四德：元、亨、利、贞，这四个字也贯穿了易经卦的始终。
那么这四个字究竟是什么？乾，元、亨、利、贞。实际是在说河图，是在说天地之间最深刻的规律。
元就是少阳之气，对应春天，春天发木，木在东方主仁，仁为善之长也。
亨为老阳，对应夏天，象征五行之气从木生出火，是五行之气开始流通的象征，火为礼，木火相生从仁生出礼。
利为少阴，对应秋季，秋为金，主肃杀，是丰收的季节，收获的时候，金也是义气的象征，故为义之和也。
贞对应太阴，对应冬季，是储藏与收藏的季节。一年四季，一冬养三季，故为万事万物之干。
二、夫“大人”者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
与天地合其德，相对一个人来说，天为外，地位内，一个人外在要有自强不息的性格，内在要有厚德载物的品格。与日月何其明，太阳是恒星，月亮是行星，日月就是动与变。
一个人深明动变之机，与四时合其序，四时就是四季，也是易经中的四象，少阴，少阳，太阴，太阴，其实这个四象说到根本就是阴阳二气升降的四种状态，一个人懂得与天地阴阳二气阴阳升降相合，具备仁义礼智信五种品德，与鬼神合其吉凶。
我们首先要明白，此处的鬼神不是我们现在理解的鬼神，实际是在古人心目中匪夷所思，千变万化的自然规律，与鬼神合其吉凶就是与规律何其吉凶。
三、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，这句话在炎黄子孙心目中可以说是深入人心，简单概括为积德行善四个字。
积德行善是对的，是千古不变的道理，但是，后面这句话：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”更是重点！积德行善都在做人做事中，做人做事最重要的是懂得防微杜渐的道理。
无论是正义还是邪恶，无论是身心健康还是人情世故都是在微中显现，为什么说易经是洁静精微的学问，道理就在细微之处。人生要懂得从细微之处改变自我，从细微之处体会人生，从细微之处寻求超越。
四、阴虽有美，“含”之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成而待有终也。
这句话不是专门说给妇女们听的，男人更应该读懂，尤其是在职场和事业中打拼的男人，也懂得含之可贞的道理。
也明白弗敢成也的含义，现代人太过张扬，什么事情突出的都是自我，其实这个地球没了谁都能转，只有没了地人们不能活，地有什么品格？
厚德载物，人生要懂得含着一些事情，也懂得不居功才能不断进步，不邀功才能不成众矢之的的道理，要有善始善终，无功有成的决心，人生最难的不是有始有终，最难的是无成而有终，成是为了名利，终是为了人生。
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