你好吗？在《红楼梦》里，贾宝玉因为一句话而深深触动，这句话就是：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，蔬食而遨游，泛若不系之舟。”
特别美，这句话就出自《庄子》。它是叫庄子的人写的，所以是庄子的《庄子》。
这句话是什么意思呢？庄子说，人之所以会感受到忧愁操劳，往往是因为太有用、太聪明、太敏感，所以总是想要把事情摆平。如果能笨一点、木讷一点、无用一点，不受任何世俗功利的捆绑，吃得饱饱的，快乐而自由，宛若“不系之舟”，很随意地荡在水面，随遇而安，那就是最美好的人生了。
《庄子》是我非常喜欢的中国经典，今天的《张一南北大国文课》，我们就来讲讲《庄子》里面的代表作——《逍遥游》。
先了解一下庄子这个人。在战国诸子里，庄子比较特殊，你看不出他是干什么的，你也无法想象，在那个你死我活的争霸年代，哪个老板会雇佣庄子，他也从来不想推销自己。庄子非常穷，他做过官，就是一个漆园的小官吏；而且这个漆园吏也没有能够长久地做下去。他一度穷到沦落在贫民窟里面，靠编织草鞋为生。他吃不上饭，就去跟监河侯借米，人家还不借给他，为什么呢？因为用世俗的眼光来看，庄子真是个没用的人。
可庄子他怎么想呢？他写了一篇文章，说山里有一种树木，它什么用都没有，不能烧火，不能做家具，也不能结果，所以它就能够活得很长，没有人去砍伐它，长成参天大树。庄子就说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”
这就是我们熟悉的无用之用，在庄子看来，无用之用恰为大用。所以庄子的态度是非常特别的，他认为每个人都可以有自己的活法，生命是平等的。那别人向往的是富贵功名利禄，在这条拥挤的大道上面，熙熙攘攘，也许困顿一生，也许飞黄腾达；但是庄子不走这条路，他反其道而行之，他会选择旁边没有人走的小路。那么庄子追求的是什么呢？穷其一生，他都在追求精神的自由。
庄子的故事特别多。有一次，庄子去面见魏王，他粗布破衣，面露疲惫的状态，看上去很憔悴，然后就被魏王嘲唧唧地揶揄他。但是他丝毫没有觉得这样有什么不好，他说：“贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也；此所谓非遭时也。”在他看来，我衣服穿得不好，但不意味着我精神上面没有追求，或是一个思想贫瘠很困顿的人，所以我无非就是很贫穷，那就是时运不济。做一个有道德的人、自由的人，比做一个衣食无忧的人，对庄子来说显然更重要。所以你看他拒绝做官，拒绝证明自己，拒绝别人的评价，拒绝在乱世之中做一个没有办法左右自己的傀儡。他说：“甘其食美其服，做小国之寡民。”这就是庄子，他愿意在日常生活中哪怕贫困一点、清淡一点，做一个思想自由的平民。生活可以贫瘠，但是精神却要绝对富足，所以他是一个有趣的人。
那我们为什么要学习《庄子》呢？之前我看过复旦大学的骆玉明老师讲《庄子》，就很有启发。他总结了《庄子》的四个特点。
第一，庄子有非常恢弘的思维。在他的著作里面，最中心的两个概念，一个是无限，一个是自由。而无限和自由是紧密联系在一起的，一个不懂得无限的人，是不可能懂得自由的。所以庄子是中国第一个清楚地解释了“宇宙”这个概念的人，在他看来，“宇”是空间无限，“宙”是时间无限，只有认识到这样的环境，我们才能知道，人的认知是非常有局限的。
那么第二，庄子有强烈的情感。庄子的哲学，就是基于生命情感的哲学。哲学家分为两类，一类哲学家是重视逻辑的，他要去分析搞得很清楚，比如说黑格尔、康德这些伟大的思想家；我们不能说他们没有感情，但是他们更多的是注重逻辑的严谨。那么另外一类哲学家重视生命感受，所以非常蓬勃，很有张力，比如说尼采。读尼采的哲学，你会感觉到他其实是一个诗人，为什么哲学家会像一个诗人呢？他就是从生命感受上去认识生命跟世界的关系。
从某种意义上来讲，庄子也是这样的一个哲学家。他有非常辽阔的思维，天马行空，而且这种思维的根本力量就是来自于对生命的感受。比如《庄子》这本书里都是寓言，他特别善于让万物说话，花草鱼虫、禽类兽类，它更具体地来表现生命的无奈、痛苦、沮丧，包括小小的折磨。
第三，庄子有非常活跃的想象力。我们今天要讲的《逍遥游》就可以看出来。第四，庄子的语言表达非常的精妙，那就是文字的结晶，他是那个时代的语言大师。所以这四个特点，在《逍遥游》里面都体现地非常鲜明。
我们要理解《庄子》，先来了解一下魏晋玄学，这个时期有三本经典，叫“三玄”，指的是《周易》《老子》和《庄子》。“三玄”的内部是有分工的，《周易》描述世界运行的轨迹，所以可以推算；《老子》描述的是比较现实、比较黑暗的那一面；《庄子》描述的是比较超脱和比较放飞的那一面。所以《庄子》会在审美上给人非常大的冲击，只要读《庄子》，你立刻就会跟原来不一样。
那我们今天，就一句一句地来讲解一下庄子的《逍遥游》。首先来读第一段，叫：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”这一段话非常的美，而且生命力蓬勃，想象力非常辽阔。
张一南老师在解读《逍遥游》的时候，她就提供了一个角度，这个角度其实很重要，已经被争论了上千年了，就是著名的“小大之辩”：到底大的好，还是小的好？而且《逍遥游》还引发了两个关键词，就是庄子的两个重要观点，一个叫作“齐物”，一个叫作“逍遥”，这些话我们都听过，可它究竟是什么意思呢？我们下一集逐句来细讲
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