“神，天神引出万物者也。”
“仙，长生迁去也。”
常言道，修道有先后之序，成仙有高下之分，数一数我们常提起的神仙，上有三清四御，下有土地龙王，庙里常有个关二爷，门上还有神荼、郁垒两门神，实在是体系庞大、人员众多。
那么，这么多神仙里面，到底哪种神仙的地位最高？
《抱朴子内篇．论仙》中将神仙分为天仙、地仙和尸解仙（先死，再蜕变成仙人，一般认为是仙之下者，远不及白日飞升直接成仙）。
《云笈七签》 有言：“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。”九仙为：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。
王重阳等内丹家则常将仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五个级别。
神仙和鬼仙都是以“神”和“鬼”为主，未免有点儿离我们太过遥远，还是天、地、人三种神仙比较容易亲近。
这其中，天仙者，功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大行。他的功法不被一切束缚，而且对天地古今有非常大的贡献，于是成为了天仙。
地仙呢，则是“不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功。惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者。”重点就是他长生不老。
人仙稍微差一点，是“修真之士，未悟大道，只于道中得一法，法中得一二术，守此术，信心苦志，终世不移”，因此延年益寿，很少生病。
不管是天仙地仙，总之人家成了神仙，那么为什么他们成了神仙，我却不行呢？那是因为，他们有他们的成仙术。
一部分人信道成仙。酒色财气以信验之，喜努哀乐以信正之，视听言动以信监之，品行高低以信分之，有无邪正以信射之，五行四象以信赞之，两仪三宝以信守之。得信则得道，失信则失道。信道成仙的人，有礼义廉耻知心，有仁义礼智之德，初念不改，正念常存。
另一部分的人则是以刚道成仙。“刚道”讲究的是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，要求心中自有一股刚强之气。面对世间的种种危难和魔障，都能够秉持自己的信念，始终不改变分毫，正所谓“从艰难辛苦中拖坚锐不折之气，存果决善断之心，一旦苦尽甜来，因缘凑遇，而大道遂成。”
以柔道成仙的则格外不同一些。柔道说的是“有若无，实若盛，犯而不校，修天爵，轻人爵，求法财，薄世财，不同人竞，不与世争。”也就是说，不强求一切，该做的时候去做，该退的时候就退，顺应天时，顺应道理，看似柔弱忍让，其实却是以退为进，最终占了先机，获得了成功。
还有一部分人是和道成仙。“和之为义，无大小，无内外，无崖岸，无形色。”想要成为神仙，你要首先明白“和”的意义。不至于惊世骇俗，也不至于特立独行，不过于固执，也不过于乖僻，你谦卑恭谨，你温柔和顺，你到了哪里都能够随遇而安，内心却永远有着自己的坚持。这就是“和”的精髓。
静道成仙就非常独特了。什么叫做“静”？“夫静者定也，寂也，不动也，内安也，无念也，无欲也。无念无欲，安宁不动，宥密清净，邪恶不生，尘埃不人。譬诸高山，土石晶结，峰峦长存;譬诸老树，风雨不摇，枝叶永茂。”要你得意的时候不欢喜，失意的时候不忧愁，虽然你身边的纷纷扰扰很多，但是你身在其中，心却要保持平静，能做到道心不被世间的一切造化所移动了，你就有可能得道成仙了。这就叫做“由静入道”。
话说了这么多，你有没有找到自己的成仙术？如果没有，不要气馁，世界那么大，总有一款适合你。
对了，最后问一句，最近的雷电暴雨频发，是哪一位道友要飞升，请注意不要引起人间恐慌哟。
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