【第七章外其自生故能长生】

天地的存在非常长久，天地之所以能长且久，以其根本不为自己生，因此才长生久存。所以圣人后其身从不取争妄为，反而却无不最拥有，外其身从不居占执有，反而却恒存不去。圣人并不是、并不需要欲以控制修正自己做到无私，是本无私，因此，能实现达到一切私欲追求达不到的生受自在利益。