说元炁

人体中运行着两条无形的能量：炁和氣

这两种能量的区别在哪儿呢？

氣，是气+米

气，泛指大气、空气，人体通过从空气中呼吸摄取所得，大部分为氧气。米，代表的食物，食入于胃经过消化系统的转化而成被人体吸收的精华，这其中包含有形的精微物质和无形能量（谷气）。两者结合而成的“氣”，便成为人体生理活动需要的能量和物质。

炁，是万物化生的初始状态，因此又称为元炁

人体的元炁来源于父精母血交合的刹那进入胎胞，化为人体之“先天一炁”，而成生命之根。正如明代萧京在《轩岐救正论》中说：“一身阴阳、表里、经络、脏腑，总由一炁贯通，故炁实则五脏实，皮毛固，六气难侵。炁虚则皮毛并虚，六气虽不入而五脏自生招感”。意思是说，人体的阴阳升降、开阖，呼吸出入都是由元炁来调节。元炁虚则皮毛并虚，人体外表的防御体系会降低，就容易被外在致病六淫之气（包括细菌、病毒等）侵入。或者即使没有外在致病因素的侵入，如果元炁虚衰，体内脏腑功能也会“招感”，功能下降，整体的免疫机能、抗病能力、自愈能力等等都会下降。

可以这样说，百病源于元炁亏虚。元炁亏虚，生命便可能走弱，百病丛生。

那么，炁和氣二者是什么关系呢？

氣是后天水谷之气和大自然清气所化，是人体后天（出生后）生命活动的必要物质基础。但其所有的转化都离不开先天元炁的助推和润泽。没有元炁发挥作用，纵然可以呼吸到最洁净的空气，服用上等的营养补品，包括某些治疗性的药物，都不会被转化、吸收和利用。借用道家的一句话：先天元炁是“体”、是“根”，后天谷氣是“用”。先天元炁充足“譬如树之有根，枝叶虽枯槁，根本将自生”。（《难经十四难》）

元炁，是人体健康、长寿的原始“祖炁”，元炁不绝，生命不死。

张三丰祖师说：“纵有万两黄金也不换一株元炁”，可见元炁的重要。

既然元炁这么重要，如何养护好它，使其不过度过快消散呢？

一是养，二是减少消耗。

人之元炁，从母体降生呱呱落地之时便开始进入“消”的状态，直到将元炁消耗殆尽，寿终正寝无疾而“息”。这是人一生正常的“生理过程”。如果在这期间过度损耗元炁，就会百病丛生，因疾过早而终。

天地造人很有意思，人自成形就自带消耗元炁和培补元炁的机关，《悟真篇》诗曰：“三才相盗食其时，此是神仙道德机。”

人体最消耗元炁的机关就是“眼耳鼻口意”这些五官、思维意识，通过“色声臭味触”而使人体元炁消耗。正如《道德经》所言：“五味令人口爽，五色令人色盲，五音令人耳聋……”一句话概括，只要平时注意减少这些口欲、食欲、贪欲，便可减少元炁的过度消耗。比如远离手机，早睡眠，少思虑，不贪恋美食美味等。恬淡了、不争不贪远离了各种“欲”，自然元炁的消耗就会减少。

《内经》“恬淡虚无，真气从之”中所说的“真气”，就是指的人体“先天一炁”。除了减少欲望，主动关闭“眼耳鼻口意”这些“盗炁”机关外，站桩、打坐也可让人心静，令人恬淡。

反之，如果人不能恬淡，心不静、欲望强，各种攀比，各种欲望，各种不满足，势必加速元炁耗损而产生疾病，从而影响到健康。

当疾病产生后，会加剧元炁的消耗。与此同时，为治疗疾病所服的各种药物，进入体内后也需动用元炁的助推转化，使元炁消耗更多更快。如此便形成恶性循环：疾病越治越多，只添病不去病；药越吃越多，身体越来越弱，宝贵的元炁越来越亏虚……

所以，日常生活中主动减少元炁的消耗，是保护元炁的第一步。

既然人体被安排了“眼耳鼻口意”这些“盗元炁”的机关，同时也一定与之匹配了“反盗”的窗口。当你意识到并会运用，自然能培护好这关键的“先天一炁”了。

 

那，这个机关又在哪儿呢？

其实，就是我们熟知的任脉经上的“关元”和督脉上的“命门”穴。大家可能知道这些是对人体健康很有作用的腧穴，但未必知道它们可是关守元炁、培补先天一炁的“此是神仙道德机”呀。

元炁之根在命门，元炁之所入在神阙，元炁调节之枢在关元。体表的这些腧穴，约等于事先早已设计好并装在身体上的调节元炁开关。但这个开关不是能轻易且随便打开的，它就像不相同的两把锁，要分别用与之配套的钥匙来打开，即所谓一把钥匙开一把锁。这个钥匙，就是和这个穴位的频谱、信息相同相称的能量场。

比如针灸关元穴，不同的医生都针这个穴位，但针刺后的效果可能不尽相同。为什么呢？这和不同的针刺者在针灸时，所进针的深度、采用的手法等多种因素形成的不同气场能量有关，能量恰好与之匹配的，效果就很好。利用好这些机关腧穴，比如在腧穴上按时间节律贴敷同频谱的“能量帖”，或以同频能量在这些腧穴上施以“点、按、推”等手法来调动、培补元炁的“元炁推”（详情请阅《将“医”推回至“毉”的~经络推》）等，都是一把钥匙开一把锁很好的培补元炁，固本生精方法。