叔本华：将悲伤贯彻一生

叔本华：将悲伤贯彻一生

　　亚瑟·叔本华，是19世纪德国著名的哲学家，也是著名的悲观主义者。他开启了唯意志论哲学，著有《作为意志和表象的世界》、《论自然意志》、《论道德的起源与基础》等书籍。

　　近日，人文社会科学学院杨先梅老师为大家讲解了叔本华的主要思想。

悲惨的人生奠定了悲观的基调

　　杨老师向大家介绍了叔本华性格上的几大缺点，比如自私、有严重的洁癖、非常吝啬等。叔本华为大家所诟病的地方有很多，其中流传较广的一件事情就是他曾经由于不堪容忍隔壁的噪音，将隔壁的女裁缝推下楼梯，“这件事是叔本华常被世人谴责的主要原因。”随后，杨老师以中国古代哲学家朱熹作对比，说明中国人更愿意学习思想品德高尚的人的规律，“所以叔本华在中国并不被世人熟知。”

　　“为什么叔本华的思想如此悲观呢？”杨老师认为，这与叔本华的生活经历息息相关。

　　叔本华的父亲在他年少时自杀，不久后他与母亲决裂，无处安家，他又一生未婚，没有任何子女和朋友，终身与狗相伴，虽然生活富裕但是却孤独悲惨。“经过一系列的坎坷后，叔本华到处漂泊，身心都受到折磨，心态极度苍老。”

　　叔本华在人到中年的时候，他的悲观思想不被人接受，著作也并不畅销，迫于无奈的叔本华只好到柏林大学当了讲师。但是他却与当时名声大震的黑格尔叫板，将自己的讲座时间安排得与黑格尔相同，以至于讲座失败，甚至没有学生来听讲，最终“灰溜溜地落荒而逃”。

人生即苦，须摆脱痛苦

　　“除以受苦为人生的直接目的之外，人生就没有什么目的可言。”这就是叔本华的核心思想——痛苦的世界。杨老师认为叔本华的这一思想有一定的道理。因为人的欲望无休无尽，经常无法得到满足，这也是人们产生痛苦的主要原因。

　　那欲望能否不产生呢？经过痛苦的思考，叔本华认为，人有生命就会产生生命意志，就会有欲望，虽然无法摆脱欲望，但是人们可以摆脱痛苦。

　　叔本华分别从“标”和“本”两个方面来帮助人们摆脱痛苦。治标就是压制生命意志，深入学习艺术与哲学之道，潜心信仰宗教，当拥有理性、知识和智慧以后，意志就会得到控制。治本就是放弃生命意志，叔本华对此提供了三个方式——发疯、自杀和消灭全人类，叔本华认为只有消灭全人类才能解救全人类，当世界归于无之后自然就没有疾苦了。“这就是叔本华被誉为悲观主义者最主要的原因。”杨老师说。

生活要笑对一切悲剧

　　虽然叔本华将悲惨贯彻生活，但他的思想影响了各行各界的很多名人，比如作家托尔斯泰、莫泊桑，艺术家马勒，科学家爱因斯坦、薛定谔、达尔文等，“其中受叔本华影响最大的当属哲学家尼采了。”

　　叔本华被誉为尼采的思想之父，尼采与叔本华的相同之处在于，他们不仅都是唯意志主义代表人物，而且都终身未婚，为哲学事业奉献了自己的一生。只不过叔本华主张生命意志，而尼采主张权力意志。

　　杨老师评价尼采为一个积极向上的行动主义哲学家，同时她十分赞成尼采“笑对一切悲剧”这句话。杨老师认为，当我们遇到挫折时，仍然应该热爱生活，“珍惜生活，享受生活，才是我们对待生活正确的态度。”

　　“叔本华是主观唯心主义哲学家，虽然他的学说并不完美，但是却有利于我们利用理性的因素认识人类自身发展中存在的问题，有效地控制自身的欲望和人生的疾苦。

本文刊登于《青岛农业大学报》

第12期，总第919期

编辑/张仕豪

文字/闫晓雪

图片源于网络

青岛农业大学

校报记者团

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