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明代道家大周天和小周天功法之送归土釜牢封闭


    此文包含大周天小周天功法,由古武网整编节选自明代正统道藏:送归土釜牢封闭

    叶士表曰:此言一日所得之药。土釜,中官也,封闭使真熙不泄耳。 

    《参同契》曰:三者既关键,缓体处空房,委归虚无,无念以为常。 

    袁公辅曰:修神丹者,能顺则天地神机妙用,取而法之,不差于时,不失于偏,又能闭塞中官,不致渗漏,始能与真汞相匹偶也。次入流珠厮配当。

    叶士表曰:此言次日再运流珠入鼎,与昨日所结之药合和也。 

    无名子曰:既得黍珠之后,饵丹归丹田土釜中,固济胞胎不泄,运火飞珠之汞以配之,则灵胎始结矣。药重一斤须二八,调停火候托阴阳。

    叶士表曰:此言一鼎之火。几一鼎火计三十日三百六十时,以应易数。盖易有六十四卦,计三百八十四爻。干坤坎离四卦,为鼎器、药物言之也。若时日有亏,爻符不足,则药不成矣。 

    《参同契》曰:火记不虚作,演易以明之。偃月法炉鼎,白虎为熬枢。汞日为流珠,青龙与之俱。举束以合西,魂魄自相拘。上弦兑数八,下弦数亦八,两弦合其精,干坤体乃成。二八应一斤,易道正不倾。铢有三百八十四,以应火候爻之数。 

    袁公辅曰:药须二八方成,上下两弦合一斤之数。故得金虎木龙之精,化为真丹。人非阴阳两备,道不可成,又非得火候调和烹炼,终不成大丹也。真人切于付嘱云。 

    象川翁曰:乌肝八两,兔髓半斤,合成一斤,故日须二八也。 

    《大易志图》曰:凡用火,五日一候,一月六候,十二月七十二侯,以终一年之功。一日有十二时,三十日有三百六十时,每日合一月用火,象一年小周天,十二月象十二年,大周天而毕矣。

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