挣扎再三，还是决定先读书后写作。
写作是我的爱好。
可是我阅历太浅，写出来的文章缺乏经过风雨洗礼后的分量，难以带给别人收获。
读书，毋庸置疑是充电的绝佳方式。
培根在《谈读书》中说道：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”
我既然暂时无法从生活中学到什么，就应向书本索取。锻炼思维，丰富内涵，精通专业，书籍使我们成为灵魂有深度有厚度的人。
这是我上大学后第一次面临时间分配上的难题。
写作并不像打游戏或闲聊、闲逛那样，让你明确知道自己在浪费时光。然而，对一个目前没什么思想的人而言，是隐形的消耗时间。
在这个过程中，你无法记单词、听听力，无法上慕课，无法阅读经典教科书和各类品质优秀的“闲书”。
但惟有优质的输入才能保证优质的输出。
我误以为写作时自己在努力工作或学习。然而除了输出我那单薄得可怜的观点，骗一点少得可怜的点击量，浪费读者的时间，并无所获。
不过，如果你去阅读经过时间检验的经典，一定会收获良多。而且，书籍永远不会将你拒之门外。你来，或者不来，它就在那里，不离不去。
记得宋濂在《送东阳马生序》中谈到：“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之殆。”古代没有发达的印刷术。对于贫寒子弟，想要读书，必须向藏书之家借，然后抓紧时间手抄，再赶忙还回去。现代社会，想要读到一本好书，成本太低了。所以说，这真的是最好的时代。
总而言之，写作的“危害”可能胜过打游戏和闲聊、闲逛。
因为后者让你产生负罪感，你明白自己的堕落，才可能爬上来；而前者让你沾沾自喜、失去自知之明。结果是，你的成长极为有限，徒徒浪费大好时光。
那么，写作是否一无是处？
当然不是。
培根说过“知识就是力量”。当你的大脑充满力量，却总是压抑，不把这股力量使出来，你会很不痛快。
就像儿时的我放学回家，会迫不及待地告诉妈妈，我今天做了什么事，得了什么荣誉。既希望妈妈能夸夸自己，又想和妈妈分享自己的小快乐。
写作，本质上是一种知识、见解与心情的分享。
你把心情分享出来，让和你处于类似境遇的人产生共鸣，不再孤独。
你把知识和见解分享出来，可以传播知识，让更多人了解某个领域，甚至产生深入钻研某个学科的兴趣。比如，采铜的《精进》就激发了我对心理学的浓厚兴趣。我大一的书单里列有非常多心理学方面的书。
或者更加现实一点，帮助那些在学习上遇到困难的人度过难关。单词怎么记，我来告诉你。编程怎么学，你来指导我。这种有来有往的知识分享氛围，是互联网带给我们最棒的礼物。
还可以以过来人的身份，让后来者少走些弯路。比如，卷毛维安的文章让我在上大学之前就对大学产生了朦胧的认知。
同时，写作对个人的成长也是非常有利的。
我不愿从知识变现的角度来谈。知识变现并不可耻，但反复强调，便容易激起浮躁之心。这个社会已经够浮躁了，用不着我们来添砖加瓦。
在写作的过程中，你会把原来从各个地方搜集到的零碎知识以自己的思维方式整合，从而形成独到的见解。你不再是知识的搬运工，更是知识的创造者。
与此同时，你会对文章进行深入思考，而不是流于字面意思。
认识的朋友读了《活着》，读完以后，想的是“哇，这个人的人生未免太凄惨了，真的会有这样的人生吗”。其实，我也曾有过类似的阅读体验――废了九牛二虎之力，把一本人人推荐的经典读完了。但也只是读完了，并没有什么收获。过了一段时间，还记得大概的情节，但所谓精神的升华或眼界的提升，恕我没有感受到。
这种浅层阅读，只能让你下次逛书店时指着某本书得意地说：“这本书，我读过了。”朋友艳羡，觉得你好博学。而事实上，你无力向她介绍这本书大概讲了什么，作者是谁，里面有什么经典语录，能给阅读者带来什么体验与收获。
但如果你要写读后感和别人分享，或者将某个知识嵌入自己的文章中，你就不得不深入思考文字背后的含义。
还记得中学学语文，文章写得好好的，读起来很有快感，很期待老师讲这篇课文。然而，等到老师讲，却又觉得失望。因为老师不会过分强调某篇小说的精彩情节或某篇散文的文采，这些东西，你自己看不就好了。她会讲的是这篇文章背后作者的故事，某个精彩句子或段落的深意以及文章的中心思想。
这样的过程像剥洋葱，枯燥无比，很令少年的我抗拒。然而剥到最后，泪流满面，别有洞天。
如果只追逐阅读的快感，是对资源的严重浪费。教科书多半难以成为畅销书，原因在于尽管干货多，但阅读快感不足。
而写作时，你背负了对读者的责任，因为你不能误导别人。同时，你为了吸引读者，要尽量不落窠臼。这迫使你深入研读书籍，努力让自己的知识面更宽广、眼界更开阔、见解更深刻。
总而言之，写作和读书相辅相成。你要把文章写好，必须读书；而你想要把书读精，读透，让更多人了解自己的思想，还得写作。
写作还是读书，先读书吧！
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