龙虎山位于江西鹰潭市，本就是道教正一派发源地，张道陵张天师在东汉184年（距今2000年）创立五斗米道，又称正一道、天师道、正一盟威道，是道教最早的一个派别。
张天师所创造的五斗米道虽然在民间享有声望，但起先并不被朝廷承认。直到三国时期，社会动荡，五斗米教才渐渐被官方所接受。当时张道陵的五斗米道传承到了孙子张鲁身上，张鲁是军阀，他讲道与政治相结合，取得了不错的效果。张氏道教被真正发扬光大的是张鲁的孙子张盛，张盛选择在龙虎山传播道教，广收信徒。以下为补充：
据道书记载，太上老君以汉元帝永寿元年正月初七日下降蜀中鹤鸣山，传授道陵经箓科法，令其为天师传播教法。后道陵之孙张鲁在曹操远征巴蜀时受其官职封赏，随其到了内陆，天师道道徒几万户被曹操安置于长安、洛阳、邺城等地。天师道始在内陆传播，很多贵族加入，如王羲之，祖辈从汉魏之际即信仰天师道。
张家历代：
第一代张天师叫张道陵，汉顺帝公元142年创立了“五斗米道”(后称“天师道”，现称“正一道”)，，创立了中国最大的本土宗教——道教，至今已有两千年。就是这一位张天师，将老子尊奉为我们现在最熟悉的“太上老君”。第三代张天师——张道陵的孙子张鲁，在民间的名气可能就更大了，就是《三国演义》那位割据汉中二十多年的张鲁。
一直到宋朝之前，张天师和他的“正一道”一直是没有争议的全国道教领袖，即使王重阳在北方创立了“全真教”之后，张天师一系仍旧是南方道教领袖，由元朝忽必烈起始，“张天师”更是成为了官方承认的“神职”。
张恩溥一到台湾，就创立了台湾省道教会，并设立“嗣汉天师府”驻台办公处，以示道教“教统”来到了台湾。到了1966这个颇具历史意义的年份，张恩溥更是创立了中华道教总会，并当选为理事长。他在此前后肯定已经获悉，“祖庭”江西龙虎山的上清宫也在“文革”中被毁。
1954年63代张天师张恩溥的嫡长子因病去世，次子放弃继承权，导致天师传承出现危机。1969年张恩溥去世，其堂侄张源先被推举为64代天师，但张恩溥的外孙鲁金涛改名为张金涛主持龙虎山天师府的日常工作。所以某种意义上说，龙虎山张天师的传承终止在第63代。所以有人称，63代天师去往台湾时没有带走天师传承所用的剑、印，因为这已经是最后一代。更为巧合的是，在易经中六十三卦是既济卦，有盛极将衰、功德圆满的意思。所以天师府家族的终结也许就是天意吧。
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