益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之
士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张
圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失
义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，
不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，
以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也，侍中、侍郎郭
帝简拔以遗陛下，愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然
宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众
汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每
与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，
此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日
而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸
侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世
之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军
之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故
临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先
帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三
军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此
臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之
任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之
灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎。
