在我的来访者里，我常听到的 句话就是道理我都懂，就是做不到。的确，从小我们都是听道理长大的，在家听父母讲道理，在学校听老师讲道理，在单位听领导讲道理。人人会讲道理，只是做起来，就没这么容易了。
为什么没这么容易?因为道理是在我们的意识层面，而我们的行为驱动力是我们的潜意识，也就是心理学家萨提亚冰山下的潜意识才是推动我们的行为。
那我们的潜意识行为又是怎么形成的，每一个在我们身上经历的事情，形成我们的独有认知模式，形成自已的一套认知体系。就好比，我们平时养成的饮食习惯。我吃蒸熟小芋头，喜欢蘸辣椒酱好吃，而女儿喜欢蘸糖吃，因为从小儿跟爷爷奶奶长大，爷爷奶奶就喜欢小芋头蘸糖吃。所以我认为好吃的，别人不认为好吃，别人认为好吃的，我并不认同。这就是说的一种长期形成的习惯。我们无法理解，但是可以解释。
习惯的养成也是多年，而因为形成了这样一个观念，也就是习惯思维导致我们的行为。行为是思维的结果，改变思维就能改变我们的行为结果。既然是一种习惯，习惯就可以改变，当然习惯改变不容易，例如，每天让你去跑步，刚开始你会觉得很难受，但只要坚持一个月下来，你发现，它已经成为一处习惯，突然让你不跑，你都会难受，所以，习惯改变可以，习惯养成也是可以的，那我们该如何养成我的一个好的思维习惯呢。
今天我们带领大家一起来打卡：
第一天：揭露自已的无知。
我们大部分人都认为自已相信的事是正确的。从来不会质疑自已的想法有可能是错的，或者是不完全正确的。但实事并非如此。例如，小杨，对我说，当上级批评你的工作时候，他觉得领导是欺负他老实，别人犯错都没有这样，第一个想到是领导针对他。但实事，并不见得是这样，领导也肯定他的时候，也叫他一起吃饭喝酒的时候。但在那个当下，小杨想到的就是，领导故意这样做。
那么当小杨有这样想法的时候，他是否质疑自已的信念，质疑过自已的想法吗？当我们学会去质疑自已想法是，不再这么确定自已的正确的进候，改变就可能开始了。你的信念就不再控制你，你就获得理性谦恭。而这个时候我们需要在大脑上对自已提出几个问题：
1、当我找不到足够的证据证明自已的对的时候，人可以这样对自已讲，“我或许是错的，但我的想法是......”
2、在没有足够证据可以证明的情况下，就当心，我自已为何会如此想。就像小杨那样，是不是我们内心是敏感多疑。
3、寻找其他信息来源。而这些来源观点是你从来没思考过的。比如小杨，还有没有一个可能，比如我自已是做不对，或者，领导就是希望改变，或者领导急于完成任务，而并非完全是针对我、
4、挑选一个你自认为非常了解的人，列出你对对方所有 了指掌的事和有关对方的一些你认为真实却不能确定为真的事，然后再列出关系对方的你所不知道瞎扯事，如果你相信对方，就把它们拿给他看，以判断你对他了解的准确程度。比如你可以拿自已的孩子，你可以是去做实一些。
同时可以问自已一些问题：
1、我的思维在多大程 度上受到偏见或成见的影响
2、我被灌输了多少有可能错误的信念
3、我对人的信念信统有多了解
4、我的信念是如何被我出生的年代、成长环境，父母的信念、配偶的信念，我的信仰等塑造出来的呢？
第二天，努力做到表里如一
揭露自已虚伪的一面。我们说的虚伪至少有三种形式：
1、人们常容易以较高标准去要求自已不认同的人，而以较低的要求自已和朋友。这个我是有亲身体会的，我会觉得，如果是同样一句话，闺蜜说，我觉得没问题，如果是我不喜欢的人说一句话，立马很反感，所以这就是虚伪，双重标准。
2、人们时常无法使自已的言行与自已的信念保持一致。比如说，我认为发脾气是不好的，对孩子不好榜样的力量不好，但有时候，我们会乱发脾气。有时候我们觉得插队不好，但是有机会我们也想去插插队。这就是信念与言行不一致。
3、人们无法看到认同的人行为中存在的矛盾。就是说，你看到喜欢这个人，他怎么说怎么做你都喜欢，并不觉得那里不对，就是错的你都觉得他是对的、这种现象常在我一溺爱自已孩子的父母身上。觉得。
那么我们如何做到言行一致，表里如一呢？
首先解决是自已虚伪的问题。
1、要留意自已在什么情况下会高标准的要求他人，却在低标准的要求自已，你对生你的配偶的要求高于对自已的要求吗，对你的同事要求高吗？对下属呢，对子女呢？
2、列在你生活中认为很重要的观点，观念，而你有没有说一套做一套的行为。
3、思考 你的生活方式，你的生活够真诚吗，够纯洁吗，在隐瞒什么，为什么你要有所隐瞒，你会怎么样面对自已虚伪？
如何解决别人虚伪的问题。
观察周围的人。可以分析他们言行不一致的程度。比如你要注意人们是否经常 在背后批评一个人，却当面总说自已很爱对方，这就是不诚实的常见形式
想一想你最亲近的人，如你的伙伴，子妇，配偶或者朋友，在这些关系中，人们有多少虚伪有多少诚实，有哪些问题是他们的虚伪造成的。
第二天，学会换位思考
第三天，仔细锁定目标
第四天，不要随波逐流，要独立思考
第五天，理清思路。
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